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成语 解释 出处
1、指亲托故指为亲戚,假托故旧。谓攀附有权势的人。元·无名氏《渔樵记》第二折:“指亲托故厮还,趋时附势故相干。”
2、老莱娱亲表示孝顺父母。西汉 刘向《列女传》:“老莱子孝养二亲,行年七十,婴儿自娱,着五色彩衣,尝取浆上堂,跌仆,因卧地为小儿蹄,或美鸟鸟于亲侧。”
3、亲离众叛大家反对,亲信背离。形容不得人心,极其孤立。《左传·隐公四年》:“阻兵无众,安忍无亲,众叛亲离,难以济矣。”
4、亲亲热热亲近热情。明·冯梦龙《醒世恒言》第27卷:“一味将笑撮在脸上,调引这几个小男女,亲亲热热,胜如亲生。”
5、攀亲道故攀:牵挽。拉亲戚关系,认作朋友。梁羽生《风云雷电》第15回:“你这小子是刚出道的雏儿吗?我们在这里‘剪径’,难道你以为我是要和你攀亲道故么?”
6、男女授受不亲授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》:“男女授受不亲,礼也。”
7、三亲四眷见“三亲六眷”。明·冯梦龙《警世通言》第31卷:“次日真个到三亲四眷家去了一巡。”
8、十亲九故形容亲戚朋友很多。元 尚仲贤《柳毅传书》第一折:“受千辛万苦,想十亲九故,在三江五湖。”
9、亲戚朋友亲人、朋友及姻亲关系等人。元·王实甫《西厢记》第二本第三折:“怎生不做大筵席,会亲戚朋友,安排小酌为何?”
10、析交离亲指离间亲友。《庄子 渔父》:“析交离亲谓之贼。”
11、诸亲好友总称所有亲友。《苏州的传说·双塔的传说》:“等到张书生和李相公临走时,街坊乡邻、诸亲好友来送行,姑嫂两人就借这个机会表明心迹。”
12、扬名显亲扬:传扬;显:显赫;亲:父母。指使双亲显耀,名声传扬。《孝经 开宗明义》:“立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。”
13、骨肉之亲骨肉:骨和肉,比喻至亲;亲:亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系。闽剧《钗头凤》:“千不念万不念要念舅父,伊和娘亲姐弟骨肉之亲。”
14、十亲九眷众多亲戚。明·冯梦龙《喻世明言》第十卷:“梅氏和善述到来,见十亲九眷都在眼前,一一相见了,也不免说几句求情的话儿。”
15、皇亲国戚皇帝的亲戚。比喻极有权势的人。元 无名氏《谢金吾》第三折:“刀斧手且住者,不知是那个皇亲国戚来了也。”
16、近亲繁殖指亲缘关系近的家畜个体间交配繁殖。可以用于领导干部在自己权利范围内任人唯亲。张周《步履艰难的中国》第十章:“某省一位县委书记说,由于多年的近亲繁殖,如果查处一个科级干部,就会得罪半个县城。”
17、至亲好友关系至深的亲戚;感情最好的朋友。指关系最密切的亲人、朋友。明 凌濛初《初刻拍案惊奇》:“就中有引礼赞礼的人,叫做'傧相',都不是以下人做,都是至亲好友中间,有礼度熟闲,仪容出众,声音响亮的,众人就推举他做了。”
18、骨肉至亲指关系最密切的亲属。《三国志·魏书·鲜卑传》:“不如还我,我与汝是骨肉至亲,岂与仇等。”
19、骨肉相亲骨肉:骨和肉,比喻至亲;亲:亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系。春秋·齐·管仲《管子·轻重》:“兄弟相戚,骨肉相亲。”
20、攀亲托熟攀:牵挽。拉亲戚关系,认作朋友。明·吴承恩《西游记》第42回:“他与那猪八戒当时寻到我的门前,讲甚么攀亲托熟之言。”
21、远亲近邻泛指远近的亲戚朋友。元 无名氏《冻苏秦》第四折:“你便待佯推佯逊,我怎肯不瞅不问,常言道远亲近邻,不如你这对门。”
22、亲密无间间:缝隙。关系非常融洽、密切、没有一点间隔。东汉 班固《汉书 萧望之传赞》:“萧望之历位将相,藉师傅之恩,可谓亲昵亡间。及至谋泄隙开,谗邪构之,卒为便嬖宦竖所图,哀哉!”
23、没家亲引不出外鬼来指如果没有自己人从中捣鬼就不会引来外人捣乱。清·曹雪芹《红楼梦》第72回:“如今里外上下,背着嚼说我的不少了,就短了你来说我了,可知‘没家亲引不出外鬼来’。”
24、家贫亲老家里贫穷,父母年老。旧时指家境困难,又不能离开年老父母出外谋生。西汉·刘向《说苑·建本》:“子路曰:负重道远者,不择地而休;家贫亲老者,不择禄而仕。”
25、三亲六故亲戚故旧的总称。梁斌《播火记》:“谁家没个三亲六故,谁家没个青黄不接的时候?”
26、形亲之国指边界相邻而友好的国家。西汉·司马迁《史记·张仪传》:“今秦与楚,接境壤界,固形亲之国。”
27、亲贤远佞佞:巧言谄媚的人。亲近有才能的贤人,疏远阿谀奉承的小人。唐·韩愈《顺宗实录》第三卷:“尔其尊师重傅,亲贤远佞,非礼勿贱,非义勿行。”
28、任人唯亲任:任用。唯:只。任用人不管德才怎样;只用和自己关系亲近的。毛泽东《中国共产党在民族战争中的地位》:“过去张国焘的干部政策与此相反,实行‘任人唯亲’,拉拢私党,组织小派别。”
29、授受不亲授:给予;受:接受。旧指男女不能互相亲手递受物品。指儒家束缚男女的礼教。《孟子·离娄上》:“淳于髡曰:‘男女授受不亲,神情民?’孟子曰:‘礼也。’”
30、亲仁善邻见“亲仁善邻”。春秋·鲁·左丘明《左传·隐公六年》:“五父谏曰:‘亲仁善邻,国之宝也,君其许郑。’”
31、礼士亲贤礼:表示敬意。尊敬有知识的人,亲近有才德的人。明·无名氏《东篱赏菊》第三折:“礼士亲贤急访求,卑辞枉驾会儒流。”
32、儿女亲家指两家儿女结为婚姻的亲戚关系。《花月痕》第52回:“历有数年,便发起财,也娶了亲,与秃头做个儿女亲家。”
33、众散亲离叛:背叛;离:离开。众人反对,亲人背离。形容完全孤立,不得人心。《晋书·慕容垂传》:“淮南之败,众散亲离,而垂侍卫圣躬,诚不可志。”
34、疏不间亲间:离间。关系疏远者不参与关系亲近者的事。西汉 韩婴《韩诗外传》第三卷:“卑不谋尊,疏不间亲。”
35、亲当矢石谓将帅亲临作战前线。《北齐书·文宣帝纪》:“每临行阵,亲当矢石。”
36、访亲问友访:拜访;问:问候。指拜访亲朋好友。茅盾《<子夜>后记》:“足有半年多不能读书作文,于是每天访亲问友,在一些忙人中间鬼混,消磨时光。”
37、五亲六眷指各种关系的亲眷。周立波《暴风骤雨》第一部:“他的五亲六眷,家理师徒,磕头摆把的,布满全屯。”
38、无亲无故没有亲属和故旧。形容孤单。曹禺《雷雨》第二幕:“她一个单身人,无亲无故,带着一个孩子在外乡,什么都做。”
39、外亲内疏疏:疏远。外表亲密无间,内心冷若冰霜。形容表里不一元·关汉卿《单刀会》第一折:“不料此人外亲内疏,挟诈而取益州,遂并汉中,有霸业兴隆之志。”
40、必躬必亲指凡事都要自己经手。《诗 小雅 节南山》:“弗躬弗亲,庶民弗信。”后转为“必躬必亲”。
41、沾亲带故故:故人,老友。有亲戚朋友的关系。元 无名氏《合同文字》第三折:“这文书上写作见人,也只为沾亲带故。”
42、远亲近友泛指远近的亲戚朋友。清·曹雪芹《红楼梦》第29回:“凡一应远亲近友,世家相与,都来送礼。”
43、亲上做亲指原是亲戚,又再结姻亲。元 王实甫《西厢记》第五本第三折:“偏我不如他,我仁者能仁,身里出身的根脚,又是亲上做亲,况兼他父命。”
44、割骨疗亲股:大腿。旧指孝子割舍自己腿上的肉来治疗父母的疾病。
45、沾亲带友见“沾亲带故”。元·高文秀《黑旋风》第四折:“因此上装一个送饭的沾亲带友,那一个管牢的便不乱扯胡揪。”
46、疏亲慢友疏:疏远;慢:怠慢。疏远亲戚,怠慢朋友。清·李汝珍《镜花缘》第51回:“不独疏亲慢友,种种骄傲,并将糟糠之情也置度外。”
47、内举不避亲,外举不避怨举:推荐。举荐身边的人,即使是亲属也不回避;举荐外面的人,即使是仇敌也不躲开。形容办事公正无私战国·鲁·尸佼《尸子》上卷:“内举不避亲,外举不避怨,仁者之于善也,无择也,无恶也,唯善之所在。”
48、串亲访友走亲戚,看朋友。冯志《敌后武工队》第六章:“像个平常串亲访友的人,不紧不慢地朝东北的黄庄走去。”
49、日亲日近近:亲近。经常在一起就日益亲近。明·施耐庵《水浒传》第二回:“自古道:‘日远日疏,日亲日近。’”
50、食亲财黑指人贪婪自私,爱占便宜。
51、相亲相爱互相之间十分亲爱。形容关系密切;感情深厚。明 王世贞《鸣凤记 拜谒忠灵》:“与严家大相自幼往往来来,嘻嘻哈哈,同眠同坐,相亲相爱,就是一个人相交,不放下怀。”
52、事必躬亲凡事一定亲自处理。形容办事认真。唐 张九龄《谢赐大麦面状》:“伏以周人之礼,唯有籍田,汉氏之荐,但闻时果,则未有如陛下严祗于宗庙,勤俭于生人,事必躬亲,动合天德。”
53、天道无亲谓天道公正,无偏无私。《老子》第七十九章:“天道无亲,常与善人。”
54、亲上加亲指亲戚内部再有儿女亲事。形容关系十分紧密。曾朴《孽海花》第26回:“清后的母亲也是太后的胞妹,结这重亲的意思,全为了亲上加亲,要叫爱新觉罗的血统里,永远混着那拉氏的血统。”
55、亲不隔疏亲:亲近的人;疏:疏远的人。亲近的人不会被疏远的人隔开清·曹雪芹《红楼梦》第20回:“你这么个明白人,难道连‘亲不隔疏,后不谮先’也不知道?”
56、日远日疏,日亲日近疏:疏远;近:亲近。不经常在一起就日益疏远,经常在一起就日益亲近。明·施耐庵《水浒传》第二回:“自古道:‘日远日疏,日亲日近。’”
57、安忍无亲安心于做残忍的事情,因而无所谓亲人。先秦 左丘明《左传 隐公四年》:“夫州吁阻兵而安忍。阻兵无众,安忍无亲。众叛亲离,难以济矣。”
58、蔼然可亲形容态度和气,使人愿意接近。明 李开先《贺邑令贺洪滨奖异序》:“迄今才八阅月,绝从生之文法,除苛细之科条,虽若凛不可犯,而实蔼然可亲。”
59、亲操井臼谓亲自料理家务。汉·刘向《列女传·周南之妻》:“家贫亲老,不择官而仕;亲操井臼,不择妻而娶。”
60、礼不亲授授:给予。古代认为男女之间不能亲手相授受。南朝·宋·范晔《后汉书·董祀妻传》:“妾闻男女之别,礼不亲授。”