因篇幅关系，何的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
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| 1、何其衰也 | 怎么这么衰颓啊！ | |
| 2、居心何在 | 居心：存心，用意。到底有什么用意。 | 毛泽东《在中国共产党全国代表会议上的讲话》：“而且散布到南方各省，到处这么散布，居心何在？” |
| 3、不奈之何 | 指无可奈何，无法可想。 | 金董解元《西厢记诸宫调》卷八：“相国老夫人听得悲泣，不奈之何，故谒微生，愿求脱命计。” |
| 4、后悔何及 | 指后悔已经来不及了。 | 《周书·崔谦传》：“舍此不为，中道而退，便恐人皆解体，士各有心。一失事机，后悔何及。” |
| 5、童子何知 | 童子：小孩子。小孩子懂得什么。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·成公十六年》：“国之存亡，天也，童子何知焉！” |
| 6、早知今日，何必当初 | 既然现在后悔，当初为什么要那样做？ | 巴金《秋》尾声：“谈话中也常提到四妹，真是早知今日，何必当初。” |
| 7、弋者何慕 | 弋者：射鸟的人。射鸟的人无法取得。比喻贤者隐处，免落入暴乱者之手。 | 唐·张九龄《感遇》诗：“今我游冥冥，弋者何所慕！” |
| 8、曾几何时 | 曾：曾经；几何：多少；时：时间。才过了多少时间。指时间过去没有多久。 | 宋 赵彦端《介庵词 新荷叶》词：“回首分携，光风冉冉菲菲。曾几何时，故山疑梦还非。” |
| 9、干卿何事 | 干：关涉；卿：你的尊称。跟你有什么关系？指人爱管闲事。 | 宋·马令《南唐书·冯延巳传》：“延巳有‘风乍起，吹皱一池春水’之句，元宗尝戏延巳曰：‘吹皱一池春水，干卿何事？’” |
| 10、出何经典 | 谓不知所说出自何书，有无根据。 | 《后汉书·孔融传》：“融与操书，称武王伐纣以姐己赐周公，操不悟其嘲己，问：‘出何经典？’” |
| 11、无如之何 | 犹言没有什么办法来对付。 | 《礼记·大学》：“小人之使为国家。灾害并至，虽有善者，亦无如之何矣。” |
| 12、鸿飞冥冥，弋人何慕 | 冥冥：高远；弋人：射猎的人。大雁飞向远空，猎人没法得到。比喻隐者远走高飞，全身避害。或比喻隐者的高远踪迹。 | 元·陶宗仪《南村辍耕录·论秦蜀》：“不然如两生、四皓、伏生之流，鸿飞冥冥，弋人何慕，肯摇唇鼓吻，自投于陷穽哉！” |
| 13、为虺弗摧，为蛇若何 | 虺：小蛇；弗：不；摧：消灭。小蛇不打死，大了就难办。比喻不乘胜将敌人歼灭，必有后患。 | 《国语·吴语》：“夫越王好信以爱民，四方归之；年谷时熟，日长炎炎，及吾犹可以战也。为虺弗摧，为蛇将若何？” |
| 14、无可奈何花落去 | 对春花的凋落感到没有办法。形容留恋春景而又无法挽留的心情。后来泛指怀念已经消逝了的事物的惆怅心情。 | 宋 晏殊《浣溪沙》词：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。” |
| 15、弋者何篡 | 弋者：射鸟的人；篡：取得。射鸟的人无法取得。比喻贤者隐处，免落入暴乱者之手。 | 汉·扬雄《法言·问明》：“鸿飞冥冥，弋人何篡焉？” |
| 16、无何有乡 | 无何有之乡。 | 郭沫若《文艺论集·读梁任公<墨子新社会之组织法>》：“我们小小一点沉闷会被它荡到无何有乡去了。” |
| 17、百身何赎 | 身：指生命；何：怎能；赎：抵换。意思是自己就有一百条命也抵换不回来。 | 南朝 梁 刘令娴《祭夫徐敬业文》：“躬奉正衾，亲观启足。一见无期，百身何赎？” |
| 18、无可柰何 | 见“无可奈何”。 | |
| 19、夫复何言 | 夫：语助词；复：再。还能再说什么呢。 | 汉·李陵《答苏武书》：“嗟乎子卿，夫复何言！” |
| 20、日饮无何 | 见“日饮亡何”。 | 宋·苏轼《赵既见和复次韵答之》：“酸寒可笑分一斗，日饮无何足袁盎。” |
| 21、该当何罪 | 当：承担。应该承担什么罪。 | 曾朴《孽海花》第二回：“你还想引诱良家子弟，该当何罪？” |
| 22、亡可奈何 | 无可奈何。谓只能如此，没有别的办法。 | |
| 23、无可奈何 | 奈何：如何；怎么办。不得已；没有办法。 | 西汉 司马迁《史记 周本纪》：“太史伯阳曰：‘祸成矣，无可奈何！’” |
| 24、既有今日，何必当初 | 既然现在后悔，当初为什么要那样做？ | 《五灯会元·天衣怀禅师法嗣·惠林宗本禅师》：“曰：‘中下之流，如何领会？’师曰：‘伏尸万里。’曰：‘早知今日事，悔不慎当初。’” |
| 25、无如奈何 | 无可奈何。 | 元·乔吉《金钱记》第一折：“此人则是贪恋酒色，无如奈何。” |
| 26、没可奈何 | 指没有办法，无计可施。 | 郭沫若《反正前后》第一篇：“清早是死不起床的，点名时监学向床上去拉他，也拉他不动，监学把他也没可奈何。” |
| 27、悔之何及 | 悔：后悔。后悔也来不及了。 | 《孔子家语·致思》：“吾有三失，晚而自觉，悔之何及！” |
| 28、无计奈何 | 谓无法可施。语本宋欧阳修《渔家傲》词：“愁倚画楼无计奈，乱红飘过秋塘外。” | 宋·欧阳修《渔家傲》词：“愁倚画楼无计奈，乱红飘过秋塘外。” |
| 29、有何面目 | 指没有脸见人。 | 《后汉书·赵苞传》：“食禄而避难，非忠也，杀母而全义，非孝也，如是，有何面目立于天下。” |
| 30、莫之谁何 | 莫：没有。指没有谁敢对他怎么样。 | 明·归有光《备倭事略》：“今倭贼冯陵，所在莫之谁何。” |
| 31、从何说起 | 从哪里开始说。 | 曾朴《孽海花》第20回：“这一席话，不觉把雯青说得呆了半晌，方挣出一句道：‘这从何说起呢？’” |
| 32、干君何事 | 干：关涉；君：你的尊称。跟你有什么关系？指人爱管闲事。 | 唐·杜牧《齐安郡中偶题》：“自滴阶前大梧叶，干君何事动哀吟？” |
| 33、何乐而不为 | 有什么不乐于去做的呢？表示愿意去做。 | 清·李汝珍《镜花缘》第三十六回：“此地河道，为患已久，居民被害已深，闻贵人修治河道，虽士商人等，亦必乐于从事；况又发给工钱饭食，那些小民，何乐不为？” |
| 34、成也萧何败萧何 | 萧何：汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何，败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。 | 《警世通言 王娇鸾百年长恨》：“始终一幅香罗帕，成也萧何败萧何。” |
| 35、今夕何夕 | 今夜是何夜？多用作赞叹语。谓此是良辰。 | 《诗经·唐风·绸缪》：“今夕何夕？见此良人。”宋·张孝祥《念奴娇·过洞庭》词：“扣舷独笑，不知今夕何夕。” |
| 36、何所不为 | 用反问的语气表示无所不为。 | 《南史·孔琇之传》：“有小儿，年十岁，偷刈邻家稻一束，琇之付狱案罪，或谏之，琇之曰：‘十岁便能为盗，长大何所不为？” |
| 37、噬脐何及 | 噬脐：用嘴咬肚脐。象咬自己肚脐似的，够不着。比喻后悔也来不及。 | 先秦 左丘明《左传 庄公六年》：“若不早图，后君噬齐（脐），其及图之乎？” |
| 38、何足道哉 | 足：值得。哪里值得谈起呢？表示不值一提，带有轻蔑之意。 | 宋·胡仔《苕溪渔隐丛语·杜牡之》：“意在言外，而幽怨之情自见，不待明言之也，诗贵夫如此。若使人一览而意尽，亦何足道哉。” |
| 39、日饮亡何 | 每天饮酒，不过问其它的事情。语出《汉书·爰盎传》：“南方卑湿，丝能日饮，亡何，说王毋反而已。如此幸得脱”。颜师古注：“无何，言更无馀事”。 | 语出《汉书·爰盎传》：“南方卑湿，丝能日饮，亡何，说王毋反而已。如此幸得脱”。颜师古注：“无何，言更无馀事”。 |
| 40、何足挂齿 | 挂齿：放在嘴里说。有什么值得说的呢？形容不值一提。原带有轻蔑意；现表示客套的话语。 | 东汉 班固《汉书 叔孙通传》： “此特群盗鼠窃狗盗，何足置齿牙间哉？” |
| 41、彼何人斯 | 斯：助词，啊。他是什么人啊。 | 《诗经·小雅·何人斯》：“彼何人斯，其心孔艰。” |
| 42、何郎傅粉 | 傅粉：抹粉。原指何晏脸色白净，如同擦了粉一般。后指美男子。 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“何平叔美姿仪，面至白，魏明帝疑其傅粉。” |
| 43、没法奈何 | 指没有办法，无计可施。 | 朱自清《那里走 我们的路》：“所以那些没法奈何的人，我想都将向这三条路里躲了进去。” |
| 44、无可如何 | 没有什么办法。 | 明·李贽《复邓鼎石书》：“虽知情不容己，然亦无可如何。” |
| 45、无何有之乡 | 无何有：即无有。原指什么都没有的地方，后指虚幻的境界。 | 先秦 庄周《庄子 逍遥游》：“今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野？” |
| 46、无奈我何 | 不能把我怎么样。即无法对付我。 | 清·李汝珍《镜花缘》第84回：“我主意拿的老老的，你纵有通天本领，也无奈我何。” |
| 47、其奈我何 | 奈：如何。能把我怎么样？ | 陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第20章：“段还以为‘我不自动辞职，总统其奈我何’！” |
| 48、何足为奇 | 有什么值得奇怪的呢？表示不值得奇怪。 | 元·无名氏《马陵道》第一折：“孙先生，恰才你摆的阵势，都是可破的，何足为奇。” |
| 49、相煎何急 | 煎：煮；何：多么；急：紧迫。煮得为什么那样急。比喻兄弟间自相残害。 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 文学》：“文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下然，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！’” |
| 50、没计奈何 | 指无法可想。 | 《京本通俗小说 错斩崔宁》：“他因不忍见你分离，待得你明日出了门才来。这也是我没计奈何，一言为定。” |
| 51、何乐不为 | 何：为什么；为：做。为什么不乐意做呢？用反问的语气表示对自己有益的事当然愿意去做。 | 《再生缘》第79回：“讲到江三嫂原本算小，今见郡主出银，买他体面，何乐不为？” |
| 52、不知何许人 | 许：处所。不知道是哪里人。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·逸民传》：“汉阴老父者，不知何许人也。” |
| 53、一部二十四史，不知从何说起 | 二十四史：清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂，头绪繁多，不知从哪里说起才好。 | 清·李宝嘉《官场现形记》序：“觉世间变幻之态，无有过于中国官场者……尝苦一部二十四史，不知从何处说起。” |
| 54、何去何从 | 去：离开；从：跟随。往哪里去？跟什么人？多指在重大问题上做出某种抉择。 | 战国 楚 屈原《楚辞 卜居》：“宁与黄鹄比翼乎？将与鸡鹜争食乎？此孰吉孰凶，何去何从？” |
| 55、不可奈何 | 奈何：对付，处置。指没有办法。 | 西汉 司马迁《史记 淮南衡山列传》：“不可奈何，愿陛下自宽。” |
| 56、鸿飞冥冥，弋人何篡 | 冥冥：高远；弋人：射猎的人；篡：非法获取。大雁飞向远空，猎人没法得到。比喻隐者远走高飞，全身避害。或比喻隐者的高远踪迹。 | 汉·扬雄《法言·问明》：“治则见，乱则隐。鸿飞冥冥，弋人何篡焉？” |
| 57、更待何时 | 更：再，复。指不必再等待，已到了该说该做的时候。 | 宋·释普济《五灯会元·临济玄禅师法嗣》：“我将手向伊面前横两横，到这里却去不得，似这般瞎汉不打更待何时？” |
| 58、周妻何肉 | 周：指南齐的周颙；何：指梁代的何胤。周颙有妻子，何胤吃肉，二人学佛修行，各有带累。比喻饮食男女影响事业。 | 唐·李延寿《南史·周颙传》：“太子曰：‘累伊何？’对曰：‘周妻何肉。’” |
| 59、徒唤奈何 | 徒：徒然，白白地；奈何：怎么办。白白叫喊，无可奈何。 | 冰心《往事》：“因为文字原是最着迹的，云霞却是最灵幻的，最不着迹的，徒唤奈何！” |
| 60、谈何容易 | 哪里说得上容易呀！常指说起来容易做起来难。 | 汉 东方朔《非有先生论》：“吴王曰：‘可以谈矣，寡人将竦意而览焉。’先生曰：‘於戏！可乎哉！可乎哉！谈何容易？’” |