因篇幅关系，经的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、荒诞不经 | 荒诞：荒唐离奇；极不真实；不经：不合正常的情理。形容说话荒唐；毫无根据。 | 明 张岱《家传》：“与人言多荒诞不经，人多笑之。” |
| 2、经久不衰 | 精神饱满的状态，身体健壮的外表。 | 孙犁《谈作家素质》：“而且有了特定的扮演者，遂使家喻户晓，深入人心，经久不衰，成为最大众化的形象。” |
| 3、饱经霜雪 | 饱：充分；经：经历；霜雪：比喻艰难困苦。形容经历许许多多的艰难困苦。 | 清 孔尚任《桃花扇 孤吟》：“鸡皮瘦损，看饱经霜雪，丝鬓如银。” |
| 4、日月经天 | 太阳月亮每天都经过天空。比喻历久不衰；永恒不变；也比喻事情明显；有目共睹。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 冯衍传上》：“其事昭昭，日月经天，河海带地，不足以比。” |
| 5、惨澹经营 | 亦作“惨淡经营”。①原指作画前先用浅淡颜色勾勒轮廓，苦心构思，经营位置。南朝齐谢赫《古画品录》以经营位置为绘画六法之一。②引申指苦心谋划并从事某项事情。唐·杜甫《丹青引赠曹将军霸》：“诏谓将军指绢素，意匠惨淡经营中。” | 唐·杜甫《丹青引赠曹将军霸》：“诏谓将军拂绢素，意匠惨澹经营中。” |
| 6、经纬天地 | 经：丝织品的直线；纬：丝织品的横线。形容人的才能极大，能经营天下，治理国政。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·昭公二十八年》：“慈和徧服曰顺，择善而从曰比，经纬天地曰文。” |
| 7、年经国纬 | 指以年为经，以国为纬的编写史书的方法。 | |
| 8、小本经营 | 指本钱不多的小商小贩或小手工业者经营的买卖。也指办事的规模有限。 | 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第11卷：“我们小本经营，如何要打短我的？” |
| 9、经风雨，见世面 | 经过许多磨难，见多识广。形容人的生活阅历丰富。 | 毛泽东《组织起来》：“我们共产党员应该经风雨，见世面；这个风雨，就是群众斗争的大风雨，这个世面，就是群众斗争的大世面。” |
| 10、饱经沧桑 | 饱：充分地；经：经历；沧桑：沧海桑田。意思是说沧海变成桑田；桑田变成大海。比喻世事变化很大。形容经历了许多世事变化。生活经历极为丰富。 | 王蒙《轮下》：“而你是一个四十六岁的男人，饱经沧桑，眼角皱纹细密如网。” |
| 11、经验之谈 | 指言谈有亲身实践作为根据；能使人信服、感动。 | 巴金《寒夜》：“‘钟老这是经验之谈啊！’小潘大声笑着说。” |
| 12、讲经说法 | 讲传宗教经典，宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。 | 《西游记·南游记》第一回：“到今日来，灵山兴旺，今十大弟子，讲经说法。” |
| 13、谩不经意 | 谓随随便便不放在心上。谩，通“漫”。 | 明·张居正《乞鉴别忠邪以定国事疏》：“今谓皇上谩不经意，一切委之于臣，何其敢于厚诬皇上邪？” |
| 14、经一失，长一智 | 经：经历；智：智慧，聪明。亲身经历了某件事情，就能增长关于这方面的知识。 | 明·冯梦龙《警世通言》第三卷：“吾辈切记，不可轻易说人笑人，正所谓经一失，长一智耳。” |
| 15、经济之才 | 指治国安民的才能。 | 唐 杜甫《上水遣怀》诗：“古来经济才，何事独罕有。” |
| 16、文经武纬 | ①谓文事武功都很出色。②菊花的一种。见清富察敦崇《燕京岁时记·九花山子》。 | 唐·颜真卿《郭公庙碑铭》：“文经武纬，训徒陟步。” |
| 17、经营惨澹 | 经营：筹划营谋；惨澹：思虑深至的样子。苦心经营。指对艺术创作的苦心构思 | 宋·辛弃疾《鹧鸪天·和昌父》词：“花余歌舞欢娱外，诗在经营惨澹中。” |
| 18、诞幻不经 | 怪诞虚幻，不合常理。 | 明·胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通三》：“班史《艺文》所志，大抵春秋、战国之作。夏商以前，仅数十种，率皆诞幻不经，当时具悉其伪。” |
| 19、经史子集 | 经：经书，儒家经典；史：史书；子：诸子百家著作；集：文集。指古代的经典著作。泛指古代典籍。 | 《新唐书·艺文志》：“两都各聚书四部，以甲乙丙丁为次，列经史子集四库。” |
| 20、经史百子 | 经：经学，经书，儒家经典著作。史：史学，史书。百子：诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 | 唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“子厚少精敏，无不通达……议论证据古今，出入经史百子。” |
| 21、诞妄不经 | 荒诞虚妄，不合常理。 | 明 沈德符《野获编 释道 夷僧行法》：“按骥上此疏时，思任发已逃去不获，乃为诞妄不经之语。” |
| 22、饱经风雨 | 指经历过许多艰难困苦。同“饱经风霜”。 | 孙犁《秀露集 文学和生活的路》：“我们的道路总算走得很长了吧，是坎坷不平的，也是饱经风雨的，终于走到现在。” |
| 23、行常带经 | 行：走；经：经书。走路经常携带经书。形容人好学。 | 西汉·司马迁《史记·儒林传》：“行常带经，止息则诵习之。” |
| 24、引经据典 | 引；援解；引用；经：经书；据：依据；典：典籍。引用经典著作作为立论的依据。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 荀爽传》：“爽皆引据大义，正之经典。” |
| 25、反经合道 | 见“反经合义”。 | 明·徐渭《女状元》第一出：“此正教做以叔援嫂，因急行权；矫诏诛羌，反经合道。” |
| 26、反经从权 | 反经：不循常规；权：权宜的办法。为顺应形势，违反常规，采取权宜变通的做法。 | 明·天然痴叟《石点头》第二回：“依我所见，不若反经从权，顺从改适，以财礼为公姑养老之资。” |
| 27、诞谩不经 | 荒诞虚妄，不合常理。 | 清·王士禛《香祖笔记》卷六：“古今传记《拾遗记》、《东文朔外传》之类，悉诞谩不经。” |
| 28、舍经从权 | 经：正常；权：权变。指变通常道以适应现实的需要 | 清·李渔《闲情偶寄·词曲·宾白》：“无论立心端正者，我当设身处地，代生端正之想；即遇立身邪辟者，我亦当舍经从权，誓为邪辟之恩。” |
| 29、浮浪不经 | 浮浪：行为轻薄放荡；不经：不守礼法规则。形容行为放纵任性，不受约束 | 明·冯梦龙《警世通言》第32卷：“若为妾而触父，因妓而弃家，海内必以兄为浮浪不经之人。” |
| 30、左史右经 | 左边放着史书，右边放着经书。形容博览群书或藏书丰富。 | 明·宋濂《黄氏义门铭》：“视其斋庭，左史右经，踵武绳绳。” |
| 31、熊经鸱顾 | 古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝，鸱之回顾。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·方术传·华佗》：“是以古之仙者为导引之事，熊经鸱顾，引挽腰体，动诸关节，以求难老。” |
| 32、渔经猎史 | 渔、猎：涉猎。涉猎经典史籍。指泛读群书，知识广博。 | 宋·张君房《云笈七签》第112卷：“进士王壡，渔经猎史之士也。” |
| 33、经邦论道 | 指治理国家，谈论治国之道。比喻位居高层 | 《隋书 李穆传》：“臣日薄桑榆，位高轩冕，经邦论道，自顾缺然。” |
| 34、大展经纶 | 经纶：整理丝缕，比喻治理国家，也指政治才能。充分施展政治才能。 | 明·罗贯中《三国演义》第三十八回：“先取荆州后取川，大展经纶补天手。” |
| 35、经国之才 | 指治理国家的才干。 | 晋 葛洪《抱朴子外篇 自叙》：“一时莫伦，有经国之才。” |
| 36、远来和尚好看经 | 比喻外地来的人比本地人更受重视。 | 明·吴承恩《西游记》第72回：“常言道：‘远来和尚好看经。’妹妹们，不可怠慢，快办斋来。” |
| 37、经文纬武 | 治理国家的本领，文的武的都具备。 | 唐 许敬宗《定宗庙乐议》：“虽复圣迹神功，不可得而窥测，经文纬武，敢有寄于名言。” |
| 38、离经畔道 | ①谓思想、言行背离儒家经典和规范。②指背离占统治地位的思想和行为规范。 | 元·费唐臣《贬黄州》第一折：“且本官志大言浮，离经畔道，见新法之行，往往行诸吟咏。”清·李百川《绿野仙踪》第七回：“子真不待教而诛之人也！吾房中师弟授受，绍闻知之统，继精一之传，岂可以容离经畔道之人哉！” |
| 39、天经地义 | 经：道；原则；义：正理。绝对正确；不能改变的道理。比喻理所当然；不可置疑。 | 先秦 左丘明《左传 昭公二十五年》：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。” |
| 40、经年累月 | 经：经历；经年：成年；累：积累；累月：连月。年复一年；月复一月。形容经历很长时间。 | 隋 薛道衡《豫章行》：“丰城双剑昔曾离，经年累月复相随。不畏将军成久别，只恐封侯心更移。” |
| 41、经营惨淡 | 经营：筹划营谋；惨淡：思虑深至的样子。苦心经营。指对艺术创作的苦心构思 | 清·李渔《闲情偶寄·颐养·富人行乐之法》：“然不运则已，一运则经营惨淡，坐起不宁，其累有不可胜言者。” |
| 42、天地经纬 | 指天地间理所应当、无可非议的道理。引申为以天地为法度治理天下。 | 《左传·昭公二十五年》：“礼，上下之纪、天地之经纬也。” |
| 43、经营擘划 | 经营：筹划营谋；擘划：筹划，安排。指营谋筹划。 | 郭沫若《洪波曲》第12章：“经他的经营擘划，倒也安顿得井井有条，大家都好像是很愉快的。” |
| 44、饱经世变 | 指经历了许多人世变故。 | 瞿秋白《饿乡纪程》三：“我这位表姊，本是家乡的名美人，现在他饱经世变，家庭生活的苦痛已经如狂风骤雨扫净了春意。” |
| 45、见经识经 | 形容一看便明白，十分机灵。 | 清·西周生《醒世姻缘传》第48回：“龙氏方才见经识经，渐渐的收了法术。” |
| 46、枕经籍书 | 枕着经，垫着书。形容酷嗜读书，以书为伴。 | 《文选·班固〈答宾戏〉》“徒乐枕经籍书，纡体衡门，上无所蒂，下无所根。”吕向注：“枕经典而卧，铺诗书而居也。” |
| 47、夺席谈经 | 本指讲经辩难时，辩胜者夺取他人的坐席。后指见解高明，议论超过当代名流，压倒众人。亦作“夺戴凭席”。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·戴凭传》：“帝令群臣能说经者更相难诘，义有不通，辄夺其席以益通者，凭遂重坐五十余席。” |
| 48、正经八板 | 见“正经八百”。 | 陆星儿《北大荒人物速写》：“铁娃把孩子塞给了秀娟，披着的棉衣也甩到了炕上，正经八板地坐了起来。” |
| 49、写经换鹅 | 以书写经文来换鹅。形容书法高超。 | |
| 50、久经世故 | 世俗，俗气，老于世故。 | 清·文康《儿女英雄传》第15回：“这老头儿虽说粗豪，却是个久经世故的，须是不露一毫芒角才引得出他的真话来呢。” |
| 51、离经辨志 | 读断经书文句，明察圣贤志向。 | 《礼记·学记》：“一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成。” |
| 52、饱经世故 | 指阅历多，积累了丰富的处世经验。 | 宋 陆游《书兴》诗：“占得溪山卜数椽，饱经世故气犹全。” |
| 53、五经扫地 | 五经：借指文人。把文人的脸都丢尽了。旧时也指圣人之道泯灭。 | 《新唐书·祝钦明传》：“帝与群臣宴，钦明自言能《八风舞》，帝许之。钦明体肥丑，据地摇头睆目，左右顾眄，帝大笑。吏部侍郎卢藏用叹曰：‘是举《五经》扫地矣。’” |
| 54、身经百战 | 身：亲身；百：极言其多；亲身经历过许多战斗。形容富于实战经验；也形容具有丰富的实际经验。 | 南北朝 庾信《周大将军司马裔神道碑》：“在朝四十一年，身经一百余战。” |
| 55、牵经引礼 | 援引经典。 | 《北齐书·杜弼传》：“高祖骂之曰：‘眼看人瞋，乃复牵经引礼！’叱令出去。” |
| 56、必经之路 | 经：经过。一定要经过的道路。亦作“必由之路”。 | 老舍《无名高地有了名》十九：“二十五号才是敌人反扑必经之路，那里高，那里窄，我们不易仰攻，也无法多用人力。我们须在适当时间，放弃了它，坚守主峰和二十七号。” |
| 57、文经武略 | 经世的文才和军事谋略。 | 《隋书·高帝纪》：“文经武略，久播朝野。” |
| 58、博通经籍 | 博：广博：籍：书籍。广博而又精通经典文献。形容人学识渊博。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 马融传》：“初，京兆挚恂以儒术教授隐于南山，不应聘，名重关西，融从其游学，博通经籍。恂奇融才，以女妻之。” |
| 59、不经之语 | 指荒诞无稽、没有根据的话。 | 宋 王辟之《渑水燕谈录 杂录》：“神宗顾问左右‘青唇’何事，皆不能对。乃以问赵元老。元老奏‘不经之语，不敢以闻’。” |
| 60、经纶满腹 | 经纶：原指整理蚕线；理丝为经；编丝为纶；统称为经纶。引申为规划治理。比喻人富有治理国家的才能；也形容人很有学问。 | 宋 洪炎《西渡诗集 闻师川谏议至漳州作建除字诗十二韵迓之》：“满腹怀经纶，笔间含露雨。” |