因篇幅关系，若的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
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| 1、欲人勿知，莫若勿为 | 想要别人不知道，不如自己不去做（多指坏事）。 | 《汉书 枚乘传》：“欲人勿闻，莫若勿言；欲人勿知，莫若勿为。”《晋书 苻坚载记上》：“谚曰：‘欲人勿知，莫若勿为。’声无细而弗闻，事未形而必彰者，其此之谓也。” |
| 2、若有若无 | 形容事物不清晰或关系不亲密。 | 明 洪应明《菜根谭 闲适》：“若有若无，半真半幻，最足以悦人心目而豁人性灵。真天地间一妙境也。” |
| 3、求知若渴 | 知：知识。探求知识像口渴想喝水一样迫切。形容求知愿望十分迫切。 | |
| 4、若敖鬼馁 | 若敖：指春秋时楚国的若敖氏；馁：饿。若敖氏的鬼受饿了。比喻没有后代，无人祭祀。 | 《左传·宣公四年》：“若敖氏之鬼，不其馁尔？” |
| 5、契若金兰 | 比喻朋友交情深厚。 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 贤媛》：“山公与嵇、阮一面，契若金兰。” |
| 6、心若死灰 | 形容不为外物所动的一种精神状态。现多用以形容灰心失意。 | 《淮南子·精神训》：“若然者，正肝胆，遗耳目，心志专于内，通达耦于一，居不知所为，行不知所之，浑然而往逯然而来，形若槁木，心若死灰。” |
| 7、欢若平生 | 平生：平素；平时。像平素久已相交一样地欢乐。 | 清 张元赓《张氏卮言 陈友石》：“即邀至船中，茶罢对奕，欢若平生。” |
| 8、神色自若 | 形容在异常情况下态度镇定；神情不变。 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 雅量》：“初见谢失仪，而神色自若，坐上宾客相贬笑。” |
| 9、若离若即 | 形容对人保持一定距离。同“若即若离”。 | 清 陈康祺《郎潜纪闻》卷十：“大抵总宪戆直凌人，岳岳觥觥，朝士必多未满，而与和相若离若即，又未尝不稍敛其锋棱，一时众口诋諆，遂有师相门生之谤。” |
| 10、烂若舒锦 | 见“烂若披锦”。 | 南朝·梁·钟嵘《诗品》上卷：“谢潉云：‘潘诗烂若舒锦，无处不佳。’” |
| 11、其应若响 | 比喻对答迅速，反应极快。 | 先秦 庄周《庄子 天下》：“其动若水，其静若镜，其应若响。” |
| 12、怅然若失 | 怅然：失意；懊恼。形容因不如意而心情沮丧；好像丢了什么似的。 | 清 蒲松龄《聊斋志异 牛成章》：“主人视其里居、姓氏，似有所动，问所从来。忠泣诉父名，主人怅然若失。” |
| 13、进人若将加诸膝，退人若将坠诸渊 | 加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊。指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。 | 西汉·戴圣《礼记·檀弓下》：“今之君子，进人若将加诸膝，退人若将坠诸渊。” |
| 14、守身若玉 | 守身：保持自身的品节。维持自身像玉那样洁白无瑕。 | 清·文康《儿女英雄传》第23回：“何况这位姑娘，守身若玉，丽志如冰。” |
| 15、弃若敝屣 | 亦作“弃之敝屣”。像扔掉破鞋一样把它抛弃，比喻毫不可惜。 | 《孟子·尽心上》：“舜视弃天下，犹弃敝蹝（屣）也。” |
| 16、安若泰山 | 形容极其平安稳固。同“安如泰山”。 | 《南史 梁纪下论》：“自谓安若泰山，算无遗策。” |
| 17、浮生若梦 | 浮生：空虚不实的人生；若：象。把人生当作短暂虚幻的梦境。 | 庄周《庄子 刻意》：“其生若浮，其死若休。” |
| 18、避之若浼 | 指躲避惟恐不及，生怕沾污了自身。 | 《孟子 公孙丑上》：“推恶恶之心，思与乡人立，其冠不正，望望然去之，若将浼也。”赵岐注：“与乡人立，见其冠不正，望望然，惭愧之貌也，去之恐其污己也。” |
| 19、交淡若水 | 指道义上的往来。 | 《庄子·山水》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。” |
| 20、夷然自若 | 指神态镇定，与平常一样。 | 《魏书 卢义僖传》：“内外惶怖，义僖夷然自若。” |
| 21、不绝若线 | 形容局势危急，象差点儿就要断掉的线一样。 | 《公羊传 僖公四年》：“南夷与北狄交，中国不绝若线。”何休注：“线，缝帛缕，以喻微也。” |
| 22、判若黑白 | 判：区别。像黑的与白的那样明显区分。形容界限分明。 | 清·方苞《书祭裴太常文后》：“夫文之高下雅俗，判若黑白。” |
| 23、蠢若木鸡 | 形容神貌呆笨。 | 清·蒲松龄《聊斋志异·促织》：“小虫伏不动，蠢若木鸡。” |
| 24、言事若神 | 言：说。预言事情像神仙一样灵验。 | 唐·皇甫氏《原化记·郗鉴》：“老先生又归室，闭其门，蛪习《易》逾年，而日晓占候布卦，言事若神。” |
| 25、若不胜衣 | 形容身体羸弱，好像连衣服的重量都不能承担。 | 《淮南子 氾论》：“周公事文王也，行无专制，事无由己，身若不胜衣，言若不出口，有奉持于文王，洞洞属属，而将不能，恐失之，可谓能子矣。” |
| 26、归之若水 | 归附的势态就像江河汇成大海一样。形容人心所向。 | 春秋·齐·晏婴《晏子春秋·内篇问上》：“德行教训，加于诸侯；慈爱利泽，加于百姓。故海内归之若流水。” |
| 27、若释重负 | 形容紧张心情过去以后的的轻松愉快。同“如释重负”。 | 《旧唐书 高祖纪》：“宜依前典，趋上尊号，若释重负，感泰兼怀。” |
| 28、料敌若神 | 形容对敌方活动预料非常准确。 | 《旧唐书·郭子仪传》：“故太尉、兼中书令、上柱国、汾阳郡王、尚父子仪，天降人杰，生知王佐，训师如子，料敌如神。” |
| 29、天若有情天亦老 | 天倘若有情意，也会因悲伤而衰老的。常用以形容强烈的伤感情绪。也指自然法则是坞的。 | 唐 李贺《金铜仙人辞汉歌》：“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。” |
| 30、举止自若 | 自若：象原来的样子。举动不失常态。形容临事镇定，举动不失常态。 | 《资治通鉴 唐高祖武德六年》：“孝恭将发，与诸将宴集，命取水，忽变为血，在坐皆失色，孝恭举止自若。” |
| 31、茫然若迷 | 茫然：渺茫，模糊不清。迷惑不解的样子。 | 清·夏敬渠《野叟曝言》第62回：“弟前日闻先生正论，因久溺其说，锢蔽已深，竟茫然若迷，莫指一语。” |
| 32、灿若繁星 | 灿：灿烂。繁：众多。亮晶晶的就像天上众多的星星。比喻才能出从的人很多。 | |
| 33、深藏若虚 | 把宝物藏起来，好象没有一样。比喻人有真才实学而不外露。 | 西汉 司马迁《史记 老子韩非列传》：“吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。” |
| 34、大直若屈，大巧若拙 | 直：正直；屈：理亏；巧：灵巧；拙：笨拙。很正直的人表面好像枉屈，很灵巧的人表面好像笨拙。 | 春秋·楚·李耳《老子》第45章：“大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。” |
| 35、视险若夷 | 见“视险如夷”。 | 三国·魏·吴质《与文帝书》：“虽云幽深，视险若夷。” |
| 36、视若路人 | 看做路上遇到的陌生人。指与亲人或熟人非常疏远。 | 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第13卷：“漫然视若路人，甚而等之仇敌，败坏彝伦，灭绝天理。” |
| 37、疾恶若仇 | 疾：憎恨；恶：坏人坏事。憎恨坏人坏事就像憎恨仇人一样。 | 汉·孔融《荐祢衡表》：“忠果正直，志怀霜月，见善若惊，疾恶若仇。” |
| 38、神态自若 | 神态：神情态度；自若：不拘束，不变常态。精神态度自如 | 高阳《胡雪岩全传·平步青云》下册：“所以并不觉得失望，神态自若地问道：‘你们杭州的房子是怎样的格局？’” |
| 39、恩若再生 | 恩惠极大如同给了第二次生命。 | 明·冯梦龙《东周列国志》第八十一回：“勾践囚于吾国……今吾复其社稷，恩若再生。” |
| 40、举棋若定 | 下棋子好像有预断。比喻行事沉着果断。 | 朱德《十月战景》诗：“战事从来似弈棋，举棋若定自无悲。” |
| 41、被宠若惊 | 指受到意外的恩遇而顿觉吃惊不安。 | 宋苏轼《谢中书舍人启》：“未及期年，擢置周行，遽参法从，省躬无有，被宠若惊。” |
| 42、行若无事 | 指人在紧急关头；态度镇静；毫不慌乱。有时也指对坏人坏事听之任之；满不在乎。若：好像。 | 清 李宝嘉《官场现形记》：“万太尊说罢，行若无事。” |
| 43、判若天渊 | 相差悬殊；像天上和深渊那样不同。 | 清 朱庭珍《筱园诗话》：“不过用心于一两字间，斟酌而出，即判若天渊，个中分寸所争，毫厘千里。” |
| 44、目若悬珠 | 眼睛象一对悬挂的珠子。形容眼睛明亮有光彩。 | 《汉书 东方朔传》：“臣朔年二十二，长九尺三寸，目若悬珠，齿若编贝。” |
| 45、天涯若比邻 | 表达对远方友人的情谊。 | 唐·王勃《送杜少府之任蜀州》：“海内存知己，天涯若比邻。” |
| 46、烂若披锦 | 形容文辞华丽。 | 南朝 梁 刘义庆《世说新语 文学》：“潘文烂若披锦，无处不善；陆文若排沙简金，往往见宝。” |
| 47、若有所亡 | 若：好象。好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。同“若有所丧”。 | 《淮南子 原道训》：“解车休马，罢酒彻乐，而心忽然若有所丧，怅然若有所亡也。” |
| 48、涣若冰消 | 犹言涣然冰释。 | 南朝·梁·王莹《答释法云书难范缜<神灭论>》：“标理明例，涣若冰消。” |
| 49、言若悬河 | 见“言类悬河”。 | 《北史·裴蕴传》：“蕴亦机辩，所论法理，言若悬河，或重或轻，皆由其口，剖析明敏，时人不能致诘。”参见“口若悬河”。 |
| 50、进道若退 | 谓前进之道反若后退。 | 《老子》：“明道若昧，进道若退。” |
| 51、傍若无人 | 好象旁边没有人在。形容神情态度高傲自如。 | |
| 52、重若丘山 | 丘：通“巨”，大；丘山：大山。重得像大山。比喻极其严重。 | 西汉·刘向《战国策·赵策四》：“是以国权轻于鸿毛，而积祸重若丘山。” |
| 53、若丧考妣 | 丧：死去；考：父亲；妣：母亲。好象死了父母一样地伤心。 | 汉 扬雄《元后诔》：“享国六十，殂落而崩。四海伤怀，擗踊拊心，若丧考妣，遏密八音。” |
| 54、差若天渊 | 差：不同；天渊：天和深渊。比喻差别极大。 | 孙中山《心理建设》第八章：“前后相较，差若天渊。” |
| 55、情若手足 | 手足：指兄弟。情谊深厚，如同兄弟一样。 | 《剪灯新话·孙恭人传》：“乃顾视其卒，周其饮食，宽其桎梏，情若手足，卒感激入骨。” |
| 56、疾恶若雠 | 憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。同“疾恶如仇”。 | 汉 孔融《荐祢衡表》：“见善若惊，疾恶若雠。” |
| 57、进道若蜷 | 见“进道若退”。 | |
| 58、若即若离 | 即；凑近。好象接近；又好像不接近。形容对人保持一定距离。 | 清 文康《儿女英雄传》：“这边两个新人在新房里乍来乍去，如蛱蝶穿花；若即若离，似蜻蜓点水。” |
| 59、谈若悬河 | 犹言口若悬河。 | 《司勘集》：“加以谈若悬河，识同藻鉴，车骑填门，履綦沓座，狎梵侣以玄深，结胜流而觞咏。” |
| 60、轩昂自若 | 轩昂：气度不凡；自若：像原来的样子。形容人的气度不凡，神态如同日常一样。 | 唐·李濬《松窗杂录·裴休》：“中有黄衣半席，轩昂自若，指诸人笑语轻脱。” |