因篇幅关系，民的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、民脂民膏 | 脂、膏：动植物体内的油质。比喻劳动人民用血汗换来的物质财富。 | 五代 孟昶《戒石文》：“尔俸尔禄，民脂民膏。” |
| 2、邦以民为本 | 古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。 | 《尚书 五子之歌》：“民惟邦本，本固邦宁。 |
| 3、生事扰民 | 生事：惹起事端。惹起事端，侵扰民众。指故意寻衅闹事，侵扰人民。 | 宋·苏轼《教战守》：“而士大夫亦未尝言兵，以为生事扰民，渐不可长。” |
| 4、病国殃民 | 使国家受害，人民遭受苦难。明·桑绍良《独乐园》楔子：“只因误用了王安石，创立新法，招呼党类，病国殃民，天下骚然。”亦作“祸国殃民”。郭沫若《不读书好求甚解》：“你们的动机不怕就出于利国福民，然而你们的结果必弄到病国殃民。” | 《醒世恒言·李汧公穷邸遇侠客》：“只为李林甫、杨国忠相继为相，妒贤妒能，病国殃民，屈在下僚，不能施展其才。” |
| 5、残民害理 | 残害百姓，违背天理。形容反动统治者所作所为的残忍不义。 | 宋·辛弃疾《淳熙己亥论盗贼札子》：“州以趣办财赋为急，县有残民害物之罪，而吏不敢问。” |
| 6、升斗小民 | 家里没有多存粮食。比喻贫穷的老百姓。 | 高阳《胡雪岩全传·红顶商人》：“升斗小民，却立刻就感到了威胁，米店在闭城之前，就已歇业。” |
| 7、尊主泽民 | 尊崇君主，泽惠生民。 | 宋·苏轼《与李公择书》之十一：“虽怀坎壈于时，遇事有可尊主泽民者，便忘躯为之，祸福得丧，付与造物。” |
| 8、天之僇民 | 见“天之戮民”。 | 鲁迅《野草·淡淡的血痕中》：“人们都在其间咀嚼着人找的渺茫的悲苦……各各自称为‘天之僇民。’” |
| 9、愚民政策 | 愚民：使人民愚昧。使人民变愚蠢的政策。 | 刘少奇《论党》：“他们在党内实行命令主义，遇事武断，实行家长式的统治，实行‘愚民政策’。” |
| 10、病民蛊国 | 病：损坏，祸害；蛊：相传为人工培养的毒虫，引伸为毒害。害人民、害国家。 | 明·天然痴叟《石点头·贪婪汉六院卖风流》：“昔刘晏桑弘羊，利尽缁铢，而未尝病国病民，后世犹说其聚敛。” |
| 11、殷民阜利 | 殷民：使人民富裕。旧指国家统治者的责任，就在于使人民富裕，使国家财物充足。 | 汉·徐斡《中论·治引》：“夫明哲之为用也，乃能殷民阜利，使万物无不尽其极者也。” |
| 12、关心民瘼 | 瘼：疾，疾苦。关心群众的疾苦。 | 清·李宝嘉《官场现形记》第三十四回：“非得关心民瘼之员，竭力抚循，不足以资补救。” |
| 13、民惟邦本 | 惟：乃，是；邦：国家。人民是立国之本。 | 《尚书·五子之歌》：“皇祖有训，民可近不可下。民惟邦本，本固邦宁。” |
| 14、涂炭生民 | 涂炭：烂泥和炭火。形容人民处于极端困苦的境地。 | 明·沈采《千金记·登拜》：“狂秦暴虐，涂炭生民。” |
| 15、救世济民 | 挽救天下，拯济百姓。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第一百一十八回：“尧、舜、禹、汤、周、孔，时刻以救民济世为心。” |
| 16、知生之民 | 知生：求生存。指在与自然界斗争中求生存的远古人民。 | 战国·宋·庄周《庄子·盗跖》：“古者民不知衣服，夏多积薪，冬则炀之，故命之曰知生之民。” |
| 17、出榜安民 | 榜：官府告示。张贴告示，安抚百姓。 | 明·施耐庵《水浒传》第54回：“收军进高唐州城内，先传下将令，休得伤害百姓。一面出榜安民，秋毫无犯。” |
| 18、元元之民 | 众百姓；善良的百姓。 | 汉·贾谊《过秦论》：“即元元之民，冀得安其性命，莫不虚心而仰上。” |
| 19、辱国殃民 | 使国家受辱，人民遭殃。亦作“辱国殄民”。 | 《古今小说 木绵庵郑虎臣报冤》：“韩侂胄居相位一十四年，陷害了赵愚丞相，罢黜道学诸臣，轻开边衅，辱国殃民。” |
| 20、忧国哀民 | 忧虑国事，体恤百姓。 | 汉·王符《潜夫论·救边》：“会坐朝堂，则无忧国哀民恳恻之诚，苟转相顾望，莫肯违止。” |
| 21、物阜民熙 | 阜：丰富；熙：吉祥。物产丰富，人民幸福。 | 元·高文秀《渑池会》第二折：“我则待罢刀兵，安社稷，则要的物阜民熙，则俺这为臣子要当竭力。” |
| 22、地广民众 | 广：宽阔。地域辽阔，人口众多。 | 朱自清《新中国在望中》：“地广民众的中国要统一意志与集中力量，必得有为公众的喉舌，打通层层的壁垒。” |
| 23、畏天爱民 | 畏：敬畏。敬畏上天，怜爱下民。 | 宋·陆游《上殿札子》：“祖宗畏天爱民，子孙皆当取法。” |
| 24、蠹国病民 | 危害国家和人民。同“蠹国害民”。 | 元 刘祁《归潜志》卷十三：“因思一时富贵权势之人，生长纨绮中……非惟不知稼穑之艰难，流于奢淫以蠹国病民，抑又不知世间温饱安逸之正味为不少。” |
| 25、忧国爱民 | 忧心国家，爱护百姓。 | 《战国策·齐策》：“寡人忧国爱民，固愿得士以治之。” |
| 26、为民除害 | 替老百姓铲除祸害。为：替；给。 | 晋 陈寿《三国志 蜀志 秦宓传》：“禹疏江决河，东注于海，为民除害，生民已来功莫先者。” |
| 27、尸位病民 | 尸位：居位而不做事。占着职位而无所作为，使人民受到损害。 | 清·李绿园《歧路灯》第95回：“如有慢视民瘼者，定行揭帖上几个，断不叫这等尸位病民者，得以漏网。” |
| 28、愚民安知 | 无知的老百姓哪里会知道。 | |
| 29、裕国足民 | 裕：富饶。使人民富裕，国家丰足。 | 明·张居正《答应天巡抚论大政大典》：“且此项钱粮，贮积甚多，将来裕国足民，更不外索。” |
| 30、官偪民反 | 见“官逼民反”。 | |
| 31、伐罪吊民 | 伐：讨伐。吊：慰问。讨伐有罪，拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。 | 南朝（梁）任方《百辟劝进今上笺》：“伐罪吊民，一匡靖乱。” |
| 32、误国殄民 | 殄：灭绝。让国家受害，人民遭殃。 | 宋·周密《齐东野语·洪君畴》：“贪缪之柏，误国殄民，逐之已晚。” |
| 33、民熙物阜 | 人民安乐，物产富饶。形容升平景象。 | 明·杨柔胜《玉环记·延赏庆寿》：“民熙物阜岁时丰，三边烽火息，四海受恩隆。” |
| 34、广土众民 | 土地广阔，人民众多。 | 先秦 孟轲《孟子 尽心上》：“广土众民，君子欲之，所乐不存焉。” |
| 35、束杖理民 | 谓治理百姓不滥用刑罚。形容为官宽仁爱民。束杖，收起刑具。 | 金·董解元《西厢记诸宫调》卷八：“有刑罚徒流绞斩，吊拷絣把。设而不用，束杖理民宽雅。” |
| 36、国脉民命 | 脉：命脉。国家和人民的命脉。比喻国家和人民赖以生存的根基。 | 毛泽东《向国民党的十点要求》：“当此国难深重之秋，若犹不思变计，则日汪肆扰于外，奸徒破坏于内，国脉民命，岌岌可危矣。” |
| 37、物阜民丰 | 物产丰富，人民安乐。 | |
| 38、民殷国富 | 殷：殷实，富足；阜：丰富。国家人民殷实富裕。 | 《三国志 蜀志 诸葛亮传》：“民殷国富而不知存恤。” |
| 39、劳民动众 | 动用众多民力去做某件事。 | 《旧五代史·晋书·高祖纪》：“纪年之挽粟飞刍，继日而劳民动众，常烦漕运，不给供须。” |
| 40、天无二日，民无二主 | 日：太阳。天上没有两个太阳，一国不能同时有两个国王。 | 《元史·太祖本纪》：“吾闻东方有称帝者，天无二日，民岂有二主耶？” |
| 41、民生在勤 | 人民的生计在于勤劳。 | 《左传 宣公十二年》：“民生在勤，勤而不匮。” |
| 42、安国富民 | 使国家安定，使人民富裕。 | 《汉书 汲黯传》：“公为正卿上不能褒先帝之功业，下不能化天下之邪心，安国富民，使囹圄空虚。 |
| 43、民力雕弊 | 雕弊：困苦，衰败。社会经济衰败，人民生活困苦。 | 汉·荀悦《汉纪·武帝纪》：“当武帝之时，赋役烦众，民力雕弊。” |
| 44、惑世诬民 | 指蛊惑世人。 | 明刘若愚《酌中志 内臣职掌纪略》：“极厌憎释教，以为惑世诬民，最宜摈绝者。” |
| 45、与民更始 | 跟人民一起又有新的开端。指除旧布新。 | 东汉 班固《汉书 武帝纪》：“朕嘉唐虞而乐殷周，据旧以鉴新。其赦天下，与民更始。” |
| 46、化外之民 | 化：开化；民：民众。文明地区以外的民众，即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见，指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。 | 《唐律疏义·名例》：“诸化外之人同类自相犯者，各依本俗法。” |
| 47、劳民费财 | 亦作“劳民伤财”。 | 《新唐书·南诏传赞》：“唐之治不能过两汉，而地广于三代，劳民费财，祸所繇生。” |
| 48、误国害民 | 让国家受害，人民遭殃。 | 清·钱彩《说岳全传》第74回：“张俊身为大将，不思报效，专权乱政，误国害民。” |
| 49、体察民情 | 体察：考查，观察。考察民间生活生产情况。 | 元·关汉卿《裴度还带》：“上命差来此处歇马，体察民情。” |
| 50、敬授民时 | 见“敬授人时”。 | 南朝·梁·梁元帝《庆东耕启》：“伏惟陛下，敬授民时，造幄籍圃。” |
| 51、民和年丰 | 百姓安居，年成很好。 | 先秦 左丘明《左传 桓公六年》：“奉盛以告曰：‘洁粢丰盛’，谓其三时不害而民和年丰也。” |
| 52、民不畏死 | 畏：惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。 | 《老子》第七十四章：“民不畏死，奈何以死惧之。” |
| 53、取信于民 | 取得人民的信任。 | 毛泽东《中国革命战争的战略问题》：“当时的情况是弱国抵抗强国，文中指出了战前的政治准备一一取信于民。” |
| 54、残民害物 | 残：伤害。摧残百姓，损害财物。 | 宋 辛弃疾《淳熙己亥论盗贼札子》：“州以趣办财赋为急，县有残民害物之罪，而吏不敢问。” |
| 55、国安民泰 | 安：安定；泰：平安。国家太平，人民安乐。 | 明·施耐庵《水浒传》第90回：“再拈信香一炷，愿今国安民泰，岁稔年和，三教兴隆，四方宁静。” |
| 56、民有菜色 | 菜色：饥饿的脸色。形容因饥饿而显得营养不良的样子。 | 《汉书 元帝纪》：“岁比灾害，民有菜色。” |
| 57、蠹政病民 | 危害国家和人民。同“蠹国害民”。 | 明 罗贯中《三国演义》第一百二十回：“时皓［孙皓］居武昌，扬州百姓溯流供给，甚苦之；又奢侈无度，公私匮乏。陆凯上疏谏曰：‘……又左右皆非其人，群党相挟，害忠隐贤，此皆蠹政病民者也。’” |
| 58、独夫民贼 | 独夫：残暴无道、众叛亲离的暴君；民贼：祸害人民的人。残暴无道、祸害人民的反动统治头子。 | 《尚书 泰誓下》：“独夫受，洪惟作威，乃汝世仇。”先秦 孟轲《孟子 告子下》：“今之所谓良臣，古之所谓民贼也。” |
| 59、吊民伐罪 | 吊：慰问；伐：讨伐。慰问受苦的人民，讨伐有罪的统治者。 | 《宋书 索虏传》：“兴云散雨，慰大旱之思；吊民伐罪，积后己之情。” |
| 60、市民文学 | 封建社会后期，适应城市居民需要而产生的一种文学。内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事，反映市民阶层的思想和愿望。宋元明话本是其代表作品。 |