因篇幅关系，受的成语只列出前 60个

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成语	解释	出处
1、忍饥受渴	忍受饥渴。形容极其艰难、贫困，苦苦度日。
2、将在军，君命有所不受	将：将领；受：接受。将领远征在外可以相机作战，不必事先请战或等待君主的命令再战。	西汉·司马迁《史记·孙子吴起列传》：“臣既已受命为将，将在军，君命有所不受。”
3、五积六受	形容不便活动，只能呆板地坐着。	清·西周生《醒世姻缘传》第59回：“这五积六受的甚么模样？可是叫亲家笑话。”
4、受夹板罪	夹在中间受罪，两头不讨好。
5、忍饥受饿	忍受饥饿。形容生活极其贫困，艰难度日。	元 关汉卿《五侯宴》第四折：“做娘的忍饥受饿，为子的富贵荣昌。可怜见看看至死，可来报答你这养育亲娘！”
6、躭惊受怕	犹言担受惊吓。
7、受之有愧	受：接受，得到。得到某种奖励或荣誉感到惭愧。	明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第七回：“又买礼来，使老身却之不恭，受之有愧。”
8、代人受过	受：承受，担待；过：过失，过错。替别人承担过错的责任。	陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》：“各省系军阀慑于人民的巨大力量，都不肯代人受过，曹辊也就不敢一意孤行。”
9、计功受爵	衡量功绩而授予爵禄。受，授。	三国·魏·曹操《让九锡表》：“量能处位，计功受爵，苟所不堪，有殒无从。”
10、膺箓受图	①谓帝王得受图箓，应运而兴。图，河图；箓，符命。②道教谓经过修炼，受天地道箓而名列仙籍。
11、受夹板气	夹在中间受气，两头不讨好。	凌力《少年天子》第一章：“福临满脑门冒火，感到他在受夹板气。”
12、分文不受	分：指银子计量的最小单位；文：指制钱的最小单位。一个钱也不接受。比喻不计报酬。	明·吴承恩《西游记》第13回：“供了素斋，又具白银一两为谢。三藏分文不受。”
13、与受同科	行贿和受贿的人受到同等的处罚。	清·李宝嘉《官场现形记》第三十六回：“家兄一想，这件事倘要认真办起来，与受同科，不但姓文的担不起，就是老哥亦落不是的。”
14、担惊受怕	惊：惊恐。担受惊恐、害怕。	元 无名氏《盆儿鬼》第三折：“俺出门红月乍平西，归时犹未夕阳低，怎教俺担惊受怕着昏迷。”
15、弭耳受教	弭耳：温驯的样子。形容非常听话	清·文康《儿女英雄传》第16回：“且等我收伏了这个贯索奴，作个引线，不怕那条孽龙不弭耳受教。”
16、感同身受	感：感激；身：亲身。心里很感激，就象自己亲身领受到一样。	《艺风堂友朋书札》：“小方壶主人承招致，俾不至有臣朔之饥，感同身受。”
17、相安相受	谓互相帮助，使彼此安居。
18、甘心忍受	甘心：情愿。情愿忍受痛苦。	春秋·鲁·左丘明《左传·庄公九年》：“管、召仇也，请受而甘心焉。”
19、肤受之愬	指谗言。肤受，谓浮泛不实，或谓利害切身。	春秋·鲁·孔丘《论语·颜渊》：“浸润之谮，肤受之愬，不行焉，可谓远也已矣。”
20、首尾受敌	首尾：前后。前后受到敌人的夹攻。	《周书·文帝纪》：“今逼以上命，悉令赴关，悦蹑其后，欢邀其前，首尾受敌，其势危矣。”
21、耽惊受怕	担受惊吓。	元 刘致《端正好 上高监司》：“受官差在旅途，耽惊受怕过朝暮，受了五十四站风波苦。”
22、挨打受骂	挨：遭受。受人打骂与虐待。	清 曹雪芹《红楼梦》第九回：“我们这些奴才白陪着挨打受骂的。”
23、四面受敌	各个方面受到敌对势力的威胁或攻击。	春秋·齐·管仲《管子·国蓄》：“四面受敌，谓之衢处之国。”
24、私相授受	指不是公开的给予和接受。	清 吴敬梓《儒林外史》第52回：“交与你执着，才有个凭据，你才放心。那有我两个人私相授受的呢？”
25、挨饿受冻	挨：遭受。指缺衣少食的穷困状况。	老舍《四世同堂》：“长顺儿又每月由高亦陀那里给她领十元的‘救济费’。她一时不至于挨饿受冻。”
26、应箓受图	箓：符箓；图：河图。顺应符箓的预言，承受河图的象征。指当皇帝是出于天意。	《周易·纬乾凿度》下卷：“二十九年伐崇侯，作灵台，改正朔，布王号于天下，受箓应河图。”
27、全受全归	封建礼教认为人的身体来自父母，应当终身洁身自爱，以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样。	西汉 戴圣《礼记 祭义》：“父母全而生之，于全而归之，可谓孝矣。”
28、上当受骗	因信假为真而被欺骗、吃亏。	陆文夫《微弱的光》：“这九年也没有完全浪费，思考了不少问题，不再那么容易上当受骗。”
29、大请大受	谓优厚的待遇。	《水浒传》第七回：“他现在帐下听使唤，大请大受，怎敢恶了太尉？”
30、信受奉行	信：信仰；奉：执行。接受教诲，虔敬奉行。比喻坚信不移，奉行不悖。	《仁王经·末》：“一切大众闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。”
31、肤受之诉	比喻被人说了有关切身利益的坏话。	《论语 颜渊》：“浸润之谮，肤受之诉，不行焉，可谓远也已矣。”
32、束手受戮	束：捆绑；戮：杀。捆起自己，等待被杀。指不作任何抵抗，甘愿等死。	明·冯梦龙《东周列国志》第98回：“降卒不曾准备，又无器械，束手受戮。”
33、肤受之言	肤：肤浅；受：感受。指肤浅的，使人感受不深的言论。也指不切合实际的言辞。	《后汉书·杨璇传论》：“风景之赏未甄，肤受之言互及。”
34、引颈受戮	引：伸长；拉长；戮：杀。伸长脖子；等待被杀。指不作任何抵抗；甘愿等死。	明 许仲琳《封神演义》第三十六回：“天兵到日，尚不引颈受戮，乃敢拒敌大兵。”
35、吃苦在前，享受在后	吃苦的事情走在别人前面，享受的事走在别人后面。	刘少奇《论共产党员的修养》：“他吃苦在前，享受在后，不同别人计较享受的优劣，而同别人比较革命工作的多少和艰苦奋斗的精神。”
36、传道受业	受：通“授”。传授道理，教授学业。	唐·韩愈《师说》：“师者，所以传道受业解惑也。”
37、俯首受命	俯：低下；首：头。形容人驯服顺从的样子。	蔡东藩《民国通俗演义》第132回：“欲使悍将骄兵，俯首受命，宁非痴人说梦乎？”
38、自作自受	自己做了蠢事自己受累。	《敦煌变文集 目连缘起》：“汝母在生之日，都无一片善心，终朝杀害生灵，每日欺凌三宝，自作自受。”
39、担饥受冻	担：经受。经受饥饿与寒冷。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第13卷：“况乃锦衣玉食，归之自己，担饥受冻，受之二亲，漫然视若路人，甚而等之仇敌，败坏彝伦，灭绝天理。”
40、挨打受气	挨：遭受。受人打骂与虐待。	老舍《骆驼祥子》：“洋车夫的命当如此，就如同一条狗必定挨打受气，连小孩子也会无缘无故的打他两棍子。”
41、将在外，君命有所不受	将：将领；受：接受。将领远征在外可以相机作战，不必事先请战或等待君主的命令再战。	春秋·齐·孙武《孙子兵法·变篇》：“城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。”明·罗贯中《三国演义》第103回：“岂不闻：‘将在外，君命有所不受。’”
42、八面受敌	①谓功力深厚，能应付各种情况。②砚名。	五代 王保定《唐摭言海叙不遇》：“子华（吴融）才力浩大，八面受敌，以八韵着称。”
43、担惊受恐	见“担惊忍怕”。	元·无名氏《梧桐叶》第四折：“为兵戈担惊受恐。”
44、伏法受诛	伏法：由于违法而受处死刑；诛：杀死。犯法被杀。	汉 司马迁《报任少卿书》：“假令仆伏法受诛，若九牛一毛，与蝼蚁何以异？”
45、熬清受淡	熬：忍受。指忍受清苦乏味的生活。	清 陶贞怀《天雨花》第29回：“老母尚且熬清受淡，若为人子者，反在房中与妻享用，真所谓狗彘不如了。”
46、盗嫂受金	以之为因小眚而遭谗被疑的典实。	《史记 陈丞相世家》载，绛侯、灌婴等咸谗陈平曰：臣闻平居家时，盗其嫂；臣闻平受诸将金，金多者得善处，金少者得恶处。于是汉王疑之。
47、辞多受少	辞：推辞掉。受：接受。推辞不受的多而接受的少。	《周书 裴文举传》：“宪矜其贫窭，每欲资给之。文举恒自谦逊，辞多受少。
48、应图受箓	图：河图；箓：符箓。顺应符箓的预言，承受河图的象征。指当皇帝是出于天意。	《旧唐书·礼仪志》：“物极而复，天祚我唐，武、文二后，应图受箓。”
49、甘心受罚	甘心：情愿。情愿受到处罚。
50、背腹受敌	指前后都受到敌人的攻击。	《新五代史 南唐世家 李昪》：“吾无水战之具，而使淮兵断正阳浮桥，则我背腹受敌。”
51、小杖则受，大杖则走	杖：用棍子打。轻打就忍受，重打就逃跑。儒家认为这是孝子受父母责罚时应抱的态度。	汉·韩婴《韩诗外传》第八卷：“小菙则待笞，大杖则逃。”
52、腹背受敌	腹：肚子；指前面；背：背脊；指后面；受：遭到；受到。前后都受到敌人的攻击；处于被动不利的局面。	北齐 魏收《魏书 崔浩传》：“裕西入函谷，则进退路穷，腹背受敌。”
53、逆来顺受	逆：不顺；顺：顺从；受：忍受。碰上十分恶劣的境遇而顺从地忍受；不作反抗。	宋 无名氏《张协状元》戏文第12出：“逆来顺受，须有通时。”
54、膺图受箓	见“膺箓受图”。
55、死要面子活受罪	指因爱面子而遭受痛苦。	高阳《胡雪岩全传·红顶商人》：“阿巧姐却是有点如俗语说的‘死要面子活受罪’，硬记三家出张，颇以为苦。”
56、应天受命	顺应天意，承受天命。	《晋书·谢琨传》：“陛下应天受命，登坛日恨不得谢益寿奉玺绂。”
57、末学肤受	指学问没有从根本上下功夫，只学到一点皮毛。	汉 张衡《东都赋》：“如客所谓末学肤受，贵耳而践目者也。”
58、急脉缓受	见“急脉缓灸”。	清·文康《儿女英雄传》第25回：“要不急脉缓受，且把邓翁的话撇开，先治他这个病源，只怕越说越左。”
59、吃惊受怕	受惊骇。	明·施耐庵《水浒传》第42回：“老父惊恐，宋江做了不孝之子，负累了父亲吃惊受怕。”
60、受制于人	制：控制，辖制。受别人所控制，不得自由。	《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。”