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成语 解释 出处
1、衔环结草结草:把草结成绳子,搭救恩人;衔环:嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德,至死不忘。《左传 宣公十五年》:“及辅氏之役,颗见老人结草以亢杜回,杜回踬而颠,故获之。唐 白居易《赎鸡》诗:“莫学衔环雀,崎岖谩报恩。”
2、悬鹑百结鹌鹑的羽毛又短又花,因以悬鹑比喻破烂的衣服。形容破烂,补钉很多。北周 庾信《拟连珠》:“盖闻悬鹑百结,知命不忧。”
3、悬灯结彩悬:挂;彩:彩球,彩带。挂着灯笼,系着彩球。形容节日、喜庆的景象。清 曹雪芹《红楼梦》第七十一回:“两府中倶悬灯结彩,屏开鸾凤,褥设芙蓉;笙箫鼓乐之音,通衢越巷。”
4、兵拏祸结见“兵连祸结”。《宋史·陈良祐传》:“今遣使乃启衅之端,万一敌骑犯边,则民力困于供输,州郡疲于调发,兵拏祸结,未有息期。”
5、结草衔环结草:把草结成绳子;搭救恩人。比喻感恩报德;誓死不忘。先秦 左丘明《左传 宣公十五年》:“及辅氏之役,颗见老人结草以亢杜回,杜回踬而颠,故获之。”
6、巴巴结结①勉强,凑合。②勤恳;辛劳。③形容说话不流利。①《京本通俗小说 错斩崔宁》:“光阴迅速,大娘子在家巴巴结结将近一年。”②《古今小说任 孝子烈性为神》:“任珪天明起来,辞了父亲入城去了。每日巴巴结结,早出晚回。”
7、结党聚群结:勾结,结交;党:朋辈,党羽;聚:聚合,纠集。勾结党羽和徒众。指聚众成势。《宋书·谢灵运传》:“或轻死重气,结党聚群;或勇冠乡邦,剑客驰逐。”
8、瞪目结舌睁着眼睛,说不出话来。形容神情紧张或很吃惊。清 黄轩祖《游梁琐记 顾嘉蘅》:“群知为广文子,异而询之,瞪目结舌不能对。”
9、张口结舌结舌:舌头像打了结;不能说话。张着嘴说不出话来。形容理屈词穷或由于紧张害怕而说不出话来。清 文康《儿女英雄传》第23回:“公子被他问得张口结舌,面红过耳。”
10、钳口结舌钳口:嘴巴张不开;结舌:舌头转不动。形容紧闭嘴巴;不敢说话。汉 王符《潜夫论 贤难》:“此智士所以钳口结舌、括囊共默而已者也。”
11、短褐穿结短褐:粗布短衣;穿:破;结:打结。形容衣衫褴褛。晋·陶潜《五柳先生传》:“短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。”
12、张嘴结舌张着嘴说不出话来。形容理屈词穷、害怕或惊愕。茹志鹃《里程》:“三娘这阵连珠炮,说得老刘张嘴结舌,不知怎么辩白是好……”
13、结缨伏剑结缨:系上帽带;伏剑:拔剑自刎。比喻为维护正义而献身。春秋·鲁·左丘明《左传·哀公十五年》:“子路曰:‘君子死,冠不免。’结缨而死。”
14、冤仇可解不可结佛教主张结下冤仇的双方最好是化解冤仇,不要结仇不放。姚雪垠《李自成》第一卷第14章:“目前应该全力都对付官军,不应让屁股后出了乱子。冤仇可解不可结,何况咱们同本地各县的大小杆子素来无冤无仇。”
15、伫结之情伫:贮积。积于内心的思念之情。形容思念之情极为深切。宋·司马光《资治通鉴·晋穆帝永和七年》:“愿单出一相见,以写伫结之情。”
16、祸结兵连结:相联;兵:战争;连:接连。战争接连不断,带来了无穷的灾祸。《汉书·匈奴传》:“虽有克获之功,胡辄报之,兵连祸结,三十余年。”
17、魏颗结草春秋晋魏颗不从父以嬖妾殉葬之命而遣嫁之,后与秦将杜回战于辅氏,“颗见老人结草以亢杜回,杜回踬而颠,故获之。夜梦之曰:‘余,而所嫁妇人之父也……余是以报。’”见《左传·宣公十五年》。后因以“魏颗结草”表示受恩深重,竭力报效之意。春秋晋魏颗不从父以嬖妾殉葬之命而遣嫁之,后与秦将杜回战于辅氏,“颗见老人结草以亢杜回,杜回踬而颠,故获之。夜梦之曰:‘余,而所嫁妇人之父也……余是以报。’”见《左传·宣公十五年》。
18、烟菲露结菲:飘扬。烟雾飘飞露水凝集的样子。比喻书法。《晋书·王羲之传论》:“观其点曳之工,裁成之妙,烟菲露结,状若断而还连,凤翥龙蟠,势如斜而反直。”
19、义结金兰结交很投合的朋友。《太平御览》引《吴录》:“张温英才瓖玮,拜中郎将,聘蜀与诸葛亮义结金兰之好焉。”
20、缄口结舌闭口不说话。形容理屈词穷说不出话来。也指慑于淫威不敢讲话。明 张煌言《上延平王书》:“而所为若是,则其将何所依倚,故不敢缄口结舌,坐观胜败。”
21、瞠目结舌瞠:瞪着眼睛;结舌:翘起舌头落不下。瞪眼翘舌说不出话来;形容受窘或惊呆而一时无法对付的样子。也作“结舌瞠目”。清 和邦额《夜谭随录》:“因耳语其故,公子大骇,入舱隐叩细君,细君结舌瞠目。”
22、市怨结祸市:买,换取;祸:灾祸。换取怨恨,结下祸根。西汉·司马迁《史记·苏秦列传》:“且大王之地有尽而秦之求无已,以有尽之地而逆无己之求,此所谓市怨结祸者也。”
23、拉帮结伙组织帮派,搞小集团活动。章诒和《往事并不如烟·君子之交》:“看着同学三三两两地闲聊天,拉帮结伙地搞活动,就好像一支行进中的浩荡队伍单把我抛撇在外头。”
24、寸草衔结喻虽然力薄,亦当感恩图报。明·周楫《西湖二集·救金鲤鱼龙王报德》:“虽虮虱微忱,不敢上尘天听,而寸草衔结,思报洪恩。”
25、成群结队结成一群群;一队队。形容很多;自然给合在一起。也作“成群结伙”、“成群结伴”。明 罗贯中《三国演义》第95回:“忽然山中居民,成群结队,飞奔而来,报说魏兵已到。”
26、结绳而治原指上古没有文字,用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平,不用法律治国的空想。《周易·系辞下》:“上古结绳而治,后世圣人易之以书契。”
27、张灯结采见“张灯结彩”。
28、挂灯结彩悬挂红灯,系结彩绸。表示喜庆。《荡寇志》第一一六回:“到了那日,鼓乐喧天,挂灯结彩,说不尽那绵绣荣华,一段富贵。”
29、许结朱陈许:应许;朱陈:指结为婚姻。指两家愿意结成婚姻。唐·白居易《朱陈村》诗:“徐州古丰县,有村曰朱陈。……一村唯两姓,世世为婚姻。”
30、根深蒂结犹根深蒂固。指根基深厚牢固。宋 周煇《清波杂志》卷八:“某流落江湖二十年,兄弟异立,未能成家,重以场屋蹉跌,遂失身于介馆马慧,岁月滋久,根深蒂结,生育男女,于义有不可负者。”
31、龙蟠虬结犹言旋绕纠结。徐珂《清稗类钞·植物·银杏》:“根中生古藤,大亦合围,龙蟠虬结而上。”
32、鹑衣百结鹑衣:像鹌鹑鸟尾巴那样的衣服;百结:补丁摞补丁的衣服。身上穿的衣服补丁多;连缀起来就像鹌鹑鸟的秃尾巴。形容衣服破烂不堪。宋 李昉《太平广记》:“时有一人,鹑衣百结,颜貌憔悴,亦往庙所。”
33、巴结高枝高枝:比喻权贵。向权贵献媚取宠。清·文康《儿女英雄传》第32回:“我也不怕人笑话我奴才亲戚混巴高枝儿,我今日可算认定了干娘咧。”
34、凭轼结辙凭轼:靠着车前扶手;结辙:车轮的辙迹相迭,形容车马络绎。驾车奔走,不绝于道。《子华子·晏子问党》:“游士无所植其足,则凭轼结辙而违之。”
35、冤家可解不可结佛教主张结下冤仇的双方最好是化解冤仇,不要结仇不放。清·名教中人《好逑传》第15回:“但冤家可解不可结,莫若只早早的做了亲,使他空费了一番心机,强似挞之于市。”
36、蹙金结绣形容文章精美,结构严密。五代·王定保《唐摭言海叙不遇》:“赵牧不知何人。大中、咸通中,斅李长吉为短歌,可谓蹙金结绣,而无痕迹。”
37、张灯结彩挂上灯笼;系上彩绸。形容喜庆的景象。明 罗贯中《三国演义》第69回:“告谕城内居民,尽张灯结彩,庆赏佳节。”
38、结舌钳口结舌:不敢讲话;钳:夹。闭着嘴说不出话来。形容理屈词穷,无言以对或指内心恐惧。宋·李纲《答宾劳》:“今子奋身寒苦,遭世隆昌,历金门,上玉堂,载笔螭坳,日侍清光,曾不能结舌钳口,循默自守。”
39、闭口结舌闭着嘴不说话。犹言闭口藏舌。《快心编初集》第一回:“众人问知是郝家难为他,便闭口结舌不来兜搭。”
40、结发夫妻结发:束发;指初成年。初成年结成的夫妻。后特指原配夫妻。汉 苏武《诗四首》之三:“结发为夫妻,恩爱两不疑。”
41、弹冠结绶朋友之间互相援引出仕。《汉书·萧育传》:“[育]少与陈咸、朱博为友,著闻当世。往者有王阳、贡公,故长安语曰:‘萧朱结绶,王贡弹冠’,言其相荐达也。”
42、归根结蒂归结到根本上。蒂:花、果与枝茎相连的部分。清 张南庄《何典》:“引得酒鬼相打,搅出人性命来。归根结柢,把一场着水人命一盘摙归去。”
43、结党连群结:勾结,结交;党:朋辈,党羽;连:相牵引。勾结党羽和徒众。指聚众成势。汉·张衡《西京赋》:“轻死重气,结党连群,实蕃有徒,动有数百千人。”
44、空中结构结构:构造房屋。比喻凭空虚构。《西游补》第13回:“当时用个骗法,一哄哄出,老翁那知是行者空中结构。”
45、内外勾结内部与外部暗中相互配合来达到某种目的。徐贵祥《历史的天空》第12章:“他领导的那场‘里应外合’的战斗,居然被安上一个‘内外勾结演苦肉计’的嫌疑。”
46、团结一致保持一致,行动起来像一个人,指站在一起并且互相支持毛泽东《中国共产党在抗日时期的任务》:“因为只有如此,才能根据民族矛盾和国内矛盾在政治比重上的变化而改变国内两个政权敌对的状态,团结一致,共同赴敌。”
47、兵连祸结兵:指战争;结:相连。指战争连年不断;灾祸持续相结。东汉 班固《汉书 匈奴传下》:“汉武帝选将练兵,约赍轻粮,深入远戍,虽有克获之功,胡辄报之;兵连祸结,三十馀年。”
48、根结盘固比喻关系错综牢固。《续资治通鉴·宋钦宗靖康元年》:“根结盘固,牢不可脱。”
49、结党营私营:谋求。互相组成小集团;为谋得个人私利而干坏事。也作“植党营私。”宋 朱熹《朱文公文集 戊申封事》:“宰相植党营私,孤负任使。”
50、攀高结贵见“攀高接贵”。《儒林外史》第十七回:“我死之后,你一满了服,就急急的要寻一头亲事,总要穷人家的儿女,万不可贪图富贵,攀高结贵。”
51、劳逸结合逸:原指安乐;安闲。这里指休息。工作和休息相结合。指既要积极工作;又要适当休息。邓小平《关于科学和教育工作的几点意见》:“搞好劳逸结合,不仅不会降低而且有助于提高教学质量。”
52、呼群结党谓招引同伙,聚集成帮。清·黄钧宰《金壶浪墨·疲兵》:“夏初,楚兵昼夺十三行,背负肩担而去,呼群结党,散赴各乡,累日不归,不知所事。”
53、累瓦结绳比喻没有用的言词。《庄子·骈拇》:“骈于辩者,累瓦结绳,窜句游心于坚白同异之间,而敝跬誉无用之言词非乎?而杨墨是已。”
54、猬结蚁聚猬:刺猬;猬结:猬毛结集,比喻众多。比喻人众集结。南朝·梁·任昉《奏弹曹景宗》:“故使猬结蚁聚,水草有依。”
55、开花结实见“开华结果”。宋·张君房《云笈七签》第56卷:“腹中无滓秽,但有精元气,淘汰修炼不辍,自然开花结实矣。”
56、土洋结合把简单的设备或技术同现代化的设备或技术结合起来。凌叔华《古韵》:“天津是中国北方的商业中心,漫步街头,西式或土洋结合的简陋店铺比比皆是。”
57、结驷连镳驷:套着四匹马的车;镳:马勒。高车骏马连接成队。形容高贵显赫。南朝·梁·萧统《<陶渊明集>序》:“结驷连镳之游,侈袂执圭之贵。”
58、结驷连骑随从、车马众多。形容排场阔绰。西汉 司马迁《史记 仲尼弟子列传》:“子贡相卫,而结驷连骑,排藜藿入穷阎,过谢原宪。”
59、结驷列骑驷:套着四匹马的车;骑:一人一马的合称。高车骏马连接成队。形容高贵显赫。西汉·韩婴《韩诗外传》第九卷:“楚欲以我为相。今日相,即结驷列骑,食方丈于前,如何?”
60、施衿结褵本指古代女子出嫁,母亲将五彩丝绳和佩巾结于其身。后比喻父母对子女的教训。语出《诗 豳风 东山》:“之子于归,皇驳其马,亲结其缡,九十其仪。”又《仪礼 士昏礼》:“母施衿结帨,曰:‘勉之敬之。夙夜毋违宫事。’”