因篇幅关系，己的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、士为知己者死 | 知己者：了解自己，信用自己的人。指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。 | 《战国策 赵策一》：“士为知己者死，女为悦己者容，吾其报知氏之雠矣。” |
| 2、省身克己 | 检查自身过失，克制自己非分之想。 | 明 钱德洪《王文成公〈大学问〉跋》：“吾党各以己见立说，学者稍见本体，即好为径超顿悟之说，无复有省身克己之功。” |
| 3、固执己见 | 固：顽固；执：坚持。顽固地坚持自己的见解；不肯改变。 | 《宋史 陈宓传》：“固执己见，动失人心。” |
| 4、己所不欲，勿施于人 | 自己不愿意的，不要加给别人。 | 先秦 孔子《论语 卫灵公》：“子曰：‘其恕乎！己所不欲，勿施于人。’” |
| 5、心不由己 | 不出于自己的本意。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第72回：“那彩霞之母，满心纵不愿意，见凤姐自和她说，何等体面，便心不由己的满口应了出去。” |
| 6、成己成物 | 自身有所成就，也要使自身以外的一切有所成就。 | 西汉 戴圣《礼记 中庸》：“诚者，非自成己而已也，所以成物也。成己，仁也；成物，知也。性之德也，合内外之道也。” |
| 7、虚己受人 | 虚心接受他人的意见。 | 汉·韩婴《韩诗外传》第二卷：“君子盛德而卑，虚己以受人。” |
| 8、谬托知己 | 谓假托为知心朋友。 | 清·李宝嘉《官场现形记》第52回：“有班谬托知己的朋友，天天在一块打牌吃酒。” |
| 9、概不由己 | 指一切不能由自己做主。 | 明·许仲琳《封神演义》第二回：“公言固是有理，独不思君命所差，概不由己？” |
| 10、徇公忘己 | 徇：献出生命。为国家公众献身，弃私利于不顾。 | 宋·吴曾《能改斋漫录·夺范纯仁谥忠宣议》：“直欲戒后世乱臣贼子之迷罔，徇公忘己，为国惜贤。” |
| 11、虚己以听 | 形容接受意见的态度诚恳。 | 汉·韩婴《韩诗外传》第二卷：“君子盛德而卑，虚己以受人。” |
| 12、人一己百 | 别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。 | 西汉 戴圣《礼记 中庸》：“人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。” |
| 13、威福由己 | 威福：指赏罚。任赏任罚，自己一人说了算。比喻大权在握，独断专行。 | 《新唐书·刘炜之传》：“太后威福由己，而帝营救，速吾祸也。” |
| 14、舍己成人 | 舍：放弃；成：成就，成全。指牺牲自己，成全他人。 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第一卷：“婚男嫁女，虽父母之心；舍己成人，乃高明之事。” |
| 15、度己以绳 | 绳：纠正，约束。指一定的道德标准要求自己，使自己的行为合乎法度。 | 《荀子·非相》：“故君子之度己以绳，接人则用抴。” |
| 16、利己损人 | 为了使自己得到好处而损害别人利益。参见“损人利己”。 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第一卷：“君当传与世人，广行方便，切不可凌弱暴寡，利己损人。” |
| 17、盖不由己 | 盖：承上文申说理由和原因；由：听命，顺从。不能按照自己的意愿行事。 | 元·无名氏《谢金吾》：“上命差遣，盖不由己。” |
| 18、奉公正己 | 奉行公事严格地约束自己。 | 《魏书 高道穆传》：“机方直之心，久而弥厉，奉公正己，为时所称。” |
| 19、己所不欲，勿加诸人 | 欲：想要，希望；加：给予。自己不愿意的，不要加给别人。 | 战国·鲁·尸佼《尸子》上卷：“恕者，以身为度者也。己所不欲，勿加诸人。” |
| 20、损己利物 | 损：贬损；物：自己以外的人。克制自己，利于别人。 | 《周书·孝义传序》：“则温枕扇席，无替于晨昏；损己利物，有助于名教。” |
| 21、矜己自饰 | 矜：夸耀；自饰：自己颂扬。夸耀称赞自己。 | 《后汉书 郑兴传》：“嚣矜己自饰，常以为西伯复作，乃与诸将议自立为王。” |
| 22、贵人贱己 | 认为自己不如别人，表示谦虚。 | 《礼记·坊记》：“君子贵人而贱己，先人而后己。” |
| 23、推己及人 | 用自己的意志去推想别人的心意。 指设身处地替别人着想。 | 宋 朱熹《与范直阁书》：“学者之于忠恕，未免参校彼己，推己及人则宜。” |
| 24、长他人威风，灭自己志气 | 长：助长。指助长别人的声势，轻视自己的力量。 | 鲁迅《同意和解释》：“这原是国货，何苦违背民族主义，引用外国的学说和事实——长他人威风，灭自己志气呢？” |
| 25、舍己芸人 | 指看重别人，轻视自己。 | 先秦 孟轲《孟子 尽心下》：“人病舍其田而芸人之田，所求于人者重，而所以自任者轻。” |
| 26、先人后己 | 首先考虑别人，然后想到自己。 | 《礼记·坊记》：“子云：‘君子贵人而贱己，先人而后己。’” |
| 27、至人无己 | 至人：指道德修养极高的人。道德高尚的人能忘掉自己，适应客观 | 战国·宋·庄周《庄子·逍遥游》：“至人无己，神人无功，圣人无名。” |
| 28、叨在知己 | 叨：谦词，表示辱没他人，自觉惭愧；知己：友谊深厚的朋友。有愧于作为您的知己朋友。 | 清 霁园主人《夜潭随录 崔秀才》：“谓叨在知己，亟当如命。 |
| 29、舍己就人 | 舍：弃；就：顺。放弃自己的意见，服从众人的主张。 | 《尚书 大禹谟》：“稽于众，舍己从人。”《孟子 公孙丑上》：“大舜有大焉，善与人同，舍己从人，乐取于人以为善。” |
| 30、瘠己肥人 | 瘠：瘦，引申为约束；肥：胖，引申为宽大。严以律己宽以待人。 | 《宋史·赵善俊传》：“僚属争言用度将不足，善俊曰：‘吾将瘠己肥人。’” |
| 31、夫己氏 | 指那个人。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·文公十四年》：“终不曰公，曰夫己氏。” |
| 32、昧己瞒心 | 指违背自己的良心干坏事。 | 元杨显之《潇湘雨》第三折：“他他他，忒很毒，敢敢敢，昧己满心，将我图。” |
| 33、徇国忘己 | 徇：为国献身。为国献身，将个人安危置之度外。 | 《宋书·谢晦传》：“逮营阳失德，自绝宗庙，朝野岌岌，忧及祸难，忠谋协契，徇国忘己，援登圣朝，惟新皇祚。” |
| 34、尊己卑人 | 抬高自己，蔑视他人。形容自尊自大。 | 柯劭忞《清史稿》卷四三九：“中国地处亚东，又为数千年文化之古国，不免挟尊己卑人之见，未尝取世界列国之变迁而比较之。” |
| 35、克己奉公 | 克己：克制自己的私欲；奉公：以公事为重。指严格要求自己；一心为公。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 祭遵传》：“遵为人廉约小心，克己奉公，赏赐辄尽与士卒，家无私财。” |
| 36、量己审分 | 估量自己，省察本分。 | 《南齐书·刘献传》：“量己审分，不敢期荣。” |
| 37、搬起石头打自己的脚 | 搬：移动。比喻本来想害别人，结果害了自己。自食其果。 | 毛泽东《关于国际新形势对新华日报记者的谈话》：“我在1938年十月的中共六届六中全会上曾经说过：‘搬起石头打自己的脚，这就是张伯伦政策的必然结果。’” |
| 38、排除异己 | 排挤、清除和自己意见不同或不属于自己集团派系的人。 | 吕振羽《简明中国通史》第十章：“孙峻、孙晽兄弟相继专权，更加残暴，排除异己，淫污宫廷。” |
| 39、有己无人 | 自私自利，只顾自己，不顾别人。 | 清·无垢道人《八仙全传》第19回：“虽是小事，显见有己无人，贪心不死。” |
| 40、知己知彼 | 既了解自己又熟悉对方（彼：他人；对方）。 | 元 高文秀《渑池会》第三折：“但上阵要知己知彼，若相持千战千赢。” |
| 41、一己之见 | 指一个人的意见。 | 宋·周煇《清波杂志》卷八：“近时曾公端伯亦编皇宋百家诗选，去取任一己之见。” |
| 42、露己扬才 | 见“露才扬己”。 | 宋·苏舜钦《投匦疏》：“若出而求陛下之试，是其人非高蹈者，则皆露己扬才，干时谒进者也。” |
| 43、孤行己见 | 不接受别人的意见，固执地照自己的意见行事。 | 毛泽东《论联合政府》：“过去和现在都有这样的人，企图孤行己见，不尊重我们的意见，但是结果都不通。” |
| 44、兴不由己 | 兴：兴致。正在兴头上难以控制。 | 康濯《春种秋收》：“她姨姨倒不是个媒婆子；不过是兴不由己，有口无心地张嘴搭话。” |
| 45、责己以周，待人以约 | 周：周到，引申为严格；约：简单，引申为不苛求。要求自己严格，对待别人要宽厚。 | 唐·韩愈《原毁》：“古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。” |
| 46、瞒心昧己 | 昧：欺瞒。违背良心干坏事。 | 元 关汉卿《五侯宴》第一折：“我堪那无端的豪户，瞒心昧己使心毒，他可便心狡狠，倒换过文书。” |
| 47、搬起石头砸自己的脚 | 比喻本来想损害别人，结果却害了自己。 | 古华《芙蓉镇》第三章：“活该！搬起石头砸自己的脚！” |
| 48、威福自己 | 威福：指赏罚。任赏任罚，自己一人说了算。比喻大权在握，独断专行。 | 《周书·尉迟迥传》：“杨坚以凡庸之才，藉后父之势，挟幼主而令天下，威福自己，赏罚无章，不臣之迹，暴于行路。” |
| 49、以己度人 | 度：推测；猜测。用自己的想法来衡量别人；依据自己一方的情况去猜测别人的情况。 | 汉 韩婴《韩诗外传》：“圣人以己度人者也，以心度心，以情度情，以类度类，古今一也。” |
| 50、克己慎行 | 克己：克制自己；慎：谨慎。约束自己，小心做事。 | 唐·韩愈《送齐皞下第序》：“故上之人行志择谊，坦乎其无忧于下也；下之人克己慎行，确乎其无惑于上也。” |
| 51、士死知己 | 士：有才识的人。为了报答知己，不惜牺牲生命。亦作“士为知己者死”。 | 西汉·刘向《战国策·赵策》：“士为知己者死，女为悦己者容，吾其报知氏之雠矣。” |
| 52、诛锄异己 | 指清除反对自己或与自己意见不合的人。诛：杀害；锄：铲除。 | 《梁书 止足 陶季直传》：“齐武帝崩，明帝作相，诛锄异己，季直不能阿意，明帝颇忌之，乃出为辅国长史，北海太守。” |
| 53、洁己爱人 | 洁己：保持自身纯洁。保持自身纯洁，爱护他人。 | 《明史·刘魁传》：“所至洁己爱人，扶植风教。” |
| 54、责己重，待人轻 | 要求自己严格，对待别人要宽厚。 | 唐·韩愈《原毁》：“古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。” |
| 55、奉公克己 | 谓严以律己，一心为公。 | 《东观汉记·周泽传》：“[泽]为渑池令，奉公克己。” |
| 56、复礼克己 | 克：克制，约束；克己：约束自己。指约束自我，使言行合乎先王之礼 | 《晋书·李充传》：“室有善言，应在千里，况乎行止，复礼克己。” |
| 57、严于律己 | 律：约束。严格地约束自己。形容对自己要求严格。也作“严以律己”。 | 宋 陈亮《谢曾察院君》：“严于律己，出而见之事功；心乎爱民，动必关天治道。” |
| 58、行己有耻 | 一个人行事，凡自己认为可耻的就不去做。 | 春秋·鲁·孔丘《论语·子路》：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。” |
| 59、贪天之功以为己有 | 贪：把别人的东西占为己有。把自然成功的事作为自己的功劳。现指攘夺他人的功劳。 | 宋·王禹偁《霍光论》：“然则光贪天之功以为己有，与夫日僤之割爱，邴吉之让位，德不侔矣。” |
| 60、贪天之功以为己力 | 贪：把别人的东西占为己有。把自然成功的事作为自己的功劳。现指攘夺他人的功劳。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·僖公二十四年》：“窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功以为己力乎。” |