因篇幅关系，说的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、盲人说象 | 比喻看问题以偏概全。 | 元 黄溍《书袁通甫诗后》：“吾侪碌碌，从俗浮沉，与先生相去远甚，而欲强加评品，正如盲人说象。” |
| 2、稗官小说 | 即野史小说，街谈巷说之言。 | 明 唐顺之《仪宾立公墓志铭》：“盖自诸史百家星官堪舆道书释经，下至稗官小说，皆能陟其津涯而发之诗歌。” |
| 3、说一不二 | 指说话算数；说了就不更改。 | 清 文康《儿女英雄传》第40回：“褚一官平日在他泰山眼前还有个东闪西挪，到了在他娘子跟前却是从来说一不二。” |
| 4、东谈西说 | 指议论的面很宽。 | 鲁迅《书信集 致金肇野》：“近来东谈西说，而其实都无深研究，发议论是不对的。” |
| 5、不经之说 | 指荒诞无稽、没有根据的话。 | 唐 无稹《迁庙议状》：“曷若削汉朝不经之说，征殷周可久之文，从亲尽则迁之常规，为万代不朽之定制。” |
| 6、说千说万 | 说了许许多多的话。 | 宋·朱熹《朱子语类》第67卷：“今人解《易》……说千说万，与《易》全不相干。” |
| 7、谈玄说妙 | 谈论玄妙的事理。 | 宋·朱熹《朱子语类》第16卷：“又有一种人思虑向里去，又嫌眼前道理粗，于事物上都不理会。此乃谈玄说妙之病。” |
| 8、谭天说地 | 指所谈的内容极为广泛。形容谈论者知识广博。 | 《醒世恒言钱秀才错占凤凰俦》：“钱青见那先生学问平常，故意谭天说地，讲论古今，惊得先生一字俱无。” |
| 9、杂采众说 | 杂：多种多样地；采：采碑，采纳。广泛地采纳众家学说、说法。 | |
| 10、说长道短 | 长、短：是非；好坏。说长处；讲短处。指议论别人的好坏是非。 | 汉 崔瑗《座佑铭》：“无道人之短，无说己之长。” |
| 11、谈空说有 | 泛指闲谈、空谈。 | 宋 苏轼《寄吴德仁兼简陈季常》诗：“龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。” |
| 12、游辞浮说 | 游：虚浮不实。虚浮不实的议论。 | 《晋书·范汪传》：“王何蔑弃典文，不遵礼度，游辞浮说，波荡后生，饰华言以翳实，骋繁文以惑世。” |
| 13、管窥之说 | 管窥：从管中看物。比喻见解局限、偏颇、肤浅。 | 鲁迅《集外集·<穷人>小引》：“陀思妥夫斯基的人和他的作品，本是一时研究不尽的，统论全般，决非我的能力所及，所以这只好算作管窥之说。” |
| 14、说是道非 | 见“说是谈非”。 | 明·冯梦龙《喻世明言》第38卷：“我的父母没眼睛，把我嫁在这里，没来由教他来望，却教别人说是道非。” |
| 15、现身说法 | 本佛教用语；指佛能依附一切有生命的东西；显现出种种身形来讲解佛法。后比喻以亲身经历和体验为例来说明某种道理。 | 宋 释道原《景德传灯录 释迦牟尼佛》：“亦于十方界中现身说法。” |
| 16、能言快说 | 见“能言快语”。 | 明·施耐庵《水浒传》第81回：“原来这李师师是个风尘妓女，见了燕青这表人物，能言快说，口舌利便，倒有心看上他。” |
| 17、敦诗说礼 | 敦：敦厚。诗：《诗经》。诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。 | 许地山《在费总理的客厅里》：“假使人来查办，一领他们到这敦诗说礼之堂来看看，捐册、帐本、褒奖状……他们还能指摘什么？” |
| 18、枝词蔓说 | 指繁冗芜杂的言论。 | 宋孔平仲《续世说 言语》：“元宗问昊筠以道法，对曰：‘道法之精无如五千言，其余枝词蔓说，徒费纸札耳。’” |
| 19、虚费词说 | 虚：空。空费唇舌白说话。指说话不起作用。 | 明·罗贯中《三国演义》第42回：“刘使君与孙将军自来无旧，恐虚费词说。” |
| 20、说不过去 | 不合情理，无法交代。 | |
| 21、指桑说槐 | 见“指桑骂槐”。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第六十九回：“众丫头媳妇无不言三语四，指桑说槐，暗相讥刺。” |
| 22、说短道长 | 同“说长道短”。 | 汉·崔瑗《座佑铭》：“无道人之短，无说己之长。” |
| 23、说嘴说舌 | 搬弄是非，没事找事。 | 元·无名氏《渔樵记》第三折：“我孩儿又不曾嫁了人，是斗他耍，怎么这等认真，就说嘴说舌，背槽抛粪。” |
| 24、说白道黑 | 见“说白道绿”。 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第88回：“小肉儿，还恁说白道黑，他一个佛家之子，你也消受不得他这个问讯。” |
| 25、逢人只说三分话 | 逢：遇见。指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。 | 宋·朱熹《朱子语类》第21卷：“如今俗语云，逢人只说三分话，只此便是不忠。” |
| 26、謏闻浅说 | 謏闻：小有名声。小有名声，学识浅陋。 | 宋·张君房《云笈七签》第70卷：“凡我同志，庶几于此者，要在细求真诀，务以师授，不可謏闻浅说，多言或中之义所希企及矣。” |
| 27、梦中说梦 | 原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。 | 《大般若波罗蜜多经》第596卷：“复次善勇猛，如人梦中说梦所见种种自性。如是所说梦境自性都无所有。何以故？善勇猛，梦尚非有，况有梦境自性可说。” |
| 28、说死说活 | 任凭如何说法。 | 《花城》1981年第5期：“‘看吧——’孔丽丽把照片塞过来，冲着老崔头的背影作了个怪相，‘老崔头说死说活也不照。’” |
| 29、说今道古 | 从今到古无所不谈，无不评论。 | 元 张可久《端正好 渔乐》：“人间开口笑樵渔，会谈今论古。” |
| 30、说白道绿 | 说长道短,信口雌黄。比喻对人对事任意评论。 | 明 施耐庵《水浒传》第21回：“正在那里张家长、李家短，说白道绿。” |
| 31、谬悠之说 | 谬悠：荒诞，无稽。荒唐、不合情理的言论。 | 战国·宋·庄周《庄子·天下》：“以谬悠之说，荒唐之言，无端崖之辞，时恣纵两不傥。” |
| 32、论今说古 | 从今到古无所不谈，无不评论。 | 元 张可久《端正好 渔乐》：“人间开口笑樵渔，会谈今论古。” |
| 33、说黄道黑 | 比喻对人对事任意评论。 | 明 施耐庵《水浒传》第41回：“你这厮在蔡九知府后堂，且会说黄道黑，拨置害人，无中生有撺掇他。” |
| 34、一部二十四史，不知从何说起 | 二十四史：清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂，头绪繁多，不知从哪里说起才好。 | 清·李宝嘉《官场现形记》序：“觉世间变幻之态，无有过于中国官场者……尝苦一部二十四史，不知从何处说起。” |
| 35、谈空说幻 | 谓谈说佛理。 | 明·赵南星《答周元孚书》：“兄数罹骨肉之变，乃嫂复中捐，何以自遣，谈空说幻，何足以解。” |
| 36、说黑道白 | 比喻对人对事任意评论。 | 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第60回：“你这丫头，也跟着他恁张眉瞪眼儿，说黑道白的。将就些儿罢了。” |
| 37、成事不说 | 说：解说。原指事情已成，不要在解说；后指事情已过，不要再解说。 | 《论语 八佾》：“子闻之曰：'成事不说，遂事不谏，既往不咎。'邢昺疏：'事已成不可复说也。' |
| 38、痴儿说梦 | 痴：呆，傻。原指对傻子说梦话而傻子信以为真。比喻凭妄想说不可靠或根本办不到的话 | 宋·辛弃疾《水调歌头》：“莫向痴儿说梦，且作山人索价，颇怪鹤书迟。” |
| 39、胡说八道 | 指没有根据；不负责任的乱说一气。也作“胡说乱道”。 | 宋 宗杲《大慧普觉禅师语录》：“手指东画西，口中乱说乱道。” |
| 40、胡诌乱说 | 胡诌，随意胡说。 | 元·杨文奎《儿女团圆》第三折：“则你休听他这酒魔的汉呵，一谜里便胡诌乱说。” |
| 41、淫辞邪说 | 夸大失实的言论，荒谬的学说。 | 《孟子·滕文公下》：“头先圣之道，距杨、墨，放淫辞邪说者不得作。” |
| 42、说亲道热 | 说亲切热情的话。用来形容只在口头上亲热。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第76回：“可恨宝姐姐、琴妹妹天天说亲道热。” |
| 43、说家克计 | 谈说勤俗持家的事。 | 元·关汉卿《窦娥冤》第二折：“有一等妇女每相随，并不说家克计，则打听些闲是非。” |
| 44、口说无凭 | 单凭口说，不足为据。 | 元 乔吉《扬州梦》第四折：“咱两个口说无凭。” |
| 45、说来道去 | 指众说纷纭。 | 周立波《桐花没有开》：“一大伙人，你一句，我一句，说来道去，搞得好几个生产组长也五心不定，都不开口了。” |
| 46、邪说异端 | 邪说：有害的学说；异端：不正统。指和正统思想不同的有害的学说或指荒诞不经的道理。 | 清·夏敬渠《野叟曝言》第118回：“鹏儿开口，即为高蹈之路。孩儿正脑着他入于邪说异端，母亲怎反奖起他来。” |
| 47、公说公有理，婆说婆有理 | 比喻双方争执，各说自己有理。 | 朱自清《公园》：“公说公有理，婆说婆有理，井水不犯河水。” |
| 48、说雨谈云 | 雨、云：男女欢合。谈论男女欢合之事。 | 元·汤式《赏花时·送友人观光》套曲：“弄柳拈花手倦抬，说雨谈云口倦开，须发已斑白，风流顿改。” |
| 49、左说右说 | 反复地说。 | 王松《老游击队员》：“李科长跟他左说右说，他怎么也听不进。” |
| 50、淫学流说 | 淫：浮华；流说：指不合正道的邪说。浮华的学问，不合正道的邪说。 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·知度》：“至治之世，其民不好空言虚辞、淫学流说。” |
| 51、哑子吃黄连，说不出的苦 | 黄连：中药，味苦。哑巴吃了黄连，嘴里说不出来。比喻有苦难言 | 曾朴《孽海花》第八回：“只苦我国不知地理，哑子吃黄连，说不出的苦。” |
| 52、打开天窗说亮话 | 比喻无须规避，公开说明。 | 清 李宝嘉《官场现形记》第27回：“‘打开天窗说亮话’，还不是等姓贾的过来尽点心，只要晚生出把力，你们老爷还有什么不明白的。” |
| 53、丑话说在前头 | 不中听的话先说出来以免发生矛盾。 | 柳建伟《英雄时代》第23章：“丑话说在前头，这件事谁的嘴里缺把门的，说了出去，后果只能自负。” |
| 54、自圆其说 | 自己把论点表达得圆满、周全。形容不露破绽。圆：使圆满；说：观点；论点。 | 清 李宝嘉《官场现形记》：“踌躇了半天，只得仰承宪意，自圆其说道：‘职道的话原是一时愚昧之谈，作不得准的。’” |
| 55、痴人说梦 | 痴：呆；傻。原指对傻子说梦话；傻子信以为真。现在比喻凭妄想说根本办不到的荒唐话。 | 宋 无名氏《爱日斋丛钞》第三卷：“苏公肯亦效痴人说梦邪？” |
| 56、说嘴郎中 | 比喻喜欢说空话、大话而没有本事的人。 | 刘斯奋《白门柳·秋露危城》第11章：“原来全是些靠不住的说嘴郎中！” |
| 57、为人说项 | 为：替；项：唐朝项斯，字子迁，为杨敬之所器重。指替人说好话。 | 唐·杨敬之《赠项斯》：“平生不解藏人善，到处逢人说项斯。” |
| 58、空口说白话 | 形容只是口头说说而没有事实证明或实际行动。 | 《旧唐书 宪宗本纪》：“凡好事口说则易，躬行则难。卿等既言之，须行之，勿空口说。” |
| 59、谩辞哗说 | 谎言乱语。 | 汉·赵晔《吴越春秋·勾践入臣外传》：“今君王国于会稽，穷于入吴，言悲辞苦……而君王何为谩辞哗说，用而相欺，臣诚不取。” |
| 60、家见户说 | 每家每户都知道。 | 《后汉书·赵典传》：“天下不可家见而户说也。” |