因篇幅关系，世的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、救世主 | 基督徒对耶酥的称呼。比喻挽救世界的人物。 | 路遥《平凡的世界》第六卷第34章：“即刻钻进了驾驶楼，像救世主一样微笑着向他招招手，就坐着汽车跑得一溜烟不见了踪影。” |
| 2、觉人觉世 | 指启发世人觉悟 | 清 郑燮《<道情>序》：“若遇争名夺利之场，正好觉人觉世。” |
| 3、命世之才 | 原指顺应天命而降世的人才。后多指名望才能为世人所重的杰出人才。亦作“命世之英”、“命世之雄”。 | 汉·李陵《答苏武书》：“贾谊、亚夫之徒，皆信命世之才，抱将相之具。” |
| 4、避世绝俗 | 避世：隐居不出仕；绝俗：与世间隔绝。脱离现实生活，不和人们往来。形容隐居山林，不与世人交往。一般指消极处世的态度。 | 先秦 庄周《庄子 刻意》：“此江海之士，避世之人，闲暇者之所好也。”《晋书 华轶传》：“栖情玄远，确然绝俗。” |
| 5、论世知人 | 犹言知人论世。谓了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物，评论世事。 | 清·叶廷琯《鸥陂渔话·范石夫朋旧尺牍跋语》：“石夫高尚之情，谨慎之识，俱可见焉。附录之，亦可以论世知人也。” |
| 6、旷世奇才 | 旷世：当代没有能相比的。指当代少见的奇才。 | 明 屠隆《彩毫记 祖饯都门》：“李公旷世奇才，正宜匡扶社稷。” |
| 7、宿世冤家 | 指有前世仇怨。形容积怨很深。也用作昵称。 | 宋·道山先生《道山清话》：“宿世冤家，五年夫妇，从今以往，不打这鼓。” |
| 8、遗世拔俗 | 见“遗世越俗”。 | 明·张居正《与司成马孟河书》：“夫遗世拔俗者，逸民之所操；明道济物者，大贤之宏量也。” |
| 9、避世墙东 | 指隐居于市井贩夫之中。 | 《后汉书 逸民传 逢萌》：“君公（王君公）遭乱独不去，侩牛自隐。时人谓之论曰：‘避世墙东王君公。’” |
| 10、遗世忘累 | 避世隐居而不为世俗之事牵累。 | 明·方孝孺《学士亭记》：“故或放迹于江海，或养操于山林，求遗世忘累志士而与之游。” |
| 11、永世长存 | 永远存在。 | 《庄严的毛主席纪念堂》：“双层平台的汉白玉栏板上，精雕着万年青花饰，象征着红色的江山将永世长存。” |
| 12、遁世绝俗 | 见“遁世离俗”。 | 明·王世贞《艺苑卮言》卷一：“能使人有孤臣孽子摈弃而不容之感，遁世绝俗之悲，泥而不滓，蝉蜕污浊之外者，诗也。” |
| 13、愤世疾俗 | 见“愤世嫉俗”。 | 鲁迅《热风·随感录三十八》：“他们必定自己觉得思想见识高出庸众之上，又为庸众所不懂，所以愤世疾俗，渐渐变成厌世家，或‘国民之敌’。” |
| 14、靦颜人世 | 靦颜：表现出惭愧的脸色。形容丧气失节，厚颜无耻地活在世上。 | 《晋书·郗鉴传》：“岂可偷生屈节，靦颜天壤邪！” |
| 15、举世无伦 | 举：全，皆；举世：全世界；伦：类，同类。整个人世间没有比类的。形容稀有少见或无与伦比。 | 唐·白居易《画竹歌序》：“协律郎萧悦善画竹，举世无伦，萧亦甚自秘重，有终岁求其一竿一枝而不得者。” |
| 16、世扰俗乱 | 社会骚乱，风气败坏。 | 汉·王充《论衡·治期》：“世扰俗乱，灾害不绝，遂以破国亡身灭嗣。” |
| 17、万世流芳 | 好名声永远流传。 | |
| 18、不世之略 | 不世：不是每代都有的；略：谋略。不平凡的谋略。 | 明·罗贯中《三国演义》第14回：“今天子蒙尘，将军诚因此时首倡义兵，奉天子以从众望，不世之略也。” |
| 19、垂范百世 | 垂：流传。范：典范。指光辉榜样或伟大精神永远流传。 | 宋·陆游《跋李庄简公家书》：“虽徙海表，气不少衰，丁宁训戒之语，皆足垂范百世。” |
| 20、盖世无双 | 盖：压倒。世上再没有第二个。 | 西汉 司马迁《史记 项羽本纪》：“力拔山兮气盖世。” |
| 21、避世金门 | 以之比喻身为朝官而逃避世务。 | 见“避世金马”。 |
| 22、做人做世 | 指在社会上立身行事。 | 欧阳山《三家巷》二四：“咱俩都快要走进社会——做人做世了，你怎么还只管任性胡来呢！”又《苦斗》六一：“咱们来到这震南农场，原来不是想跟它做人做世，厮守一辈了的。” |
| 23、出世超凡 | 超出尘世和凡俗。旧指脱离世俗生活，上升到仙界。 | 元·马致远《黄梁梦》第一折：“你有那出世超凡神仙分，系一条一抹绦，带一顶九阳巾，君敢着你做真人。” |
| 24、金革之世 | 金革：兵器和铠甲；世：时代。战乱的年月。 | 南朝·梁·庾信《为杞公让宗师骠骑表》：“当今玉烛调和，既非金革之世。” |
| 25、稀世之珍 | 世间罕见的珍宝。比喻极宝贵的东西。 | 宋·黄休复《益州名画录》：“当时卿相及好事者，得居寀图障卷簇，家藏户宝，为稀世之珍。” |
| 26、聪明一世，糊涂一时 | 人一辈子都很精明，但有时一下子糊涂。指聪明人也会犯错误。 | 老舍《骆驼祥子》：“六十九岁的人了，反倒聪明一世，糊涂一时，教一群猴儿王八蛋给吃了。” |
| 27、哗世取名 | 用浮夸的言行使世人兴奋激动，博取虚名。 | 宋·陆游《除宝谟阁待制谢表》：“窃慕隐居求志之风，尤耻哗世取名之事。” |
| 28、希世之才 | 指世间很少有的人才。 | 元 无名氏《射柳捶丸》第一折：“欲解倒悬之厄，须杖希世之才。” |
| 29、遗世越俗 | 超脱世俗。 | 三国·魏·曹植《七启》：“亦将有才人妙妓，遗世越俗，扬《北里》之流声，绍《阳阿》之妙曲。” |
| 30、风行一世 | 谓一个时期在社会上盛行。 | 胡適《清代学者的治学方法》：“只有那‘明心见性，不立文字’的禅宗，仍旧风行一世。” |
| 31、砺世摩钝 | 见“砺世磨钝”。 | 宋·苏轼《议学校贡举状》：“一毁誉，轻富贵，安贫贱，则人主之名器爵深，所以砺世摩钝者废矣。” |
| 32、饱经世故 | 指阅历多，积累了丰富的处世经验。 | 宋 陆游《书兴》诗：“占得溪山卜数椽，饱经世故气犹全。” |
| 33、时移世变 | 时代变迁，世事也不一样。同“时易世变”。 | 唐 白居易《唐淮南节度使李公家庙碑铭序》：“朝当晏驾，时移世变，遂出掾高要，佐浔阳。” |
| 34、恍若隔世 | 恍：仿佛；世：三十年为一世。仿佛隔了一世。指因人事、景物变化很大而生的感触。 | 明·袁宏道《锦帆集·天池》：“屏山献青，画恋滴翠，两年尘土面目，为之洗尽。马首红尘，恍若隔世矣。” |
| 35、簪缨世族 | 簪和缨，古时达官贵人的冠饰，用来把冠固着在头上。旧时指世代作官的人家。 | 唐 杜甫《八哀诗 赠左仆射郑国公严公武》：“空余老宾客，身上愧簪缨。” |
| 36、时移世易 | 时代变迁，世事也不一样。 | 晋·葛洪《抱朴子·钧世》：“古者事事醇素，今则英不雕饰，时移世易，理自然也。” |
| 37、老于世故 | 老于：老练；有经验；世故：处世的经验。老练而又富于处世经验。 | 唐 韩愈《石鼓歌》：“中朝大官老于事。” |
| 38、与世长辞 | 世：人世；长：永远；辞：辞别；告别。和人世永远告别。是死的委婉语。 | 汉 张衡《归田赋》：“追渔父以同嬉，超埃尘以遐逝，与世事乎常辞。” |
| 39、阿世媚俗 | 阿世：迎合世俗。曲意迎合当时社会的陈规陋俗。 | 鲁迅《坟 文化偏至论》：“如其《民政》一书，谓有人宝守真理，不阿世媚俗，而不见容于人群。” |
| 40、一生一世 | 一辈子。 | 明 阮大铖《燕子笺 试窘》：“这样一撞，就撞着了，才使得。不然一生一世也只是这样嘴巴骨。” |
| 41、驰名当世 | 声名在当代传播得很远。驰名：声名远播。当世：当代。 | 晋·常璩《华阳国志·后贤志（陈寿）》：“皆辞章灿烂，驰名当世。” |
| 42、永世其芳 | 永世：永远。这个芳香永远流传。比喻美德长存。 | 《剪灯余话·胡媚娘传》：“长春不老，永世其芳。” |
| 43、举世无双 | 举：全。全世界没有第二个。形容稀有罕见。 | 清 钱牧斋《钱牧斋尺牍 答定海县张绍谦》：“治行比憺惟之卓鲁，举世无双。” |
| 44、傲睨一世 | 睨：斜视。高傲地旁观，对当代的一切都不看在眼里。形容傲慢自负，目空一切。 | 《宋史 沈辽传》：“辽字睿达，幼挺拔不群，长而好学尚友，傲睨一世。” |
| 45、一佛升天，二佛出世 | 升天：死亡；出世：生。佛出生又死去。指活过来又死去。 | 《慈禧太后演义》第六回：“那拉懿嫔回忆旧日慈眷，格外悲戚，哭得一佛升天，二佛出世，几乎有痛不欲生的形状。” |
| 46、今生今世 | 此生此世。谓有生之年。 | 元·关汉卿《窦娥冤》第一折：“这歪剌骨便是黄花女儿，刚刚扯的一把，也不消这等使性，平空的推了我一交，我肯干罢！就当面赌个誓与你：我今生今世不要他做老婆，我也不算好男子。” |
| 47、万世师表 | 万世：很多世代，非常久远；师表：表率。值得永远学习的榜样。 | 《三国志·魏志·文帝纪》：“昔仲尼大圣之才，怀帝王之器，……可谓命世之大圣，亿载之师表者也。” |
| 48、世上无难事，只怕有心人 | 指只要肯下决心去做，任何困难都能克服。 | 明·酉阳野史《续三国演义》第38回：“世上无难事，只怕有心人。既来至此，焉有怯进之理？” |
| 49、绝世无伦 | 绝世：冠绝当世。冠绝当世，超过同辈。 | 宋·张君房《云笈七签》第四卷：“其第三子名玉斧，长名挧，字道翔。道德淳莹，绝世无伦。” |
| 50、操身行世 | 犹言立身处世。 | 明 方孝孺《与卢编修希鲁书》：“痛以礼义自绳约，既率己之顽惰，又以化顽惰者，使之知操身行世之大方，孝亲忠君之大节。” |
| 51、与世推移 | 随着世道的变化而变化以合时宜。 | 《楚辞 渔父》：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。” |
| 52、离世绝俗 | 犹言离世异俗。 | 宋·罗大经《鹤林玉露》卷九：“伯夷不立于恶人之朝，不与恶人言，可谓离世绝俗矣。” |
| 53、世外桃源 | 借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。世外桃源是一个人间生活理想境界的代名词，相当于西方的极乐世界或者天堂。千百年来，完美主义者无不苦苦追寻、刻意营造自己想象中的“世外桃源”。 | 清 孔尚任《桃花扇》：“且喜已到松凤阁，这是俺的世外桃源。” |
| 54、遁世遗荣 | 谓避世隐居而抛弃荣华富贵。 | 晋·慧远《答何镇南书》：“是故遁世遗荣，反俗而动。” |
| 55、与世俯仰 | 随波逐流，附和世俗。 | 《宋史 文苑传六 米芾》：“［米芾］又不能与世俯仰，故从仕数困。” |
| 56、敖世轻物 | 敖，通“傲”。鄙弃世俗，看不起别人。也指高傲自大。《淮南子·齐俗训》：“敖世轻物，不污于俗。” | 《淮南子·齐俗训》：“敖世轻物，不污于俗。” |
| 57、永生永世 | 永远。 | 曹禺《人的悲剧》：“我现在就给你命名——你是永生永世的敌人！” |
| 58、至戚世交 | 至戚：关系很近的亲戚；世交：两代以上的交谊。形容彼此关系密切。 | 清·吴敬梓《儒林外史》第46回：“愚兄老拙株守，两家至戚世交，只和老弟气味还投合的来。老弟的儿子，就是我的儿子一般，我怎不尽心教导？” |
| 59、河沙世界 | 指多如恒河沙数的佛世界。语本《金刚经·一体同观分》：“是诸恒河所有沙数，佛世界如是，宁为多不？” | 语出《金刚经·一体同观分》：“是诸恒河所有沙数，佛世界如是，宁为多不？”南汉·张瀛《赠琴棋僧歌》：“河沙世界尽空空，一存寒灰冷灯畔。” |
| 60、百世一人 | 指极难得的人才。 | 宋 苏轼《祭司马君实文》：“百世一人，千载一时，惟时与人，鲜偶常奇。” |