因篇幅关系，见的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、披云见日 | 披：劈开。比喻冲破黑暗，见到光明。也比喻冤屈得到申雪。 | 清·魏秀仁《花月痕》第25回：“拔诸九幽，登之上第，披云见日，立地登天。” |
| 2、目见耳闻 | 亲眼看见，亲耳听到。 | 宋·苏轼《石钟山记》：“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？” |
| 3、叠见杂出 | 叠：重叠；见：同“现”，出现。多次重复错杂出现。 | 《明史·刘茞传》：“今民穷财殚，府藏虚罄，水旱盗贼，星象草木之变叠见杂出。” |
| 4、见弃于人 | 见：被。弃：遗弃，抛弃。被别人抛弃。 | 萧逸《龙吟曲》第九章：“尤其是一个自尊心重的人，见弃于人，那种伤感是非常沉重的！” |
| 5、见笑大方 | 指让内行人笑话。 | 庄周《庄子 秋水》：“吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。” |
| 6、见风使船 | 同“见风使舵”。 | 清·李宝嘉《官场现形记》第四十一回：“这贺推仁更有一件本事，是专会见风驶船，看眼色行事。” |
| 7、刀刀见血 | 比喻说话厉害。 | 古立高《隆冬》：“口尖舌利，刀刀见血，把人们的火都拱起来了。” |
| 8、见弹求鸮 | 看到弹丸，就想得到鸟的炙肉。比喻过早估计实效。 | 庄周《庄子 齐物论》：“且女亦大早计，见卵而求时夜，见弹而求鸮炙。” |
| 9、明心见性 | ①佛教语。谓屏弃世俗一切杂念，彻悟因杂念而迷失了的本性（即佛性）。②指率真地表现心性。 | 明·吴承恩《西游记》第80回：“却说三藏坐在林中，明心见性，讽念那《摩诃般若波罗密多心经》，忽听得嘤嘤的叫声‘救人’。” |
| 10、情见势竭 | 情：真情；见：通“现”，暴露；势：形势。指真情败露，声势衰竭。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·荀彧传》：“情见势竭，必将有变，此用奇之时，不可失也。” |
| 11、屡见叠出 | 叠：重叠。接连不断地多次出现。 | 蔡东藩《民国通俗演义》第19回：“偏中国是个章程国，形式上很觉严密，实际上绝少遵行，以致选举风潮，屡见叠出。” |
| 12、白昼见鬼 | 泛指虚妄荒诞、不可能出现的事。 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第九卷：“龙香嘻的一笑道：‘白日见鬼！枉着人急了这许多时。’” |
| 13、先见之明 | 先见：预见；明：指能力。事先看清问题的能力。指对事物发展的预见性。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 杨彪传》：“后子修为曹操所杀，操见彪问曰：‘公何瘦之甚？’对曰：‘愧无日磾先见之明，犹怀老牛舐犊之爱。’” |
| 14、智者见智，仁者见仁 | 指对待同一问题，其见解因人而异，各有道理。 | 语出《易 系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。” |
| 15、神龙见首不见尾 | 原是谈诗的神韵，后比喻人的行踪诡秘，刚一露面又不见了。也比喻言辞闪烁，使人捉摸不透。 | 清 赵执信《谈龙录》：“诗如神龙，见其首不见其尾，或云中露一爪一鳞而已，安得全体？” |
| 16、层见迭出 | 接连不断地多次出现。 | 《文献通考 经籍五二》：“于是缘业之说，因果之说，六根、六尘、四大、十二缘生之说，层见迭出，宏远微妙。 |
| 17、远见明察 | 目光远大，看得清楚。形容目光敏锐，见识很广。 | 战国·韩·韩非《韩非子·孤愤》：“智术之士，必远见而明察。” |
| 18、先见败征 | 征：征兆，迹象。事先就察觉了失败的迹象。 | 西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：“兵未战而先见败征，此可谓知兵矣。” |
| 19、看得见，摸得着 | 指能看见的实实在在的事物。 | |
| 20、固执己见 | 固：顽固；执：坚持。顽固地坚持自己的见解；不肯改变。 | 《宋史 陈宓传》：“固执己见，动失人心。” |
| 21、见其一未见其二 | 知道事物的一方面，不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。 | 《诗经 小雅 小旻》：“不敢暴虎，不敢冯河，人知其一，莫知其它。” |
| 22、见多识广 | 识：知道。看到的多；知道的广。形容资格较老；经验丰富；知识广博。 | 明 冯梦龙《古今小说 蒋兴哥重会珍珠衫》：“还是大家宝眷，见多识广，比男子汉眼力，到胜十倍。” |
| 23、见小闇大 | 谓小事清楚，大事糊涂。 | |
| 24、了不可见 | 了：完全。完全不能看见。 | 明 归有光《水利后论》：“求所谓安亭江者，了不可见。” |
| 25、如闻其声，如见其人 | 象听到他的声音，象见到他本人一样。形容对人物的刻画和描写非常生动逼真。 | 唐 韩愈《独孤申叔哀辞》：“濯濯其英，晔晔其光，如闻其声，如见其容。” |
| 26、见风使帆 | 同“见风使舵”。 | 清·李宝嘉《官场现形记》第十九回：“幸喜写了凭据的二万头，中丞已允，卸了我的干系。别事见风使帆，再作道理。” |
| 27、拨云见日 | 拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除，心里顿时明白。 | 元 无名氏《陈州粜米》第二折：“我投至的见了爷爷，就是拨云见日，昏镜重磨。” |
| 28、见钱眼开 | 见到钱财就眉开眼笑。 | 清 李渔《比目鱼 挥金》：“自古道见钱眼开，我兑下一千两银子，与他说话的时节，就拿来摆在面前，他见了自然动火。” |
| 29、患难见知己 | 只有经过共同的患难才能看出自己的知心朋友。 | 余秋雨《霜冷长河·关于友情》：“他们说，患难见知己，烈火炼真金。” |
| 30、窥见一斑 | 指只了解一二。 | 《高子遗书 会语九八》：“一向不知阳明、象山学问来历，前在舟中似窥见其一斑。” |
| 31、各执所见 | 执：坚持。各自坚持自己的观点和意见 | 宋·钱易《南部新书》：“凡中书有军国政事，则中书舍人各执所见，杂署其名。” |
| 32、经多见广 | 见过的多，知道的广。形容阅历深，经验多。 | 姚雪垠《李自成》第一卷第27章：“特别对制造兵器的知识很丰富，可说是经多见广。” |
| 33、见几而作 | 几：苗头；作：行动。指发现一点苗头就立刻采取措施。 | 《周易 系辞下》：“君子见几而作，不俟终日。” |
| 34、时隐时见 | 隐：隐没。见：同“现”；出现。有时隐没，有时出现。远处事物忽明忽暗。 | 宋·邵博《闻见后录》第25卷：“其间林木荟蔚，云烟掩映，高楼曲榭，时隐时见，使画工极思不可图。” |
| 35、见义勇为 | 义：正义；勇：勇敢；为；做。见到正义的事情勇于去做。 | 先秦 孔子《论语 为政》：“见义不为，无勇也。” |
| 36、路见不平 | 指见到不平的事。 | 茅盾《霜叶红似二月花》：“我不过路见不平，说几句气话罢哩！” |
| 37、尸居龙见 | 居：静居；见：出现。静如尸而动如龙。 | 《庄子 在宥》：“故君子苟能无解其五藏，无擢其聪明，尸居而龙见，渊默而雷声。” |
| 38、区区之见 | 区区：微小。狭隘的见识。 | 清·叶燮《原诗·外篇下》：“若腐儒区区之见，句束而字缚之，援引以附会古人，反失古人之真矣。” |
| 39、见诮大方 | 见“见笑大方”。 | 清·吴趼人《<两晋演义>序》：“庶几不以小说家言见诮大方，而笔墨匠亦不致笑我之浪用其资料也。” |
| 40、千闻不如一见 | 指听得再多还不如亲见更为可靠。 | 《陈书 萧摩诃传》：“安都谓摩诃曰：‘卿骁勇有名，千闻不如一见。’” |
| 41、见物不见人 | 只看到事物，看不见人。指片面强调物质条件，看不到人的主观能动作用。 | |
| 42、见死不救 | 见到别人面临死亡威胁而不去救援。 | 元 关汉卿《救风尘》：“你做的个见死不救，可不羞杀桃园中杀白马，宰乌牛。” |
| 43、踵决肘见 | 踵：脚后跟，伢指鞋后跟；决：裂开。整一整衣襟，胳臂肘露了出来，拔一拔鞋，脚后跟露了出来。形容非常贫穷。 | 《庄子·让王》：“三日不举火，十年不制衣，正冠而缨绝，捉衿而肘见，纳屦而踵决。” |
| 44、家见户说 | 每家每户都知道。 | 《后汉书·赵典传》：“天下不可家见而户说也。” |
| 45、一见钟情 | 钟：集中；专注。男女之间一见面就产生很深的感情。 | 清 墨浪子《西湖佳话》：“乃蒙郎君一见钟情，故贱妾有感于心。” |
| 46、以小见大 | 从小的可以看出大的；指通过小事可以看出大节；或通过一小部分看出整体。 | 老舍《赵子曰》：“这样的事实不能算他的重要建设，可是以小见大，这几件小事不是没有完全了解新思潮的意义的人们所能办到的。” |
| 47、见惯不惊 | 经常看到，习以为常。 | 宋·邵雍《首尾吟135首》：“见惯不惊新物盛，话长难说故人稀。” |
| 48、秋扇见捐 | 见：被；捐：弃。秋凉以后，扇子就被抛在一边不用了。旧时比喻妇女遭丈夫遗弃。 | 汉 班婕妤《怨歌行》诗：“裁为合欢扇，团团似月明，出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飙夺炎热，弃捐箧笥中，恩情中道绝。” |
| 49、见仁见智 | 对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。 | 《周易 系辞上》：“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。” |
| 50、仁者见仁，智者见智 | 仁者见它说是仁，智者见它说是智。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。 | 《周易 系辞上》：“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。” |
| 51、远见卓识 | 卓：高超；识：见识。远大的目标和卓越的见识。 | 明 焦靖《玉堂丛话 调护》：“解缙之才，有类东方朔，然远见卓识，朔不及也。” |
| 52、门户之见 | 门户：派别；见：成见。因派别不同而产生的成见。 | 清 钱大昕《十驾斋养新录 宋儒议论之偏》：“朱文公意尊洛学，故于苏氏门人，有意贬抑，此门户之见，非是非之公也。” |
| 53、见溺不救 | 犹言见死不救。 | 唐·皇甫枚《三水小牍·王知古》：“然僻居于山薮接珍，豺狼所皋，若固相拒，是见溺不救也。” |
| 54、井蛙之见 | 像井底青蛙的见解。比喻偏狭的见识。 | 《弘明集 明佛论》：“夫一局之奕，形算之浅，而奕秋之心，何尝有得，而乃欲率井蛙之见，妾抑大猷。” |
| 55、瑕瑜互见 | 瑜：玉的光泽；见：显露。比喻优点；缺点都有。 | 清 平步青《霞外捃屑》：“升庵论文，瑕瑜互见。” |
| 56、目不忍见，耳不堪闻 | 堪：可。不忍心看，不忍心听。形容情景十分凄惨。 | 清·叶燮《原诗·内篇》：“想其时，陈言为之祸，必有出于目不忍见，耳不堪闻者。” |
| 57、昭然可见 | 昭然：明白的样子。指明明白白，可以着见 | 东汉·班固《汉书·刘向传》：“明暗之效，葬之吉凶，昭然可见矣。” |
| 58、骇人闻见 | 见“骇人视听”。 | 宋·孟元老《东京梦华录·东角楼街巷》：“屋宇雄壮，门面广阔，望之森然，每一交易，动即千万，骇人闻见。” |
| 59、大有见地 | 很有见解。 | 清·无垢道人《八仙全传》第43回：“这等人如何能够相与，怪不得帝君要召回令师兄，正是大有见地。” |
| 60、洞见底蕴 | 洞：深入，透彻；底蕴：事物的内容。透彻地观察到事物的内容和内情。 | 宋·刘克庄《待制徐侍郎神道碑》：“拘摧检核，洞见底蕴，不胜钦叹。” |