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成语	解释	出处
1、面是心非	谓表面上是一套，心底里又是一套，表里不一。	明·许仲琳《封神演义》第59回：“从来人面是心非，如何保得到底！”
2、三对六面	指有关双方在证人或中间人在场时，办理手续或说明情由。	茅盾《子夜》：“回头我自会请三先生来，大家三对六面讲个明白。”
3、面似靴皮	脸上皮肤如同靴皮。形容满脸皱纹。	宋·欧阳修《归田录》卷二：“田元均为人宽厚长者，其在三同，深厌干请者，虽不能从，然不欲峻拒之，每温颜强笑之，尝谓人曰：‘作三司使数年，强笑多矣，直笑得面似靴皮。’”
4、眉南面北	彼此不和谐。也指分隔两地，不能相见	元·无名氏《延安府》第二折：“你见了这李廉使都眉南面北，多管是那相公每饥嗔的这饱喜，则为我无过犯难投牢相机。”
5、蒙面丧心	蒙：包，遮蔽。遮起脸面，不讲良心。比喻厚颜无耻，伤天害理。	清·孔尚任《桃花扇·哄丁》：“你的罪过，朝野俱知，蒙面丧心，还敢入庙！”
6、狰狞面目	形容凶恶的相貌。	《塞上行·行纪·忆西蒙》：“两个蒙古青年骑快马而来，下马入帐，以狰狞面目，厉声问我要票。”
7、面是背非	当面赞成，背后反对。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第39卷：“反比那面是背非，临财苟得，见利忘义，一班峨冠博带的不同。”
8、面貌狰狞	狰狞：样子凶恶。形容面貌凶恶可怕。	明·冯梦龙《醒世恒言》第30卷：“一个个身长臂大，面貌狰狞。”
9、巧妇做不得无面馎饦	馎饦：汤饼。如果没有米面，最灵巧的媳妇也做不出饭食来。比喻缺乏必要的条件，事情不可能做到。	宋·陈亮《又壬寅夏书》：“富家之积蓄皆尽矣，若今更不雨，恐巧妇做不得无面馎饦。”
10、素未谋面	谋面：见面。指平素没有见过面。
11、面目狰狞	狰狞：面目凶恶。形容面目凶狠可怕。亦作“面貌狰狞”、“狰狞面目”。	清·吴趼人《九命奇冤》第13回：“另外还有两人……都是身材骄健，面目狰狞。”
12、白面书生	白面：形容白净；书生：念书人。①形容年纪轻、知识浅薄、阅历不深的读书人。②也泛指相貌姣好、白净的年轻读书人。	《宋书 沈庆之传》：“陛下今欲伐国，而与白面书生辈谋之，事何有济？”
13、另开生面	另外创造新的形式或开创新的局面。	清·李汝珍《镜花缘》第九十一回：“今日行这酒令，已是独出心裁，另开生面。”
14、当面锣，对面鼓	比喻面对面地商量、对证或争论。	明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第51回：“他听见俺娘说不拘几时要对这话，他如何就慌了。要是我，你两个当面锣、对面鼓的对不是！”
15、面貌一新	样子完全改变，出现了崭新的面貌。	邓小平《政治上发展民主，经济上实行改革》：“现在农村面貌一新，百分之九十的人生活改善了。”
16、面折庭争	见“面折廷争”。	东汉·班固《汉书·公孙弘传》：“每朝会议，开陈其端，使人主自择，不肯面折庭争。”
17、面不改色	面：颜面；色：颜色。颜容不改变颜色。形容遇到危险时从容镇静；毫不畏惧的神态。	元 秦简夫《赵礼让肥》第二折：“但凡拿住的人呵，见了俺丧胆亡魂。今朝拿住这厮，面不改色。”
18、面壁磨砖	比喻事不能成功。	《景德传灯录 南岳怀让禅师》：“开元中有沙门道一住传法院，常日坐禅……师乃取一砖，於彼庵前石上磨。一曰：‘师作什麽？’师曰：‘磨作镜。’一曰：‘磨砖岂能成镜邪？’（师曰）：‘坐禅岂得作佛邪？’”
19、死要面子	指特别爱惜自己的颜面。	张洁《沉重的翅膀》：“你知道爸爸死要面子，绝不会把这些事往外讲。”
20、心不负人，面无惭色	负：亏欠；惭：羞愧。内心没有对不起人的对方，表情也就会很坦然。	《新编五代史评话·唐史》：“若以爱惜库物，遭大王杀死，仆见先王于地下，面无惭色矣。”
21、满面春风	春风：春天温暖的风。本指春风拂面；温暖宜人。现指心情喜悦；满脸笑容。也用以形容和蔼热情的面容。	元 王实甫《丽春堂》第一折：“得胜归来喜笑浓，气昂昂，志卷长虹，饮千钟，满面春风。”
22、面面俱到	俱：都。各方面都照顾到。也指虽然各方面都照顾到；但重点不突出；很一般化。	清 李宝嘉《官场现形记》第57回：“他八股做得精通，自然办起事来亦就面面俱到了。”
23、白面儒冠	犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。	清 龚自珍《己亥杂诗》之八四：“白面儒冠已问津，生涯只羡五侯宾。萧萧黄叶空村畔，可有摊书闭户人？”
24、铁面鎗牙	比喻坚忍不拔，刻苦自励。
25、面目犁黑	面貌黑黄色。形容憔悴的样子。	西汉·刘向《战国策·秦策》：“形容枯槁，面目犁黑，状有愧色。”
26、一面之雅	见“一面之交”。	田汉《关汉卿》第七场：“女的我不认识，跟这关汉卿倒有一面之雅。”
27、本来面目	本来：原来的；面目：面貌。原是佛教用语；指人的本性；后比喻人或事物原来的样子。	宋 苏轼《老人行》诗：“一任秋霜换鬓毛，本来面目常如故。”
28、以点带面	用一个单位或地方的成功经验来带动许多单位或成片地区的工作。	竺可桢《一年来的综合考察》：“考虑全面布局，因此是点面结合，以点带面。”
29、有何面目	指没有脸见人。	《后汉书·赵苞传》：“食禄而避难，非忠也，杀母而全义，非孝也，如是，有何面目立于天下。”
30、汤去三面	《史记·殷本纪》：“汤出，见野张网四面，祝曰：‘自天下四方皆入吾网。’汤曰：‘嘻，尽之矣！’乃去其三面，祝曰：‘欲左，左。欲右，右。不用命，乃入吾网。’诸侯闻之，曰：‘汤德至矣，及禽兽。’”后因以“汤去三面”泛言普施仁德。	《史记·殷本纪》：“汤出，见野张网四面，祝曰：‘自天下四方皆入吾网。’汤曰：‘嘻，尽之矣！’乃去其三面，祝曰：‘欲左，左。欲右，右。不用命，乃入吾网。’诸侯闻之，曰：‘汤德至矣，及禽兽。’”
31、死要面子活受罪	指因爱面子而遭受痛苦。	高阳《胡雪岩全传·红顶商人》：“阿巧姐却是有点如俗语说的‘死要面子活受罪’，硬记三家出张，颇以为苦。”
32、当面出丑	在大庭广众暴露自己的弱点。
33、鹄面鸠形	①面容枯樵，形体瘦削。形容饥疲的样子。②指枯樵瘦削的人。	《明史 忠义传七 耿廷箓》：“小怨必报，何不大用于断头饮血之元凶；私恩必酬，何不广用于鹄面鸠形之赤子。”
34、嗔拳不打笑面	比喻不可以欺凌态度和悦的人。	明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第96回：“自古嗔拳不打笑面，他又不曾伤犯着你，你有钱看平日相交与他些，没钱罢了，如何只顾打他？”
35、出头露面	在人多的场合公开出现；也指在众人面前出风头表现自己；又常因出现于公共场合而出名。还指出面活动、做事、讲话。	明 施耐庵《水浒传》：“孙二娘从小出头露面，况是过来人，惯家儿，也不害什么羞耻。”
36、方面大耳	方脸盘，大耳朵。旧指富贵相。	清 吴敬梓《儒林外史》第三回：“ 你不看见城里张府上那些老爷，都有万贯家私，一个个方面大耳。”
37、四面八方	八方：指四方四隅；即东、南、西、北四方；东南、东北、西南、西北四隅；泛指周围。指周围各个方面或各个地方。	宋 朱熹《朱子语类 卷九 学三》：“如孔子教人，只是逐件逐事说个道理，未尝说出大头脑处，然四面八方合聚凑来，也自见得个大头脑。”
38、面冷言横	横：粗暴。面孔冷漠，说话蛮横。	高阳《清宫外史》：“格尔思表示，条约改议，外国尚有之，罪使从古未有。面冷言横。”
39、笑面夜叉	比喻面带笑容而居心狠毒的人。	宋·陈次升《弹蔡京第三状》：“时人目之为笑面夜叉，天下之所共知也。”
40、当面输心背面笑	比喻当面显得十分亲热，背后却在捣鬼。	鲁迅《华盖集续编·海上通信》：“因为中国向来就是‘当面输心背面笑’，正不必‘新的时代’的青年才这样。”
41、革面洗心	清除旧思想，改变旧面貌。比喻彻底改过，重新做人。	《周易 革》：“君子豹变，小人革面。”
42、人面桃花	原指女子的容貌与桃花相辉映；后用以指所爱而不能相见的女子。	唐 崔护《游城南》诗：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”
43、面目一新	一下子出现了崭新的面貌。	鲁迅《且介亭杂文二集 内山完造作<活中国的姿态>序》：“似乎大抵受着英国的什么人做的《支那人气质》的影响，但到近来，却也有了面目一新的结论了。”
44、转面无情	翻脸不认人。
45、面若死灰	形容因心情极度沮丧或惊恐而脸色灰暗。	西汉·司马迁《史记·修务训》：“昼吟宵哭，面若死灰，颜色霉墨，涕液交集。”
46、不识局面	犹不识时务。	《水浒传》第四九回：“原来毛仲义五更时，先把大虫解上州里去了，却带了若干做工公的来捉解珍解宝。不想他这两个不识局面，正中了他的计策，分说不得。”
47、装潢门面	装潢：原指裱糊字画，现也指装饰物品使之美观；门面：指外观。比喻只把外表装饰得很漂亮。	元 秦简夫《东堂老》第一折：“止则有这两件儿衣服，装点着门面。”
48、面面相觑	面面：脸对着脸；相：互相；觑：看；瞧。你看我；我看你；互相对着。形容大家因惊惧或无可奈何而互相望着；都不说话。	宋 释惟白《续传灯录》第六卷：“僧问：‘如何是大疑府人？’师曰：‘毕钵岩中面面相觑。’”
49、千里犹面	比喻传达事情清楚确实。	《旧唐书·房玄龄传》：“此人深识机宜，足堪委任，每为我儿陈事，必会人心，千里之外犹对面语耳。”
50、肉袒面缚	肉袒：去衣露体，表示愿受责罚；面缚：两手反绑面对胜利者，表示放弃抵抗。脱去上衣，反缚着手。形容顺从投降。	西汉 司马迁《史记 宋微子世家》：“微子乃持其祭器造于军门，肉袒面缚，左牵羊，右把茅，膝行而前以告。”
51、掩面失色	掩：遮盖。遮着脸不敢看，脸因惊恐而变色。	明·罗贯中《三国演义》第75回：“用刀刮骨，悉悉有声。帐上帐下见者，皆掩面失色。”
52、盖头换面	犹改头换面。比喻只改外表和形式，内容实质不变。	明 唐顺之《答王南江提学书》：“仆窃诵吾兄前后见惠两书，知吾兄痛惩既往之悔，直欲洗刷肠胃，不肯若世之盖头换面做好人者。”
53、笑容满面	满脸呈现着欢笑的容颜。形容内心欣喜，满脸和悦的颜色。	明·冯梦龙《喻世明言》第16卷：“张劭笑容满面，再拜于地。”
54、借面吊丧	意谓虚有其表。	《后汉书·弥衡传》载：汉末弥衡恃才傲物，别人问他对荀彧（字文若）的看法，他认为荀彧虽仪容堂堂，但实则徒有虚表，故答道：“文若，可借面吊丧。”
55、面缚舆榇	面缚：反绑着手面向胜利者，表示放弃抵抗；舆榇：把棺材装在车上。表示不再抵抗，自请受刑。这是古代君主战败投降的仪式。	先秦 左丘明《左传 僖公六年》：“许男面缚衔璧，大夫衰经，士舆榇。”
56、三头两面	看对方的脸色而改变态度。比善于迎和奉承和玩弄两面手法。	唐 李商隐《杂纂》：“三头两面趋奉人。”
57、不看佛面看金面	不看那方面的情面，也要看这方面的情面。	王统照《银龙集·站长》：“我如果是个连长，或是个把书记官，不看佛面看金面，还有这场事？”
58、面如方田	面：脸。脸方得像“田”字，指富贵相。	《南齐书·李安人传》：“帝大惊，目安人曰：‘卿面如方田，状封侯也。’”
59、闻名不如见面	只听名声不如见面更能了解。	《北史·列女传》：“吾闻闻名不如见面，小人未见礼教，何足责哉。”
60、尹邢避面	尹、邢：汉武帝的两个宠妃；避：躲开，回避。指因妒忌而避不见面。