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成语 解释 出处
1、成群结党见“成群集党”。郭沫若《中国古代社会研究》第二篇第二章第二节:“但是这人却是鬼计多端,有不少的成群结党的党徒。”
2、千里结言谓与远方朋友相约之言。南朝·宋·范晔《后汉书·独行传·范式》:“母曰:‘三年之别,千里结言,尔何相信之审邪?”
3、收园结果见“收因结果”。元·无名氏《赚蒯通》第三折:“想着他开疆土将君王佐,这的是收园结果。”
4、土洋结合把简单的设备或技术同现代化的设备或技术结合起来。凌叔华《古韵》:“天津是中国北方的商业中心,漫步街头,西式或土洋结合的简陋店铺比比皆是。”
5、结党连群结:勾结,结交;党:朋辈,党羽;连:相牵引。勾结党羽和徒众。指聚众成势。汉·张衡《西京赋》:“轻死重气,结党连群,实蕃有徒,动有数百千人。”
6、呼群结党谓招引同伙,聚集成帮。清·黄钧宰《金壶浪墨·疲兵》:“夏初,楚兵昼夺十三行,背负肩担而去,呼群结党,散赴各乡,累日不归,不知所事。”
7、祸结兵连结:相联;兵:战争;连:接连。战争接连不断,带来了无穷的灾祸。《汉书·匈奴传》:“虽有克获之功,胡辄报之,兵连祸结,三十余年。”
8、衔环结草结草:把草结成绳子,搭救恩人;衔环:嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德,至死不忘。《左传 宣公十五年》:“及辅氏之役,颗见老人结草以亢杜回,杜回踬而颠,故获之。唐 白居易《赎鸡》诗:“莫学衔环雀,崎岖谩报恩。”
9、根深蒂结犹根深蒂固。指根基深厚牢固。宋 周煇《清波杂志》卷八:“某流落江湖二十年,兄弟异立,未能成家,重以场屋蹉跌,遂失身于介馆马慧,岁月滋久,根深蒂结,生育男女,于义有不可负者。”
10、悬鹑百结鹌鹑的羽毛又短又花,因以悬鹑比喻破烂的衣服。形容破烂,补钉很多。北周 庾信《拟连珠》:“盖闻悬鹑百结,知命不忧。”
11、根结盘据形容基础牢固,势力强大。盘,通“盘”。《新唐书·文艺传下·李翰》:“有如贼因江淮之资,兵广而财积,根结盘据,西向以拒,虽终歼灭,其旷日持久必矣。”
12、收因结果谓了却前缘,得到结果。旧有因果报应之说,谓前有因缘则必有相对的后果。宋·晁瑞礼《柳初新》:“共伊合下,深盟厚约,比望收因结果。”
13、收缘结果见“收因结果”。清·曹雪芹《红楼梦》第120回:“见后面偈文后又历叙了多少收缘结果的话头。”
14、张灯结彩挂上灯笼;系上彩绸。形容喜庆的景象。明 罗贯中《三国演义》第69回:“告谕城内居民,尽张灯结彩,庆赏佳节。”
15、百结愁肠指愁绪如结无法解开。宋 蒋兴祖女《减字木兰花 题雄州驿》词:“飞鸿过也,百结愁肠无昼夜。”
16、理纷解结理:整治;解:解开。整治纷乱,解开疙瘩。朱自清《山野掇拾》:“什么纠纷,什么葛藤,到了他手里,都是一刀两断;正眼也不去瞧,不用说靠他理纷解结了!”
17、成群结队结成一群群;一队队。形容很多;自然给合在一起。也作“成群结伙”、“成群结伴”。明 罗贯中《三国演义》第95回:“忽然山中居民,成群结队,飞奔而来,报说魏兵已到。”
18、开华结果比喻修养、学习、工作等有了成绩,取得效果。宋·释惟白《续传灯录·万寿普信禅师》:“无影树栽人不见,开华结果自馨香。”
19、根结盘固比喻关系错综牢固。《续资治通鉴·宋钦宗靖康元年》:“根结盘固,牢不可脱。”
20、烟菲露结菲:飘扬。烟雾飘飞露水凝集的样子。比喻书法。《晋书·王羲之传论》:“观其点曳之工,裁成之妙,烟菲露结,状若断而还连,凤翥龙蟠,势如斜而反直。”
21、累瓦结绳比喻没有用的言词。《庄子·骈拇》:“骈于辩者,累瓦结绳,窜句游心于坚白同异之间,而敝跬誉无用之言词非乎?而杨墨是已。”
22、回肠结气回:回转。使肝肠回旋,使心气激荡。形容文章、乐曲十分婉转动人。清·李慈铭《越缦堂诗话》上卷:“其词凄丽妍约,情不自胜,令人诵之回肠结气,几欲掩过纳兰容若。”
23、魏颗结草春秋晋魏颗不从父以嬖妾殉葬之命而遣嫁之,后与秦将杜回战于辅氏,“颗见老人结草以亢杜回,杜回踬而颠,故获之。夜梦之曰:‘余,而所嫁妇人之父也……余是以报。’”见《左传·宣公十五年》。后因以“魏颗结草”表示受恩深重,竭力报效之意。春秋晋魏颗不从父以嬖妾殉葬之命而遣嫁之,后与秦将杜回战于辅氏,“颗见老人结草以亢杜回,杜回踬而颠,故获之。夜梦之曰:‘余,而所嫁妇人之父也……余是以报。’”见《左传·宣公十五年》。
24、张口结舌结舌:舌头像打了结;不能说话。张着嘴说不出话来。形容理屈词穷或由于紧张害怕而说不出话来。清 文康《儿女英雄传》第23回:“公子被他问得张口结舌,面红过耳。”
25、结驷连镳驷:套着四匹马的车;镳:马勒。高车骏马连接成队。形容高贵显赫。南朝·梁·萧统《<陶渊明集>序》:“结驷连镳之游,侈袂执圭之贵。”
26、结结巴巴说话吞吞吐吐、疙疙瘩瘩。老舍《骆驼祥子》十三:“结结巴巴的,他把昨夜晚的事说了一遍,虽然费力,可是说的不算不完全。”
27、箝口结舌结舌:舌头转不动。闭口不说话。形容不敢讲话宋·司马光《乞改求谏诏书札子》:“是诏书始于求谏,而终于拒谏也,臣恐天下之士益箝口结舌,非国家之福也。”
28、鹑衣百结鹑衣:像鹌鹑鸟尾巴那样的衣服;百结:补丁摞补丁的衣服。身上穿的衣服补丁多;连缀起来就像鹌鹑鸟的秃尾巴。形容衣服破烂不堪。宋 李昉《太平广记》:“时有一人,鹑衣百结,颜貌憔悴,亦往庙所。”
29、杜口结舌犹言杜口吞声。汉·焦赣《易林·比之咸》:“杜口结舌,心中拂郁,去灾患生,莫所告冤。”
30、结缨伏剑结缨:系上帽带;伏剑:拔剑自刎。比喻为维护正义而献身。春秋·鲁·左丘明《左传·哀公十五年》:“子路曰:‘君子死,冠不免。’结缨而死。”
31、广结良缘多做善事,以得到众人的赞赏。明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第五十七回:“你又发起善念,广结良缘,岂不是俺一家的福份。”
32、开花结实见“开华结果”。宋·张君房《云笈七签》第56卷:“腹中无滓秽,但有精元气,淘汰修炼不辍,自然开花结实矣。”
33、拉帮结伙组织帮派,搞小集团活动。章诒和《往事并不如烟·君子之交》:“看着同学三三两两地闲聊天,拉帮结伙地搞活动,就好像一支行进中的浩荡队伍单把我抛撇在外头。”
34、瞠目结舌瞠:瞪着眼睛;结舌:翘起舌头落不下。瞪眼翘舌说不出话来;形容受窘或惊呆而一时无法对付的样子。也作“结舌瞠目”。清 和邦额《夜谭随录》:“因耳语其故,公子大骇,入舱隐叩细君,细君结舌瞠目。”
35、义结金兰结交很投合的朋友。《太平御览》引《吴录》:“张温英才瓖玮,拜中郎将,聘蜀与诸葛亮义结金兰之好焉。”
36、伫结之情伫:贮积。积于内心的思念之情。形容思念之情极为深切。宋·司马光《资治通鉴·晋穆帝永和七年》:“愿单出一相见,以写伫结之情。”
37、兵拏祸结见“兵连祸结”。《宋史·陈良祐传》:“今遣使乃启衅之端,万一敌骑犯边,则民力困于供输,州郡疲于调发,兵拏祸结,未有息期。”
38、目瞪口结同“目瞪口呆”。王以仁《流浪》:“当他们要我在那张表上填写着我的职业和来杭的目的时,我真是目瞪口结的呆住了。”
39、短褐穿结短褐:粗布短衣;穿:破;结:打结。形容衣衫褴褛。晋·陶潜《五柳先生传》:“短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。”
40、开华结实生出花朵,结成果实。比喻工作、学习等有进展,并取得了成果。宋·释惟白《续传灯录·万寿普信禅师》:“无影树栽人不见,开华结果自馨香。”
41、结不解缘形容男女热恋,不能分开。也指两者有不可分开的缘分。《古诗十九首》:“文彩双鸳鸯,裁为合欢被,著以长相思,缘以结不解。”
42、成帮结队犹成群结队。徐慎《四书记》:“同志,你们成帮结队,拉这沙子干啥用的?”
43、巴结高枝高枝:比喻权贵。向权贵献媚取宠。清·文康《儿女英雄传》第32回:“我也不怕人笑话我奴才亲戚混巴高枝儿,我今日可算认定了干娘咧。”
44、冤仇可解不可结佛教主张结下冤仇的双方最好是化解冤仇,不要结仇不放。姚雪垠《李自成》第一卷第14章:“目前应该全力都对付官军,不应让屁股后出了乱子。冤仇可解不可结,何况咱们同本地各县的大小杆子素来无冤无仇。”
45、衣不解结指不脱外衣。形容辛勤侍奉,致使不能脱衣安睡。清·纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之》:“中州有李生者,娶妇旬余而母病,夫妇更番守侍,衣不解结者七八月。”
46、安定团结指形势、秩序、生活安稳,民众气氛和睦。邓小平《军队要整顿》:“我们要遵照毛泽东同志关于安定团结的指示,整顿军队。”
47、寸草衔结喻虽然力薄,亦当感恩图报。明·周楫《西湖二集·救金鲤鱼龙王报德》:“虽虮虱微忱,不敢上尘天听,而寸草衔结,思报洪恩。”
48、结舌杜口结舌:舌头像打了结子,动弹不得。杜:堵塞。保持缄默,闭口不言。形容因恐惧而不敢说话。东汉·班固《汉书·杜周传》:“天下莫不望风而靡,自尚书近臣皆结舌杜口,骨肉亲属莫不股栗。”
49、愁肠百结忧愁缠结在肠内。《敦煌变文集 王昭君变文》:“日月无明照覆盆,愁肠百结虚成着。”
50、弹冠结绶朋友之间互相援引出仕。《汉书·萧育传》:“[育]少与陈咸、朱博为友,著闻当世。往者有王阳、贡公,故长安语曰:‘萧朱结绶,王贡弹冠’,言其相荐达也。”
51、兵连祸结兵:指战争;结:相连。指战争连年不断;灾祸持续相结。东汉 班固《汉书 匈奴传下》:“汉武帝选将练兵,约赍轻粮,深入远戍,虽有克获之功,胡辄报之;兵连祸结,三十馀年。”
52、蹙金结绣形容文章精美,结构严密。五代·王定保《唐摭言海叙不遇》:“赵牧不知何人。大中、咸通中,斅李长吉为短歌,可谓蹙金结绣,而无痕迹。”
53、悬灯结彩悬:挂;彩:彩球,彩带。挂着灯笼,系着彩球。形容节日、喜庆的景象。清 曹雪芹《红楼梦》第七十一回:“两府中倶悬灯结彩,屏开鸾凤,褥设芙蓉;笙箫鼓乐之音,通衢越巷。”
54、劳逸结合逸:原指安乐;安闲。这里指休息。工作和休息相结合。指既要积极工作;又要适当休息。邓小平《关于科学和教育工作的几点意见》:“搞好劳逸结合,不仅不会降低而且有助于提高教学质量。”
55、洞见症结洞见:清楚地看到;症结:肚子里结块的病,比喻问题的关键。比喻事情的纠葛或问题的关键所在。形容观察锐利,看到了问题的关键。清 纪昀《阅微草堂笔记 如是我闻四》:“(香畹首肯曰)斯言洞见症结矣。”
56、结舌钳口结舌:不敢讲话;钳:夹。闭着嘴说不出话来。形容理屈词穷,无言以对或指内心恐惧。宋·李纲《答宾劳》:“今子奋身寒苦,遭世隆昌,历金门,上玉堂,载笔螭坳,日侍清光,曾不能结舌钳口,循默自守。”
57、冤家宜解不宜结指应该化解矛盾而不是深化矛盾。清·钱彩《说岳全传》第二回:“常言道:‘冤家宜解不宜结。’那人来惹我,尚然要忍耐,让他几分,免了多少是非。”
58、结绳而治原指上古没有文字,用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平,不用法律治国的空想。《周易·系辞下》:“上古结绳而治,后世圣人易之以书契。”
59、归根结柢归结到根本上。同“归根结蒂”。清 张南庄《何典》第二回:“归根结柢,把一场着水人命一盘摙归去,还亏有钱使得鬼推磨。”
60、挂灯结彩悬挂红灯,系结彩绸。表示喜庆。《荡寇志》第一一六回:“到了那日,鼓乐喧天,挂灯结彩,说不尽那绵绣荣华,一段富贵。”