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成语 解释 出处
1、从容应对从容:舒缓,悠然。不慌不忙地应付答对。明·李贽《焚书·杂述·豫约》:“有问乃答,不问即默,安闲自在,从容应答,不敢慢之,不可敬之。”
2、谈何容易哪里说得上容易呀!常指说起来容易做起来难。汉 东方朔《非有先生论》:“吴王曰:‘可以谈矣,寡人将竦意而览焉。’先生曰:‘於戏!可乎哉!可乎哉!谈何容易?’”
3、拭面容言拭:擦;拭面:擦去别人吐在自己脸上的唾沫;容言:听取别人意见。泛指接受别人的批评,正确对待自己的错误。明·冯梦龙《东周列国志》第四十五回:“妇人轻丧武夫功,先轸当时怒气冲,拭面容言无愠意,方知嗣伯属襄公。”
4、卧榻之下,岂容他人酣睡自己的床铺边,怎么能让别人呼呼睡大觉?比喻自己的势力范围,不容许别人插手。郑振铎《漩涡》:“‘卧榻之下,岂容他人酣睡!’希哲低声背诵着成语。”
5、阿顺取容阿:曲从,迎合。曲意顺从以博取他人的欢悦。《金史 本纪第六世宗》:“以辅朕之不逮,慎毋阿顺取容。”
6、舂容大雅指文章气度雍容,用辞典雅。清 纪昀《阅微草堂笔记 槐西杂志四》:“宋末文格猥琐,元末文格纤秾,故宋景濂诸公,力追韩欧,救以舂容大雅。”
7、兼容并包兼、并:同时照顾或包括有关的各方面;容:容纳;包:包含。把相关的东西都容纳、包含进来。西汉 司马相如《难蜀父老》:“必将崇论闳议,创业垂统,为万世规。故驰骛乎兼容并包,而勤思乎参天贰地。”
8、祲威盛容庄重的声威和盛大的仪容。南朝·宋·范晔《后汉书·班固传》:“凤盖飒洒,和鸾玲珑。天官景从,祲威盛容。”
9、从容自如不慌不忙,得心应手。吴伯箫《记一辆纺车》:“熟练的纺手趁着一线灯光或者朦胧的月色也能摇车,抽线,上线,一切做得从容自如。”
10、休休有容形容君子宽容而有气量。《尚书 秦誓》:“其心休休焉,其如有容。”
11、卧榻之上,岂容他人鼾睡自己的庆铺边,怎么能让别人呼呼睡大觉?比喻自己的势力范围,不容许别人沾手。宋·岳珂《程史·徐铉入聘》:“卧榻之侧,岂容他人安睡耶?”
12、笑容满面满脸呈现着欢笑的容颜。形容内心欣喜,满脸和悦的颜色。明·冯梦龙《喻世明言》第16卷:“张劭笑容满面,再拜于地。”
13、冶容诲淫冶容:打扮得容貌妖艳;诲:诱导,招致;淫:淫邪。指女子装饰妖艳,容易招致奸淫的事。《周易 系辞上》:“慢藏诲盗,冶容诲淫。”
14、玉貌花容形容长得漂亮,如花似玉。明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷:“闻得哭声,上前看时,虽然蓬头垢面,那玉貌花容,从来无两,如何不认得!”
15、投机之会,间不容穟会:际会,遭遇;间:间隔;穟:通“穗”,灯花。指机会非常难得,不允许有丝毫放松。《新唐书·张公瑾传》:“‘投机之会,间不容穟。’公瑾所以抵龟而决也。”
16、德言容功德:妇德,品德。言:言辞。容:容貌。功:女红(旧指女子所做的针线活)。封建礼教要求妇女应具备的品德。《礼记·昏义》:“是以古者妇人先嫁三日……教以妇德、妇言、妇容、妇功。”
17、暮夜先容谓事先暗中行贿,以求宽容。明·沈德符《野获编·科场·阁试》:“今未试之前,采访居其半,请托居其半,甚而暮夜先容,纸上之语,仅免曳白,便足入彀。”
18、云容月貌比喻淡雅、飘逸的容貌。明·梁辰鱼《香遍满·寄王桂父》套曲:“云容月貌,寻常淡妆难画描。出落风神年尚小,一团都是俏。”
19、雍容华贵形容态度文雅从容,庄重大方。曹禺《王昭君》第一幕:“姜夫人雍容华贵地走下,盈盈和戚戚恭恭敬敬地陪送出去。”
20、加绪含容绪:功绩。增加功绩,包含宽容。
21、谈不容口犹言赞不绝口。宋·孙光宪《北梦琐言》第五卷:“有弘农杨蘧者,曾到岭外,见阳朔、荔浦山水,谈不容口。”
22、无所容心不在意,不留意。鲁迅《呐喊·兔和猫》:“然而我向来无所容心于其间。”
23、整衣敛容整理衣裳,端正仪容。语出唐·白居易《琵琶行》:“沉吟放拨插弦中,整顿衣裳起敛容。”
24、山包海容比喻器量宏大,胸襟开阔。宋·释惠洪《韩廉使奉御赞》:“究其心胸,山包海容,表里不隔,八窗玲珑。”
25、艾发衰容艾:苍白色。灰白色的头发,衰老的面容。唐 元稹《郡斋感怀见寄》:“艾发衰容惜寸辉。”
26、阿世取容阿世:曲意迎合世俗;取容:博得别人的欢心。迎合世俗,取悦于人。鲁迅《汉文学史纲要》第六篇:“至叔孙通,则正以曲学阿世取容,非重其能定朝仪,知典礼也。”
27、阿谀取容阿谀:曲意逢迎;取容:取悦于人。谄媚他人,以取得其喜悦。南朝 宋 范晔《后汉书 杨秉传》:“其阿谀取容者,则因公褒举,以报私惠;有忤逆于心者,必求事中伤,肆其凶忿。”
28、以容取人只凭容貌来衡量人的品质和才能。《韩非子·显学》:“孔子曰:‘以容取人乎,失之子羽;以言取人乎,失之宰予。”《孔子家语·子路初见》:“以容取人,则失之子羽; 以辞取人,则失之宰予。”
29、罪不容死罪恶极大,处死也抵不了所犯的罪恶。战国·邹·孟轲《孟子·离娄》:“此所谓率土地而食人肉,罪不容于死。”
30、间不容砺谓磨治的时间也没有。形容时间的短促。《隋书·李德林传》:“佐斗嫁祸,纷若猬毛,曝骨履肠,间不容砺。”
31、谭何容易谭:同“谈”;何容:岂可,怎能容许;易:轻易。指事情做起来并不像说的那样简单。清·钱泳《履园丛话·臆论·五福》:“盖做一富人,谭何容易,必至殚心极虑者数十年。”
32、细不容发容:容受;发:头发。比喻十分细小。《晋书·卫瓘传》:“焕若星陈,郁若云布。其大径寻,细不容发。”
33、德容言功见“德言容功”。语出《礼记·昏义》。见“德言容功”。
34、清议不容清议:公正的评论。行为不正,舆论不容许。宋·苏舜钦《杜公求退第一表》:“臣若肆然自处,默无所为,清议不容,素履将丧。”
35、丰容盛鬋丰:容貌丰满;鬋:下垂的鬓发,泛指头发。容貌丰满,头发浓密。形容女子仪态雍容华贵。曾朴《孽海花》第31回:“后一个是丰容盛鬋,光采照人。”
36、从从容容留有足够的时间,而且常常有余。明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第22回:“必须放他进内,从从容容,慢慢为之方可。”
37、变容改俗指改变风貌习俗。《吕氏春秋 上德》:“教变容改俗而莫得其所受之,此之谓顺情。”
38、情理难容容:容忍,宽恕。指无论在人情与事理两方面都难以容忍。元 关汉卿《蝴蝶梦》第二折:“孩儿每万千死罪犯公徒,那厮每情理难容。”
39、阿意取容阿意:迎合他人的心意;取容:博取别人的欢心。曲从其意,以取悦于人。《南史 孝义传下 陶季直》:“季直不能阿意取容,明帝颇忌之,出为辅国长史、北海太守。”
40、明枪容易躲,暗剑最难防指公开攻击容易对付,暗地陷害劫难于防备。同“明枪容易躲,暗箭最难防”。明·叶宪祖《鸾鎞记·挫权》:“待我到丞相跟前去,背他一场是非,叫他明枪容易躲,暗箭最难防。”
41、卧榻之侧,岂容酣睡自己的床铺边,怎么能让别人呼呼睡大觉?比喻自己的势力范围或利益不容许别人侵占。清·曹雪芹《红楼梦》第76回:“你可知宋太祖说的好:‘卧榻之侧,岂容他人酣睡?’”
42、姱容修态姱:美好;修:长远;态:志向。美丽的容貌,长远的智慧。战国楚·宋玉《招魂》:“姱容修态,絙洞房些。”
43、无容身之地①指没有栖身立脚的地方。②指羞愧而无处可以藏身。明·罗贯中《三国演义》第28回:“四海飘零,无容身之地。”
44、变色易容变、易:改变。色、容:脸色、表情。形容惊惶失措的神情。《战国策·秦策·范睢说秦王》:“是日见范睢,见者无不变色易容。”
45、依阿取容谓依附随顺以取悦于人。宋·欧阳修《〈归田录〉序》:“又不依阿取容以循世俗,使怨嫉谤怒丛于一身,以受侮于群小。”
46、谄谀取容谄谀:谄媚,阿谀;容:脸色。谄谀巴结有权势的人,以求得他们的欢喜。《史记 平准书八》:“自是之后,有腹诽之法,公卿大夫多谄谀取容矣。
47、道大莫容原指孔子之道精深博大,所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。《史记·孔子世家》:“夫子之道,至大也,故天下莫能容夫子。”
48、间不容息间:中间;容:容纳;息:喘息。中间都不容喘一口气。形容时机紧迫,不容延误。《文子·道原》:“时之变则间不容息,先之则太过,后之则不及。”
49、行不苟容做事有主见,不附和别人。《晋书·刘毅传》:“毅方正亮直,介然不群,言不苟合,行不苟容。”
50、敛容屏气敛容:收起笑容,态度变得严肃。屏气:闭住气不敢出声。比喻有所畏惧而恭敬谨慎,不敢稍微放肆。《论语·乡党》:“鞠躬如也,屏气似不息者。”
51、花容月貌如花妩媚的容颜;像圆月般的丰润的面貌。形容女子容貌美丽。明 吴承恩《西游记》第62回:“那公主花容月貌,有二十分人才。”
52、兼收并容收:收罗;容:容纳。把不同性质的东西收罗,保存起来。章炳麟《华国月刊发刊词》:“凡七略所录,分科所肄,以及艺术之微,稗官之说,靡不兼收并容。”
53、容光焕发容光:脸上的光彩;焕发:光彩四射的样子。身体健康。面容有神采。形容精神饱满。清 蒲松龄《聊斋志异 阿绣》:“母亦喜,为女盥濯,竟妆,容光焕发。”
54、偷合苟容偷:苟且。奉承迎合别人,使自己能苟且地生活下去。先秦 荀况《荀子 臣道》:“不恤君之荣辱,不恤国之臧否,偷合敬容,以持禄养交而已耳,谓之国贼。”
55、间不容缓指刻不容缓。龚振黄《青岛潮》第十章:“是否赞同,迅祈赐覆。千钧一发,间不容缓也。”
56、卧榻之旁,岂容他人鼾睡自己的床铺边,怎幺能让别人呼呼睡大觉?比喻自己的势力范围或利益不容许别人侵占。清 夏敬渠《野叟曝言》第145回:“昔人云:'卧榻之旁,岂容他人鼾睡','养痈致患',猝然一发,势若燎原矣。”
57、无以自容容:容纳。没有什么可以藏身。宋·罗大经《鹤林玉露》第12卷:“五更酒醒,觉衣衫拘绊,索烛览镜,羞愧无以自容。”
58、雍容雅步谓神态从容,举止斯文。《魏书·世祖纪》:“古之君子,养志衡门,德成业就,才为世使。或雍荣雅步,三命而后至;或棲棲遑遑,负鼎而自达。”
59、理所不容道理所不能允许。南朝·齐·僧佑《弘明集·桓玄<与八座论沙门敬事书>》:“既理所不容,亦情所不安。”
60、不容分说容:允许。指不允许分辩陈说。明 吴承恩《西游记》第59回:“那罗刹不容分说,双手轮剑,照行者头上乒乒乓乓,砍上十数下。”