因篇幅关系，鸣的成语只列出前 60个

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成语	解释	出处
1、嘤其鸣矣，求其友声	嘤：鸟鸣声。鸟儿在嘤嘤地鸣叫，寻求同伴的应声。比喻寻求志同道合的朋友。	《诗经·小雅·伐木》：“嘤其鸣矣，求其友声。相彼鸟矣，犹求友声；矧伊人矣，不求友生。”
2、鸣钟食鼎	见“鸣钟列鼎”。	汉·张衡《西京赋》：“击钟鼎食，连骑相过。”
3、一牛鸣地	见“一牛吼地”。	清·钱谦益《山庄八景诗·锦峰晴晓》序：“其旁有锦峰书院，去山庄一牛鸣地。”
4、瓦釜雷鸣	高妙的乐器被废弃了；瓦盆却敲得雷一般响。坏人猖狂一时；好人却默默无闻。后比喻无才的人占据高位；威风一时。釜：锅。	战国 楚 屈原《楚辞 卜居》：“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。谗人高张，贤士无名。”
5、钟鸣鼎食	击钟奏乐列鼎而食。形容生活豪华、排场。钟鸣：吃饭时敲钟；鼎食：列鼎而食。	唐 王勃《滕王阁序》：“闾阎扑地，钟鸣鼎食之家。”
6、物不平则鸣	平：公平；鸣：发出声音。指人或事物遇到不公正的待遇，就要发出不满的呼声。	唐·韩愈《送孟东野序》：“大凡物不得其平则鸣。”
7、雄鸡夜鸣	古代认为雄鸡夜鸣为异常现象，预兆战事。
8、鸣钟列鼎	汉张衡《西京赋》：“击钟鼎食，连骑相过。”钟，打击乐器，泛指一般乐器；鼎，盛物食器。谓用食时身边响着乐器，眼前列着鼎器，后因用“鸣钟列鼎”或“鸣钟食鼎”形容古代贵族高官生活的豪奢。	汉·张衡《西京赋》：“击钟鼎食，连骑相过。”
9、东鸣西应	谓各方面互有联系，互相影响。	蔡元培《欧美国学会丛刊发刊词》：“海通以来……自一缕一针之细故，以至政治风俗之大端，无不东鸣西应，速于邮命。”
10、龙跃凤鸣	象龙在腾跃，凤凰在高鸣。比喻才华出众。	南朝宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“君兄弟龙跃云津，顾彦先凤鸣朝阳，谓东南之宝已尽，不意复见褚生。”
11、难鸣孤掌	比喻力量单薄，难以成事。	清·平步青《霞外捃屑·时事·刘庸夫》：“在朝非守正不阿之臣，思兴利除害，奈随声附和者，讥不识时，则一薛居洲难鸣孤掌。”
12、不平则鸣	鸣：发出声音；指有所抒发或表示。事物不平静就会发出响声。指人遇到不公平的事；就会发出不满的呼声和反抗。	唐 韩愈《送孟东野序》：“大凡物不得其平则鸣。”
13、鸣琴而治	指以礼乐教化人民，达到“政简刑清”的统治效果。旧时常用做称颂地方官的谀词。	《吕氏春秋·察贤》：“宓子贱治单父，弹鸣琴，身不下堂，而单父治。”
14、鸣于乔木	《诗·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。”后以“鸣于乔木”比喻仕进达于高位。	《诗·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。”
15、虫鸣螽跃	螽：螽斯，昆虫名。草虫鸣叫螽斯跳。	《诗经·召南·草虫》：“喓喓草虫，趯趯阜螽。”
16、蛙鸣蚓叫	蚓：蚯蚓。青蛙鸣，蚯蚓叫。比喻浅陋的识见或议论。	清·章学诚《文史通义·书坊刻诗话后》：“小慧私智，不知大体，自安于蛙鸣蚓叫，君子亦无校也。”
17、凤鸣朝阳	朝阳：早晨的太阳。凤凰在早晨的阳光中鸣叫。比喻有高才的人得到发挥的机会。	《诗经 大雅 卷阿》：“凤皇鸣矣，于彼高冈；梧桐生矣，于彼朝阳。”
18、鸡鸣狗盗	指微不足道的技能；也指具有这类技能的人。常形容偷偷摸摸等不正当的行为。	东汉 班固《汉书 游侠传》：“皆藉王公之势，竞为游侠，鸡鸣狗盗，无不宾礼。”
19、蛙鸣蝉噪	蛙声和蝉声，使人听了厌烦。比喻拙劣的议论或文章。	明 顾大典《青衫记 裴兴私叹》：“蛙鸣蝉噪，魂绕神劳。”
20、梧凤之鸣	《诗·大雅·卷阿》：“凤皇鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。”毛传：“梧桐盛也，凤凰鸣也，臣竭其力，则地极其化；天下和洽，则凤凰乐德。”后因以“梧凤之鸣”比喻政教和协、天下太平。	《诗·大雅·卷阿》：“凤皇鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。”毛传：“梧桐盛也，凤凰鸣也，臣竭其力，则地极其化；天下和洽，则凤凰乐德。”
21、牝咮鸣辰	同“牝鸡司晨”。	《新唐书·长孙无忌褚遂良等传赞》：“反天之刚，挠阳之明，卒使牝咮鸣辰，胙移后家，可不哀哉！”
22、鸡鸣戒旦	怕失晓而耽误正事，天没亮就起身。	《诗经 齐风 鸡鸣序》：“《鸡鸣》，思贤妃也。哀公荒淫怠慢，故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉。”
23、鳌鸣鳖应	比喻声气相通，互相感应。
24、鸣冤叫屈	指申诉冤屈。	巴金《<探索集>后记》：“我写《家》，也只是为了向腐朽的封建制度提出控诉，替横遭摧残的年轻生命鸣冤叫屈。”
25、牝鸡牡鸣	同“牝鸡司晨”。	南朝·宋·范晔《后汉书·杨震传》：“《书》诫牝鸡牡鸣，《诗》刺哲妇丧国。”
26、鸣玉曳组	佩玉饰曳印组。谓任高官。	《新唐书·李纲传》：“今新造天下，开太平之基，功臣赏未及遍，高才犹伏草茅，而先令舞胡鸣玉曳组，位五品，趋丹地，殆非创业垂统，贻子孙之道也。”
27、鸿雁哀鸣	哀：悲哀。比喻流离失所的灾民生活凄惨。	《诗经·小雅·鸿雁》：“鸿雁于飞，哀鸣嗸嗸。”
28、鸾凤和鸣	比喻夫妻相亲相爱。旧时常用于祝人新婚。	先秦 左丘明《左传 庄公二十二年》：“吉。是谓凤凰于飞，和鸣锵锵。”
29、鸡鸣狗吠	鸡啼狗叫彼此都听得到。比喻聚居在一处的人口稠密。	先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“鸡鸣狗吠相闻，而达乎四境，而齐有其民矣。。”
30、击鼓鸣金	古时两军作战时用鼓和金发号施令，击鼓则进，鸣金则退。	明·罗贯中《三国演义》第二十三回：“张辽可使击鼓鸣金，许褚可使牧羊放马。”
31、钟响磬鸣	钟、磬：古代乐器。比喻事物内部之间存在的联系。
32、孤掌难鸣	孤：单独；鸣：叫。比喻发出声音。一个巴掌拍不响。比喻一个人力量薄弱；难以成事。	韩非《韩非子 功名》：“人主之患在莫之应，故曰：一手独拍，虽疾无声。”
33、鸾鸣凤奏	弹奏演唱的美称。	明·冯梦龙《警世通言》第32卷：“心事多违，彼此郁郁，鸾鸣凤奏，久矣不闻。”
34、黄钟毁弃，瓦釜雷鸣	黄钟被砸烂并被抛置一边，而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用，而无才德的平庸之辈却居于高位。	战国·楚·屈原《楚辞·卜居》：“世溷浊而不清，蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。”
35、河清社鸣	《文选·李康〈运命论〉》：“夫黄河清而圣人生，里社鸣而圣人出。”刘良注：“里社，神祠也。”后以“河清社鸣”为太平祥瑞的象征。	《文选·李康〈运命论〉》：“夫黄河清而圣人生，里社鸣而圣人出。”刘良注：“里社，神祠也。”
36、电闪雷鸣	闪电飞光，雷声轰鸣。比喻快速有力。也比喻轰轰烈烈。	杜鹏程《在和平的日子里》第五章：“是英明的主意，这主意通过电话就电闪雷鸣一样传遍工地。”
37、鸣锣喝道	封建时代官吏出门时，前面开路的人敲锣喝令行人让路。比喻为某种事物的出现，制造声势，开辟道路。	清 文康《儿女英雄传》第13回：“落后便是那河台鸣锣喝道前呼后拥的过去。”
38、狐鸣狗盗	旧时对造反者的贬称。	《旧唐书·郑畋传》：“畋谬领藩垣，荣兼将相，每枕戈而待旦，常泣血以忘餐，誓与义士忠臣，共剪狐鸣狗盗。”
39、鸣金收兵	用敲锣等方式发出信号撤军。	明 施耐庵《水浒传》第97回：“卢先锋兵到，见孙安勇猛，卢先锋令鸣金收兵。”
40、百家争鸣	百家：原指先秦时代各种思想流派；后指各种政治、学术思想；鸣：指发表意见。我国春秋战国时代；社会处于大变革时期；产生了各种思想流派；如儒、道、法、墨、阴阳、名、纵横、杂、农等名家称为诸子百家。他们各自著书立说；在政治上、学术上展开争论呈现出繁荣景象；后世称为百家争鸣。今指科学上不同的学派可以自由争论。	东汉 班固《汉书 艺文志》：“凡诸子百家，……蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，联合诸侯。”
41、篝火狐鸣	夜里把火放在笼里，使隐隐约约象磷火，同时又学狐叫。这是陈涉、吴广假托狐鬼之事以发动群众起义的故事。后用来比喻策划起义。	西汉 司马迁《史记 陈涉世家》：“又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：‘大楚兴，陈胜王。’”
42、弄口鸣舌	弄口：逞巧辩，搬弄是非；鸣：发声。掉弄口舌。指巧言辩饰或挑拔是非。	南朝梁·任昉《奏弹范缜》：“弄口鸣舌，只足饰非。”
43、雷鸣瓦釜	釜：锅。锅发出雷一般的响声。比喻无德无才的人占据高位，声势烜赫。	《楚辞·卜居》：“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。谗人高张，贤士无名。”
44、鸣锣开道	鸣锣：敲锣。封建时代官吏出行时；前面差役敲锣；吆喝行人回避。现多比喻为某种事物的产生制造舆论。	清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第99回：“大凡官府出街，一定是鸣锣开道的。”
45、狐鸣篝火	见“狐鸣鱼书”。	黄葆桢《扬哲商烈士悼歌》：“军储潜遣五丁运，狐鸣篝火期相从。”
46、狐鸣篝中	见“狐鸣鱼书”。	清·邹容《革命军》第一章：“此自秦以来，所以狐鸣篝中，王在掌上，卯金伏诛，魏史当涂。”
47、鸣金收军	古时作战用敲锣等方式发出信号撤军回营。	明 罗贯中《三国演义》第65回：“恐张飞有失，急鸣金收军。”
48、鼍鸣鳖应	鼍：扬子鳄。比喻声气相通互相感应。	《旧唐书·李密传》：“豹变鹊起，今也其时，鼍鸣鳖应，见机而作。”
49、鼎食鸣锺	见“鼎食鸣钟”。
50、蛙鸣鸱叫	鸱：鸱鸟。青蛙鸣，鸱鸟叫。比喻浅陋拙劣的文词。	韩愈《平淮西碑》清·储欣评：“段文昌以骈四俪六蛙鸣鸱叫之音，易钧天之奏，真不识人间有廉耻事。”
51、瓦釜之鸣	瓦釜：古代简单的乐器，比喻庸才。庸才显赫。比喻无德无才的人占据高位，威风一时。	唐·柳宗元《代人进瓷器状》：“且无瓦釜之鸣，是称土铏之德。”
52、凤鸣鹤唳	形容优美的声音。
53、驴鸣狗吠	见“驴鸣犬吠”。	唐·张鷟《朝野佥载》第六卷：“唯有韩陵山一片石堪共语，薛道衡、卢思道少解把笔，自余驴鸣犬吠，聒耳而已。”
54、狐鸣鱼书	《史记·陈涉世家》：“乃丹书帛曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又闲令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰‘大楚兴，陈胜王’。”后因以“狐鸣鱼书”指起事者动员群众的措施。	《史记·陈涉世家》：“乃丹书帛曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又閒令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰‘大楚兴，陈胜王’。”
55、自鸣得意	自己表示得意。形容自我欣赏。鸣：表达；表示。	明·沈德符《万历野获篇》：“挥策四顾；如辛幼安之歌千古江山；自鸣得意。”
56、狐鸣鱼出	鸣：叫。指动员众人起事。	西汉·司马迁《史记·陈涉世家》：“乃丹书帛曰：‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中……夜篝火，狐鸣曰：‘大楚兴，陈胜王。’”
57、得意自鸣	鸣：表达。自以为了不起，表示很得意。	清·陈琅《玉狮堂传奇·回流记·罢宴》：“笑他井底响繁蛙，得意自鸣，甘居人下。”
58、鼓乐齐鸣	击鼓和奏乐声一齐响。形容热闹景象。	郭沫若《虎符》第二幕：“群众起来，鼓乐齐鸣。”
59、飞遁鸣高	飞遁：指隐退。远离尘俗，自鸣清高。	三国·魏·曹植《七启》：“飞遁离俗。”
60、长鸣都尉	鸡的别名。