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成语 解释 出处
1、就事论事就:按照。指按照事情本身来评论是非得失。也指只评事情的现象;不涉及事情的本质和做事的指导思想。宋 杨时《杨龟山集 荆州所闻》:“孟子与人君言,皆所以扩其善心,而革其非,不止就事论事。”
2、就日瞻云就:接近;日:比喻帝王;瞻:抬头看。指谒见帝王。西汉·司马迁《史记·五帝本纪》:“帝尧者……就之如日,望之如云。”
3、弃短就长谓舍弃短处而采用长处。东汉·孔融《肉刑议》:“胡明德之君,远度深惟,弃短就长,不苟革其政也。”
4、移东就西彼此挪动转移。比喻只求暂时应付,不作长久打算。唐 陆贽《论裴延龄奸蠹书》:“移东就西,便为课绩;取此适彼,遂号羡余。”
5、弃文就武放弃文业,改从武事。元 无名氏《九世同居》第一折:“吾闻诗礼传家,此子弃文就武,亦各言其志也,曾读《武经七书》么?”
6、撑岸就船比喻颠倒主从,不合情理。《水浒传》第二一回:“只见说撑船就岸,几曾有撑岸就船。你不来睬我,老娘倒落得。”
7、俯首就擒低头受擒拿。
8、避凶就吉避:避开;就:趋。指避开祸害而趋向吉利。明·罗贯中《三国演义》第106回:“主公宜避凶就吉,不可轻举妄动。”
9、推干就湿同“推燥居湿”。明·徐田臣《杀狗记·孙荣奠墓》:“三年乳哺恩爱深,推干就湿多劳顿。”
10、从容就义从容:不慌不忙;镇定自若;就义:为正义事业而牺牲。非常镇静;毫不畏惧地为正义事业而牺牲。宋 朱熹《近思录》:“感慨杀身者易,从容就义者难。”
11、瞻云就日原指贤明的君主恩泽施及尤民。后多比喻得近天子。《史记·五帝本纪》:“就之如日,望之如云。”
12、一蹴可就蹴:踏;就:成功。踏一步就成功。比喻事情轻而易举,一下子就成功茅盾《漫谈文艺创作》:“但是,世界观的改造决非一蹴可就,恐怕还有人体会不深。”
13、按部就班按:按照;部:类别;班:次序。原意是指按照文章分段布局的需要;而安排好层次;选择、组织好词句。后来表示按照一定的条理、步骤做事。西晋 陆机《文赋》:“观古今于须臾,抚四海于一瞬。然后选义按部,考辞就班。”
14、甄烦就简甄:鉴别。甄别繁冗的,采用简便的。《魏书·范绍传》:“绍量功节用,甄烦就简,凡有赐给。”
15、悬驼就石比喻用力多,得益少。《法苑珠林》卷六六记载:有人得到一匹死骆驼,剥皮嫌刀钝。楼上有块磨刀石,于是上楼磨刀,下楼剥皮,上下往返,十分费事。
16、屈尊就卑原指降低尊贵的身份以就低下的礼仪。现用来形容委屈自己去屈就比自己低下的职位或人。
17、移缓就急放开缓办的事,去做急于要办的事。中国近代史资料丛刊《辛亥革命 保路运动 四川铁路案档案》:“略分先后,以为移缓就急之谋,则川事尚可为也。”
18、偎干就湿形容母亲抚育幼儿之辛苦。谓幼儿溺床,母亲宁可以身就湿,使小儿卧处常干。元·无名氏《冻苏秦》第二折:“且休说怀耽十月,只从小偎干就湿,几口气抬举他偌大,便恰似燕子衔食。”
19、洗颈就戮把脖子洗净,伸到刀下受斩。比喻等待灭亡。明·罗贯中《三国演义》第82回:“今且放汝回去,说与孙权:洗颈就戮!”
20、高不辏,低不就就:成。高者无力得到,低者又不屑迁就。形容求职或婚姻上的两难处境。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第24卷:“所以高不辏,低不就,那些做媒的,见这两个老人家难理会,也有好些不耐烦,所以亲事越迟了。”
21、急就章急就:匆促地完成。指匆促写成的文章或奏章。泛指为了应付需要急急忙忙完成的作品或工作。清·龚自珍《咏史》:“羽出颠倒司农印,幕府纵横急就章。”
22、援笔而就就:完成。拿起笔来很快就写完了。清·李渔《意中缘·名逋》:“我想求诗求字的,还容易打发。唯有索画一事,最难应酬。须要逐笔画写出来,不是可以倚马而成,援笔而就的。”
23、移的就箭移动箭靶靠近箭。比喻曲意迁就。唐 刘知幾《史通 书志》:“移的就箭,曲取相谐。”
24、束身就缚束:捆。束身:自缚。缚:捆绑。比喻不加抵抗,甘愿被人擒捉。《晋书·段灼传》:“艾被诏书,即遣强兵,束身就缚,不敢顾望。”
25、俯首就缚低下头让人捆绑。形容无法反抗或自愿认罪。
26、钻头就锁形容自投罗网。元·尚仲贤《气英布》第一折:“你正是剔蝎撩蜂,暴虎凭河,谁着你钻头就锁,也怪不的咱故旧情薄。”
27、就棍打腿比喻乘便或顺势行事。清·石玉昆《三侠五义》第40回:“听他之言,语内有因,他别与都堂有甚么拉拢罢,我何不就棍打腿探探呢?”
28、各就各位各自到自己的岗位上。徐迟《汉水桥头》:“所有的人已各就各位,摆好了阵势。”
29、移樽就教端着酒杯离座到对方面前共饮,以便请教。比喻主动去向人请教。清 李汝珍《镜花缘》第24回:“名九公道:'也罢,我们移樽就教罢。'”
30、降尊临卑,屈高就下降:降低;临:面临;卑:低微。指地位高的人放下架子与地位低的人交往元·石子章《竹坞听琴》第二折:“多谢也降尊临卑,屈高就下。”
31、去本就末谓弃农经商。东汉·班固《汉书·地理志》:“郡国辐凑,浮食者多,民去本就末。”
32、去就之际就:接近。指进退的分寸。南朝·梁·丘迟《与陈伯之书》:“寻君去就之际非有他故,直以不能内审诸己,外受流言,以至于此。”
33、将错就错将:依顺;顺从;就:迁就。既然错了;索性就顺着错误做下去。宋 释悟明《联灯会要 道楷禅师》:“祖师已是错传,山僧已是错说,今日不免将错就错,曲为今时。”
34、随行就市谓按市场行情行事。
35、束装就道整好行装走上旅途。
36、煨干就湿极言抚育孩子的辛苦。元·无名氏《杀狗劝夫》第三折:“不想共乳同胞一体分,煨干就湿母艰辛。”
37、回干就湿谓母亲育儿时,让婴儿居干处,自己就湿处。《敦煌变文集·父母恩重经讲经文》:“慈母德,实堪哀,十月三年受苦灾;冒热冲寒劳气力,回干就湿费心怀。”
38、舍己就人舍:弃;就:顺。放弃自己的意见,服从众人的主张。《尚书 大禹谟》:“稽于众,舍己从人。”《孟子 公孙丑上》:“大舜有大焉,善与人同,舍己从人,乐取于人以为善。”
39、避实就虚实:实力;就:接近;趋向;虚:空虚;虚弱。原指避开敌人的主力;攻击敌人的薄弱环节。现也指办事先找容易突破的地方着手。或谈论问题回避要害。原作“避实击虚”。西汉 刘安《淮南子 要略》:“击危乘势以为资,清静以为常,避实就虚,若驱群羊,此所以言兵也。”
40、羽翮已就翮:鸟翼。羽毛已经丰满。比喻已得到辅佐之人,势力已壮大。西汉·司马迁《史记·留侯世家》:“鸿鹄高飞,一举千里,羽翮已就,横绝四海。”
41、陈力就列陈力:贡献才力;就:担任;列:官职、职位。能贡献才力,担任相应的官职。《论语·季氏》:“周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’”
42、另谋高就指另找一份职业,意即辞去原职。金玉舟《赵匡胤》第11章:“所以想贤侄还是另谋高就为好,不知意下如何?”
43、不知就里就里:其中,内情。不知道内幕。金 董解元《西厢记诸宫调》第四卷:“你寻思,甚做处,不知就里,直恁冲冲怒?”
44、避毁就誉回避诋毁而追求称誉。《墨子 耕柱》:“且翟(墨翟)闻之:‘为义非避毁就誉。’支之苟道,受枉何伤?”
45、束手就缚表示无力反抗,或脱逃。明·罗贯中《三国演义》第五十四回:“吾计成矣:使刘备束手就缚,荆州反掌可得!”
46、策名就列书名于策,就位朝班。意指做官。《旧唐书 太宗纪上》:“然情存今古,世踵浇季,而策名就列,或乖大礼。”
47、明推暗就表面上推拒,暗地里接受。形容装腔作势、假意拒绝的样子。清 李渔《慎鸾交 债饵》:“那老婆子走来央求我,被我故意作难,说了几句明推暗就的话,少不得我前脚走到,他后脚自会赶来。”
48、将天就地谓以高就低。明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷:“小娘子休得悲伤,小可承娘子错爱,将天就地,求之不得,岂敢推托?”
49、高低不就就:成。高者无力得到,低者又不屑迁就。形容求职或婚姻上的两难处境。明·冯梦龙《喻世明言》第27卷:“因此高低不就,把女儿直挨到一十八岁,尚未许人。”
50、骈首就系一并被拘禁。清·唐甄《潜书·远谏》:“嫡庶诸子,骈首就系;后嫔贵主,受辱于人。”
51、删华就素放弃荣华富贵而过简朴生活。明·冯梦龙《智囊补·闺智·陈子仲妻》:“孟光桓少君得同心为匹,皆能删华就素,遂夫之高。”
52、避害就利就:接近、走向。躲开有害的,接近有利的条件。《吴子·图国第一》:“谋者,所以避害就利。”
53、束手就禽见“束手就擒”。王闿运《桂阳陈侍郎行状》:“众如言,夜径入山寺,明先唯与徒党十数人居,束手就禽。”
54、骈首就僇同“骈首就戮”。
55、半推半就推:推辞;就:靠拢;接受。一面推辞;一面接受。形容表面推辞;但内心愿意接受;假意拒绝的样子。元 王实甫《西厢记》第四本第一折:“半推半就,又惊又爱,檀口揾香腮。”
56、日就月将就:成就;将:进步。每天有成就,每月有进步。形容精进不止。也日积月累。《诗经 周颂 敬之》:“日就月将,学有缉熙于光明。”
57、功成业就成:成功;业:事业。建立了功绩,事业有成就。指功绩与名利都得到。范长江《塞上行·行纪·忆西蒙》:“岳飞功成业就之时,即高宗寝时不安之日。”
58、延颈就缚延:伸;就:接受;缚:捆绑。伸出脖子来让人捉住。指毫不抵抗,乖乖地让人捉住。明·施耐庵《水浒传》第55回:“今者朝廷遣将军前来收捕,本合延颈就缚。但恐不能存命,因此负罪交锋,误犯虎威,敢乞恕罪。”
59、将机就计利用机会施行计谋。元·朱凯《黄鹤楼》第三折:“我如今将机就计,着这渔翁推切鲙,走向前去,一剑刺了刘备。”
60、见好就收趁着形势大好时就收兵。余华《活着》:“赌场无赢家,我是见好就收,免得日后也落到你这种地步。”