因篇幅关系，受的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、小受大走 | 轻打就忍受，重打就逃跑。儒家认为这是孝子受父母责罚时应抱的态度。 | 三国 魏 王肃《孔子家语 六本》：“小棰则待过，大杖则逃走。” |
| 2、八面受敌 | ①谓功力深厚，能应付各种情况。②砚名。 | 五代 王保定《唐摭言海叙不遇》：“子华（吴融）才力浩大，八面受敌，以八韵着称。” |
| 3、受制于人 | 制：控制，辖制。受别人所控制，不得自由。 | 《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。” |
| 4、死要面子活受罪 | 指因爱面子而遭受痛苦。 | 高阳《胡雪岩全传·红顶商人》：“阿巧姐却是有点如俗语说的‘死要面子活受罪’，硬记三家出张，颇以为苦。” |
| 5、含冤受屈 | 见“含冤负屈”。 | 艾芜《关于三十年文艺的一些感想》四：“文艺工作者含冤受屈，管文艺的同志也无可奈何，只有随声应和，得以幸存。” |
| 6、无功受禄 | 禄：俸禄；古代官吏的薪俸。没有功劳或不做事情却享受俸禄。现多指没有什么才却白受报酬或奖励。 | 《诗经 魏风 伐檀序》：“在位贪鄙，无功而受禄，君子不得进仕尔。” |
| 7、自受自作 | 受：承受。自己做了蠢事坏事，自己受累。 | 元·李致远《还牢末》第二折：“岂不闻天网恢恢，也是我自受自作。” |
| 8、受夹板罪 | 夹在中间受罪，两头不讨好。 | |
| 9、受宠若惊 | 宠：赏识。因为得到宠爱或赏识而又高兴；又不安。 | 宋 欧阳修《辞特转吏部侍郎表》：“受宠若惊，况被非常之命，事君无隐，敢倾至恳之诚。” |
| 10、计功受赏 | 同“计功行赏”。受，授。 | 《淮南子·人间训》：“是故忠臣事君也，计功而受赏，不为苟得；积力而受官，不贪爵禄。其所能者，受之勿辞也。”《后汉书·南匈奴传》：“其南部斩首获生，计功受赏如常科。” |
| 11、熬清受淡 | 熬：忍受。指忍受清苦乏味的生活。 | 清 陶贞怀《天雨花》第29回：“老母尚且熬清受淡，若为人子者，反在房中与妻享用，真所谓狗彘不如了。” |
| 12、贪污受贿 | 利用职权非法取得钱财。 | 邓小平《坚决打击经济犯罪活动》：“盗窃国家财产，贪污受贿，这是现钱买卖，清清楚楚，不容易搞错。” |
| 13、上当受骗 | 因信假为真而被欺骗、吃亏。 | 陆文夫《微弱的光》：“这九年也没有完全浪费，思考了不少问题，不再那么容易上当受骗。” |
| 14、背腹受敌 | 指前后都受到敌人的攻击。 | 《新五代史 南唐世家 李昪》：“吾无水战之具，而使淮兵断正阳浮桥，则我背腹受敌。” |
| 15、虚己受人 | 虚心接受他人的意见。 | 汉·韩婴《韩诗外传》第二卷：“君子盛德而卑，虚己以受人。” |
| 16、男女授受不亲 | 授：给予；受：接受；亲：亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件，限制男女交往 | 战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》：“男女授受不亲，礼也。” |
| 17、自作自受 | 自己做了蠢事自己受累。 | 《敦煌变文集 目连缘起》：“汝母在生之日，都无一片善心，终朝杀害生灵，每日欺凌三宝，自作自受。” |
| 18、计功受爵 | 衡量功绩而授予爵禄。受，授。 | 三国·魏·曹操《让九锡表》：“量能处位，计功受爵，苟所不堪，有殒无从。” |
| 19、挨打受骂 | 挨：遭受。受人打骂与虐待。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第九回：“我们这些奴才白陪着挨打受骂的。” |
| 20、与受同科 | 行贿和受贿的人受到同等的处罚。 | 清·李宝嘉《官场现形记》第三十六回：“家兄一想，这件事倘要认真办起来，与受同科，不但姓文的担不起，就是老哥亦落不是的。” |
| 21、表里受敌 | 内外受到敌人的攻击。 | 晋 陈寿《三国志 魏志 诸葛诞传》：“城固而众多，攻之必力屈，若有外寇，表里受敌，此危道也。” |
| 22、担饥受冻 | 担：经受。经受饥饿与寒冷。 | 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第13卷：“况乃锦衣玉食，归之自己，担饥受冻，受之二亲，漫然视若路人，甚而等之仇敌，败坏彝伦，灭绝天理。” |
| 23、当断不断，反受其乱 | 当：应当，应该；断：决断。指应该做出决断的时候不决断，就会产生祸乱。指做事应当机立断，否则就会贻害无穷。 | 西汉·司马迁《史记·齐悼惠王世家》：“道家之言‘当断不断，反受其乱’，乃是也。” |
| 24、小杖则受，大杖则走 | 杖：用棍子打。轻打就忍受，重打就逃跑。儒家认为这是孝子受父母责罚时应抱的态度。 | 汉·韩婴《韩诗外传》第八卷：“小菙则待笞，大杖则逃。” |
| 25、沿才受职 | 根据人的才能授以相称的职务。 | 南朝·齐·王融《永明十一年策秀才文》：“必待天爵具修，人纪咸事，然后沿才受职，揆务分司。”。受，一本作“授”。 |
| 26、受怕担惊 | 惊：惊恐。担受惊恐害怕。形容十分担心或害怕。 | 元·王实甫《西厢记》第三本第三折：“恁的般受怕担惊，又不图甚浪酒闲茶。” |
| 27、受之有愧 | 受：接受，得到。得到某种奖励或荣誉感到惭愧。 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第七回：“又买礼来，使老身却之不恭，受之有愧。” |
| 28、将在军，君命有所不受 | 将：将领；受：接受。将领远征在外可以相机作战，不必事先请战或等待君主的命令再战。 | 西汉·司马迁《史记·孙子吴起列传》：“臣既已受命为将，将在军，君命有所不受。” |
| 29、受之无愧 | 受：接受，得到。得到某种奖励或荣誉没有什么可惭愧的。 | 玛拉沁夫《茫茫的草原》第四卷：“这些钱是自己豁出老命赚来的，万般辛苦，受之无愧。” |
| 30、辞多受少 | 辞：推辞掉。受：接受。推辞不受的多而接受的少。 | 《周书 裴文举传》：“宪矜其贫窭，每欲资给之。文举恒自谦逊，辞多受少。 |
| 31、受益匪浅 | 匪：通“非”。得到的好处很多。 | 清·唐芸洲《七剑十三侠》第56回：“若能众位豪杰常常聚首，教导小儿，却是受益匪浅！” |
| 32、应天受命 | 顺应天意，承受天命。 | 《晋书·谢琨传》：“陛下应天受命，登坛日恨不得谢益寿奉玺绂。” |
| 33、代人受过 | 受：承受，担待；过：过失，过错。替别人承担过错的责任。 | 陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》：“各省系军阀慑于人民的巨大力量，都不肯代人受过，曹辊也就不敢一意孤行。” |
| 34、应图受箓 | 图：河图；箓：符箓。顺应符箓的预言，承受河图的象征。指当皇帝是出于天意。 | 《旧唐书·礼仪志》：“物极而复，天祚我唐，武、文二后，应图受箓。” |
| 35、挨饿受冻 | 挨：遭受。指缺衣少食的穷困状况。 | 老舍《四世同堂》：“长顺儿又每月由高亦陀那里给她领十元的‘救济费’。她一时不至于挨饿受冻。” |
| 36、弭耳受教 | 弭耳：温驯的样子。形容非常听话 | 清·文康《儿女英雄传》第16回：“且等我收伏了这个贯索奴，作个引线，不怕那条孽龙不弭耳受教。” |
| 37、信受奉行 | 信：信仰；奉：执行。接受教诲，虔敬奉行。比喻坚信不移，奉行不悖。 | 《仁王经·末》：“一切大众闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。” |
| 38、逆来顺受 | 逆：不顺；顺：顺从；受：忍受。碰上十分恶劣的境遇而顺从地忍受；不作反抗。 | 宋 无名氏《张协状元》戏文第12出：“逆来顺受，须有通时。” |
| 39、急脉缓受 | 见“急脉缓灸”。 | 清·文康《儿女英雄传》第25回：“要不急脉缓受，且把邓翁的话撇开，先治他这个病源，只怕越说越左。” |
| 40、请功受赏 | 请求评定功绩给予奖励。 | 清·褚人获《隋唐演义》第23回：“请这一杯酒，明日与令堂拜寿之后，就有陈达、牛金与兄长请功受赏。” |
| 41、担惊受恐 | 见“担惊忍怕”。 | 元·无名氏《梧桐叶》第四折：“为兵戈担惊受恐。” |
| 42、临危受命 | 在危难之际接受任命。 | 三国 蜀 诸葛亮《前出师表》：“受任于败军之际，奉命于危难之间。” |
| 43、末学肤受 | 指学问没有从根本上下功夫，只学到一点皮毛。 | 汉 张衡《东都赋》：“如客所谓末学肤受，贵耳而践目者也。” |
| 44、五积六受 | 形容不便活动，只能呆板地坐着。 | 清·西周生《醒世姻缘传》第59回：“这五积六受的甚么模样？可是叫亲家笑话。” |
| 45、感同身受 | 感：感激；身：亲身。心里很感激，就象自己亲身领受到一样。 | 《艺风堂友朋书札》：“小方壶主人承招致，俾不至有臣朔之饥，感同身受。” |
| 46、引颈受戮 | 引：伸长；拉长；戮：杀。伸长脖子；等待被杀。指不作任何抵抗；甘愿等死。 | 明 许仲琳《封神演义》第三十六回：“天兵到日，尚不引颈受戮，乃敢拒敌大兵。” |
| 47、幽囚受辱 | 幽：监禁。被监禁受侮辱。 | 战国·郑·列御寇《列子·力命》：“公子纠死，召忽死之，吾幽囚受辱。” |
| 48、大请大受 | 谓优厚的待遇。 | 《水浒传》第七回：“他现在帐下听使唤，大请大受，怎敢恶了太尉？” |
| 49、忍饥受饿 | 忍受饥饿。形容生活极其贫困，艰难度日。 | 元 关汉卿《五侯宴》第四折：“做娘的忍饥受饿，为子的富贵荣昌。可怜见看看至死，可来报答你这养育亲娘！” |
| 50、吃苦在先，享受在后 | 吃苦的事情走在别人前面，享受的事走在别人后面。 | 邓小平《坚持四项基本原则》：“不与群众同甘苦，不实行吃苦在先，享受在后，不服从组织决定，不接受群众监督。” |
| 51、吃苦在前，享受在后 | 吃苦的事情走在别人前面，享受的事走在别人后面。 | 刘少奇《论共产党员的修养》：“他吃苦在前，享受在后，不同别人计较享受的优劣，而同别人比较革命工作的多少和艰苦奋斗的精神。” |
| 52、相安相受 | 谓互相帮助，使彼此安居。 | |
| 53、熬枯受淡 | 指忍受清苦的生活。 | 元 关汉卿《望江亭》第一折：“这出家无过草衣木食，熬枯受淡。” |
| 54、分文不受 | 分：指银子计量的最小单位；文：指制钱的最小单位。一个钱也不接受。比喻不计报酬。 | 明·吴承恩《西游记》第13回：“供了素斋，又具白银一两为谢。三藏分文不受。” |
| 55、肤受之言 | 肤：肤浅；受：感受。指肤浅的，使人感受不深的言论。也指不切合实际的言辞。 | 《后汉书·杨璇传论》：“风景之赏未甄，肤受之言互及。” |
| 56、束手受戮 | 束：捆绑；戮：杀。捆起自己，等待被杀。指不作任何抵抗，甘愿等死。 | 明·冯梦龙《东周列国志》第98回：“降卒不曾准备，又无器械，束手受戮。” |
| 57、受夹板气 | 夹在中间受气，两头不讨好。 | 凌力《少年天子》第一章：“福临满脑门冒火，感到他在受夹板气。” |
| 58、论功受赏 | 评定功劳，接受赏赐。 | 宋·王禹偁《刻石为丘行恭赞序》：“奋匹夫之命，轻若鸿毛，救万乘之尊，急于虎口，论功受赏，我无愧焉。” |
| 59、传道受业 | 受：通“授”。传授道理，教授学业。 | 唐·韩愈《师说》：“师者，所以传道受业解惑也。” |
| 60、甘心忍受 | 甘心：情愿。情愿忍受痛苦。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·庄公九年》：“管、召仇也，请受而甘心焉。” |