因篇幅关系，理的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、认死理儿 | 坚持某种道理或理由。 | 王朔《一点正经没有》：“不准备变，岿然不动认死理儿不管山下旌旗是否在望。” |
| 2、井井有理 | 井井：形容整齐有条理；理：事理。形容做事条理分明，丝毫不乱。 | 战国·赵·荀况《荀子·儒效》：“井井兮其有理也。” |
| 3、公平合理 | 指处理事情公正符合情理。 | 毛泽东《三大运动的伟大胜利》：“只要美国政府愿意在公平合理的基础上解决问题，不再如过去那样用种种可耻的方法破坏和阻挠谈判的进行，则朝鲜的停战谈判是可能成功的。” |
| 4、民情物理 | 人情事理。 | 清·钱泳《履园丛话·廿一经》：“民情物理之隐微，无不了如指掌。” |
| 5、知书明理 | 有才学，懂礼仪。 | 老舍《骆驼样子》：“仿佛谁都是混帐，只有他自己是知书明理的君子人。” |
| 6、理之当然 | 理所当然，理应如此。 | 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第36卷：“此原是君家之物，今日来取，理之当然。” |
| 7、辞巧理拙 | 文辞虽然浮华，但不能阐明道理。 | 南朝·梁·刘勰《文心雕龙·诸子》：“公孙之白马孤犊，辞巧理拙，魏牟比之鸮鸟，非妄贬也。” |
| 8、公道合理 | 见“公平合理”。 | 西戎《纠纷》：“工要评的公道合理，确实是件不容易的事。” |
| 9、岂有是理 | 见“岂有此理”。 | 元·刘祁《归潜志》第七卷：“夫己所有不能保，而夺人所有，岂有是理？” |
| 10、天理昭昭 | 昭昭：明显。旧称天能主持公道，善恶报应分明。 | 宋 朱熹《朱子语类 论语 吾与回也章》：“伊川有天理昭彰语。” |
| 11、言之成理 | 之：代词；指所说的事。讲话讲得合乎道理。也作“言之有理”。 | 先秦 荀况《荀子 非十二子》：“然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚众。” |
| 12、纵理入口 | 纵理：嘴两角的横纹。迷信说法，认为嘴两角的横纹进入口里，是饿死的相貌。 | 汉·司马迁《史记·绛侯周勃世家》：“许负指其口曰：‘有纵理入口，此饿死法也。’” |
| 13、理所当然 | 当然：应当如此。从道理上讲应当这样。 | 隋 王通《文中子 魏相篇》：“非辩也，理当然耳。” |
| 14、椎理穿掘 | 杀人埋尸，发冢盗墓。泛指行凶作恶。 | |
| 15、正理平治 | 指合乎正道的礼法规范，使社会安定有秩序。 | 《荀子·性恶》：“凡古今天下之所谓善者，正理平治也；所谓恶者，偏险悖乱也。” |
| 16、言之有理 | 说的话有道理。 | 明 无心子《金雀记 守贞》：“还是左兄言之有理，极是曲体人情。” |
| 17、置之不理 | 置：放。放在一边；不予理睬。形容对某人某事十分冷淡。 | 清 顾炎武《华阴王氏宗祠记》：“凡所以为厚生正德之事，一切置之不理，而听民之所自为。” |
| 18、相应不理 | 应：回应。指对别人的劝说、要求置之不理。 | 谢觉哉《整疯子》：“一些头脑较清醒的人劝他看看现实，悬崖勒马、不要摔下崖去，他都相应不理。” |
| 19、束杖理民 | 谓治理百姓不滥用刑罚。形容为官宽仁爱民。束杖，收起刑具。 | 金·董解元《西厢记诸宫调》卷八：“有刑罚徒流绞斩，吊拷絣把。设而不用，束杖理民宽雅。” |
| 20、一面儿理 | 一方面的理由；片面的道理。 | |
| 21、合情合理 | 符合情理。 | 陈残云《山谷风烟》第11章：“黄为民心情显得轻松，觉得周祺这个人很可爱，既有原则，又能合情合理地帮助他解除思想包袱。” |
| 22、顺理成章 | 章：篇章；理：条理。指写文章或做事顺着条理就能做好。比喻某种情况自然产生某种结果。 | 宋 朱熹《朱子全书 论语》：“文者，顺理而成章之谓也。” |
| 23、理不忘乱 | 国家得以平安治理的时候，不能忘记混乱的日子。 | 宋·王禹偁《进端拱箴表》：“然而安不忘危，理不忘乱，糜不有初，鲜克有终，古圣贤之深旨也。” |
| 24、爱理不理 | 不爱答理。比喻对人冷漠，没礼貌。 | 清 李宝嘉《官场现形记》第59回：“黄二麻子爱理不理的，问他什么事。” |
| 25、连理分枝 | 喻夫妻分离。 | 宋·孙光宪《清平乐》词：“愁肠欲断，正是青春半，连理分枝鸾失伴，又是一场离散。” |
| 26、伤天害理 | 指做事凶狠残忍；毫无人性。 | 清 蒲松龄《聊斋志异 吕无病》：“堂上以我为天下之龌龊教官，勒索伤天害理之钱，以吮人痈痔者耶！” |
| 27、肌劈理解 | 比喻立论精辟，析义详实。 | 清 钱谦益《汲古阁毛氏新刻十七史序》：“圣贤之微言大义，纲举目张，肌劈理解，权衡尺度，凿凿乎指定于胸中。” |
| 28、再作道理 | 亦作“再做道理”。谓另行打算或另想办法。 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三：“桂娘一定在里头，只作三不知闯将进去，见他时再作道理。” |
| 29、相助为理 | 理：料理。指帮助料理事物。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·严光传》：“光卧不起，帝即其卧所，抚光腹曰：‘咄咄子陵，不可相助为理耶？’” |
| 30、理纷解结 | 理：整治；解：解开。整治纷乱，解开疙瘩。 | 朱自清《山野掇拾》：“什么纠纷，什么葛藤，到了他手里，都是一刀两断；正眼也不去瞧，不用说靠他理纷解结了！” |
| 31、以理服人 | 服：说服。用道理说服别人。 | 先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。” |
| 32、切理会心 | 犹切理厌心。 | 宋·叶适《太学博士主君墓志铭》：“江淮士人零落，既闻君讲说，切理会心，坐席皆满。” |
| 33、情理难容 | 容：容忍，宽恕。指无论在人情与事理两方面都难以容忍。 | 元 关汉卿《蝴蝶梦》第二折：“孩儿每万千死罪犯公徒，那厮每情理难容。” |
| 34、文理不通 | 指文章在词句和内容方面都行不通。 | 《旧五代史·选举志》：“况此等多不究义，唯攻帖书，文理既不甚通，名第岂可妄与？” |
| 35、日理万机 | 理：处理；万机：纷繁的政务。指帝王宰相每天要处理许许多多的事务。现指国家领导人为国事日夜操劳。 | 明 余继登《典故纪闻》第二卷：“朕日理万机，不敢斯须自逸，诚思天下大业以艰难得之，必当以艰难守之。” |
| 36、切理厌心 | 切合事理而令人心满意足。 | 南朝·梁·刘勰《文心雕龙·体性》：“显附者，辞直义畅，切理厌心者也。” |
| 37、政平讼理 | 政平：政治平允；讼理：讼案得到合理的处理。指政治清明。 | 东汉·班固《汉书·循吏传》：“庶民所以安其田里而亡，叹息愁恨之心者，政平讼理也。” |
| 38、穷理尽性 | 原指彻底推究事物的道理，透彻了解人类的天性。后泛指穷究事理。 | 《易·说卦》：“穷理尽兴，以至于命。” |
| 39、秉公办理 | 秉：掌握，主持。公：公法。根据公道办事。 | 清 李宝嘉《官场现形记》第57回：“本部院凡事秉公办理，从不假手旁人。” |
| 40、忍心害理 | 忍：残忍。心地残忍，丧尽天良。 | 《诗·大雅·桑柔》：“维彼忍心，是顾是复。” |
| 41、据理力争 | 据：依据；按照。依据正确的道理；尽力争取。 | 北齐 魏收《魏书 阳固传》：“崇虽贵盛，固据理不挠，谈者欣焉。” |
| 42、迎刃而理 | 比喻处理事情、解决问题很顺利。同“迎刃而解”。 | 清 周在浚《行述》：“潍，剧邑也，事繁丛弊，先大夫以书生受事，迎刃而理。” |
| 43、揆理度情 | 揆：揣测；理：事理；度：估计，猜度；情：常情。从情理上揣度。 | 明 刘若愚《酌中志 辽左弃地》：“揆理度情，大有未便。” |
| 44、至理名言 | 至理：最正确的道理；名言：精辟；有价值的话。最正确、最有价值的话。 | 清 李绿园《歧路灯》：“俗语云‘揭债要忍，还债要狠。’这两句话不是圣经传贤，却是至理名言。” |
| 45、辞穷理极 | 辞：文辞；穷：完，尽；极：终，到头。无话可说，无理可辩。 | 宋·王安石《辞同修起居注状》：“诚愿陛下日月之明，察臣之请，辞穷理极，非如向时避让职事犹在可冒之地。” |
| 46、气壮理直 | 谓理由充分，说话有气势。 | 义侠《为滇越铁路告成警告全滇》：“法人无端废约于先，吾滇人要求废约于后，气壮理直，谅法人不复狡焉思逞。” |
| 47、玄关妙理 | 玄关：佛教称入道之门。深奥神妙的佛门道理。 | 元·无名氏《南极登仙》第二折：“玄关妙理，世人不解其中意。” |
| 48、研幾析理 | 幾：隐微，事物苗头。研究隐微的现象，分析精深的义理。 | 唐·权德舆《齐成公神道碑铭序》：“凡所论著，皆研幾析理，弘雅夷远。” |
| 49、怡情理性 | 陶冶性情。 | 汉·徐幹《中论·治学》：“学也者，所以疏神达思，怡情理性，圣人之上务也。” |
| 50、理屈事穷 | 理：理亏；穷：尽。道理上被压服，事情已到了山穷水尽。 | 南朝·宋·何承天《奏劾博士顾雅等》：“既被摧摄，二三日甫输帖，虽理屈事穷，犹闻义耻服。” |
| 51、当家理纪 | 当家：主持家政。主持家政，管理家务。亦作“当家立纪”。 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第八十回：“如今大街坊张二官府，要破五百两金银，娶你做二房娘子，当家理纪。” |
| 52、岂有此理 | 岂：哪里。哪里有这样的道理。指极为荒谬；决无道理。 | 《南齐书 虞悰传》：“郁林废，悰窃叹曰：‘王徐遂缚绔废天子，天下岂有此理邪？’” |
| 53、分条析理 | 形容言谈有条有理，深刻精辟。 | 宋·王谠《唐语林·文学》：“守亮既至，卫公初见，未之敬。及与言论，分条析理，出没幽赜，公凡欲质疑，亮已演其意，公大惊，不觉前席。” |
| 54、文理俱惬 | 文、理：指文辞表达和思想内容；惬：满足、满意。文章的形式和内容都令人满意。 | 《旧唐书 陆扆传》：“扆文思敏速，初无思虑，挥翰如飞，文理俱惬。” |
| 55、有条有理 | 有条理；有次序；形容层次脉络清楚。 | 《尚书 盘庚上》：“若网在纲，有条而不紊。”孔安国传：“如网在纲，各有条理而不乱也。” |
| 56、居敬穷理 | 敬：戒慎，敬肃；穷理：穷究事物的道理。自处要谨慎严肃，办事学习要穷究事物的道理。 | 春秋·鲁·孔丘《论语·雍也》：“居敬而行简。以临其民，不亦可乎？”《周易·说卦》：“和顺于道德而理于义，穷理尽性以至于命。” |
| 57、燮理阴阳 | 燮：调和；理：治理。指大臣辅佐天子治理国事。 | 《尚书·周官》：“立太师，太傅，太保。兹惟三公，论道经邦，燮理阴阳。” |
| 58、惨无人理 | 犹言惨无人道。指残酷狠毒到极点，如野兽一样。 | 孙中山《临时大总统宣告各友邦书》：“严弄峻制，惨无人理。任法吏之妄为，丝毫不加限制，人命呼吸，悬于法官之意旨。” |
| 59、不可理喻 | 理：道理；事理；喻：开导；使明白。不能够用道理来开导、说服他。形容态度蛮横不讲理。 | 明 沈德符《万历野获编 褐盖》：“要之，此辈不可理喻，亦不足深诘也。” |
| 60、公说公有理，婆说婆有理 | 比喻双方争执，各说自己有理。 | 朱自清《公园》：“公说公有理，婆说婆有理，井水不犯河水。” |