因篇幅关系，和的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、此唱彼和 | 这里唱，那里随声附和。比喻互相呼应。 | 清 陈田《<明诗纪事己签>序》：“与前七子隔绝数十年，而此唱彼和，声应气求，若出一轨。” |
| 2、随珠和璧 | 随侯珠与和氏璧的并称。泛指珍宝或珍宝中的上品。 | 传说古代随国姬姓诸侯见一大蛇伤断，以药敷之而愈；后蛇于江中衔明月珠以报德，因曰随侯珠，又称灵蛇珠。楚人卞和于荆山得一璞玉，先后献给武王、文王，均以为石，和以欺君罪被砍断两足；成王登位，使人剖璞，果得夜光宝玉，因命之曰和氏璧。 |
| 3、调和阴阳 | 谓使阴阳有序，风调雨顺。旧多指宰相处理政务。 | 《汉书·贡禹传》：“调和阴阳，陶治万物，化正天下，易于决流抑队。” |
| 4、跑了和尚跑不了寺 | 指无法逃脱或逃避责任。 | 柯岗《逐鹿中原》第九章：“跑了和尚，跑不了寺！王汉元，谅他也上不了外国！” |
| 5、和风丽日 | 谓天气温暖而晴朗。 | 宋·柳永《西平乐》词：“正是和风丽日，几许繁红嫩绿，雅称嬉游去。” |
| 6、时和年丰 | 和：和平；年：年成；丰：盛，多。风调雨顺，五谷丰登。 | 《诗经 小大雅谱》唐 孔颖达疏：“万物盛多，人民忠孝，则致时和年丰，故次《华黍》，岁丰宜黍稷也。” |
| 7、心醇气和 | 醇：纯厚；气：气息。心地纯厚，性情温和。 | 唐·韩愈《答尉迟生书》：“形大而声宏，行峻而言厉，心醇而气和。” |
| 8、鼎鼐调和 | 相传商武丁问傅说治国之方，傅以如何调和鼎中之味喻说，遂辅武丁以治国。后因以“鼎鼐调和”比喻处理国政。 | 相传商武丁问傅说治国之方，傅以如何调和鼎中之味喻说，遂辅武丁以治国。 |
| 9、和稀泥 | 比喻调和纷争。 | 刘心武《钟鼓楼》第四章：“除了‘改革派’和‘保守派’，往往还少不了‘糊涂派’（或叫‘和稀泥派’）。” |
| 10、诎膝请和 | 诎：通“屈”，弯曲；诎膝：下跪。下跪降服，请求和解。 | 西汉·司马迁《史记·司马相如列传》：“然后兴师出兵，北征匈奴，单于怖骇，交臂受事，诎膝请和。” |
| 11、和颜说色 | 见“和颜悦色”。 | 《论语·为政》“子夏问孝，子曰：‘色难。’”刘宝楠正义引汉·郑玄注：“言和颜说色为难也。” |
| 12、响和景从 | 见“响答影随”。 | 明·张居正《光禄大夫柱国少傅……吕公墓志铭》：“稽古盛际，同寅协恭，百僚师之，以洽时雍，譬伯与仲，响和景从。” |
| 13、和而不同 | 和：和睦；同：苟同；无原则地附和。与人和睦相处；但在原则问题上不能苟同。 | 先秦 孔子《论语 子路》：“君子和而不同，小人同而不和。” |
| 14、和平共处 | 彼此不发生军事冲突而共存。 | 茅盾《新疆风土杂忆》：“故牵强附会，合佛道为一，又拉上孔子作陪，以便和平共处。” |
| 15、和气致祥，乖气致戾 | 和气：和睦；乖气：不和顺；戾：罪过。和睦招致吉祥，不和招致灾祸。 | 清·百一居士《壶天录》中卷：“和气致祥，乖气致戾，处家固然也，即涉世亦何不莫然！” |
| 16、时和岁丰 | 四时和顺，五谷丰收。用以称颂太平盛世。同“时和年丰”。 | 宋 苏轼《论赏罚及修河事》：“太宗皇帝每见时和岁丰，雨雪应时，辄喜不自胜，举酒以属群臣。” |
| 17、和璧隋珠 | 比喻极珍贵的东西。 | 先秦 韩非《韩非子 解老》：“和氏之璧，不饰以五采；隋侯之珠，不饰以银黄；其质至美，物不足以饰之。” |
| 18、两头和番 | 谓两面拨弄、搅和。 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第75回：“单管两头和番，曲心矫肚，人面兽心。” |
| 19、和衷共济 | 衷：内心；济：渡水。大家一条心；共同渡江河。比喻团结一致；克服困难。 | 《尚书 皋陶谟》：“同寅协恭和衷哉。”《国语 鲁语下》“夫苦匏不材于人，共济而已。” |
| 20、更唱叠和 | 指相互以诗词酬答。同“更唱迭和②”。 | 明 宋濂《寄和右丞温迪罕诗卷序》：“吾昔在中州文物府中更唱叠和者，为何如耶？” |
| 21、鼓腹含和 | 吃饱肚子，和乐相处。形容太平欢乐。 | 严复《主客平议》：“煕皞之民，耕三馀一，鼓腹含和，无过庶过富之通患。” |
| 22、远来的和尚会念经 | ||
| 23、一唱百和 | 形容附和的人极多。 | 曾朴《孽海花》第35回：“那也是承了乾、嘉极盛之后，不得不另辟蹊径，一唱百和，自然地成了一时风气了。” |
| 24、剪须和药 | 须：胡须；和：混和，拌。剪掉胡须拌药。比喻上级体恤下属。 | 《新唐书·李勣传》：“帝乃自剪须以和药，及愈入谢，顿首流血。” |
| 25、当一天和尚撞一天钟 | 比喻做事情敷衍消极，混一天算一天，没有积极主动的精神。 | 李国文《冬天里的春天》第二章：“我这就去当一天和尚撞一天钟，有什么不好的呢？” |
| 26、心平气和 | 心情平静；态度温和。指不急躁；不生气。 | 宋 程颐《明道先生行状》：“先生每与论事，心平气和。” |
| 27、凤协鸾和 | 形容夫妻和睦，感情融洽。 | |
| 28、日和风暖 | 见“日暖风和”。 | 宋·范纯仁《鹧鸪天·和韩持国》词：“腊后春前暖律催，日和风暖欲开梅。” |
| 29、和容悦色 | 同“和颜悦色”。 | 《红楼梦》第六八回：“那凤姐却是和容悦色，满嘴里‘好妹妹’不离口。” |
| 30、和和气气 | 态度平顺温和。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第101回：“你们一心一计和和气气的，省得我是你们眼里的刺似的。只有一件，你们知好歹只疼我那孩子就是了。” |
| 31、和和睦睦 | 指相处融洽友好。 | 路遥《平凡的世界》第四卷第38章：“你们为什么要这样？难道你们不能走到一块和和睦睦过日子吗？” |
| 32、倡而不和 | 倡：同“唱”。和：响应。领唱无人应和。形容有人领导，但无人响应的冷清局面。 | 汉·刘安《淮南子·缪称训》：“倡而不和，意而不戴。” |
| 33、风和日丽 | 和：柔合；温和。轻风柔和；阳光灿烂。形容天气晴和。 | 清 吴趼人《痛史》：“是日风和日丽，众多官员，都来祭奠。” |
| 34、春和景明 | 春光和煦，风景鲜明艳丽。 | 宋·范仲淹《岳阳楼记》：“至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷。” |
| 35、和衣而卧 | 和：连着；卧：躺下。穿着衣服躺下睡觉。 | 清·文康《儿女英雄传》第28回：“老程师爷是喝得当面退席，和衣而卧。” |
| 36、屈膝求和 | 屈：弯曲；屈膝：下跪。下跪降服，请求和解。 | 蔡东藩《宋史演义》第76回：“屈膝求和母后返驾，刺奸被执义士丧生。” |
| 37、和气生财 | 指待人和善能招财进宝 | 鲁迅《彷徨 离婚》：“一个人总要和气些，‘和气生财’，对不对？” |
| 38、做一日和尚撞一天钟 | 俗语。比喻遇事敷衍，得过且过。 | |
| 39、清和平允 | 平允：性情平和。形容性情温和。 | 《晋书·齐献王攸传》：“及长，清和平允，亲贤好施。” |
| 40、狐唱枭和 | 喻坏人互相呼应。 | 宋·王禹偁《杜伏威传赞序》：“由是世充、建德、黑闼、武周之辈，狐唱枭和，蝟芒而来。” |
| 41、和睦相处 | 睦：和好。邻国或邻居之间和平友好地相交往。 | 左丘明《左传 成公六年》：“上下和睦，周旋不逆。” |
| 42、彼倡此和 | 和：附和；应和。比喻一方倡导，别一方效法；或互相配合，彼此呼应。 | 明 冯梦龙《东周列国志》第56回：“二人先通了郤克，然后谒见晋景公，内外同心，彼倡此和，不由晋景公不从。” |
| 43、和气致祥，乖气致异 | 和气：和睦；乖气：不和顺；异：灾异。和睦招致吉祥，不和招致灾祸。 | 西汉·刘向《条灾异封事》：“由此观之，和气致祥，乖气致异。” |
| 44、心和气平 | 和：温和；平：平静。心情平静，态度温和。指不急躁，不生气，身心安宁 | 宋·苏辙《既醉备五福论》：“醉而愈恭，和而有礼，心和气平，无悖逆暴戾之气干于其间。” |
| 45、琴瑟调和 | 比喻夫妻恩爱。 | 《群音类选 <玉钗记 桂亭赏月>》：“琴瑟调和，百年相聚。” |
| 46、指着和尚骂贼秃 | 表面骂第三者，实际是指桑骂槐骂对方。 | |
| 47、民和年丰 | 百姓安居，年成很好。 | 先秦 左丘明《左传 桓公六年》：“奉盛以告曰：‘洁粢丰盛’，谓其三时不害而民和年丰也。” |
| 48、更唱迭和 | ①彼此唱和。②亦作“更唱迭和”。相互以诗词酬答。③指互相呼应配合。 | 战国·楚·宋玉《高唐赋》：“当年邀游，更唱迭和，赴曲随流。”清·钱泳《履园丛话·园林·逸园》：“太史之女曰蕴玉者，自号生香居士，亦能诗，与在山更唱迭和。” |
| 49、鱼水和谐 | 形容夫妇关系和好谐调如鱼水。 | 元·王子一《误人桃源》第四折：“今日也鱼水和谐，燕莺成对，琴瑟相调。” |
| 50、燮和之任 | 燮和：协调，和顺。协调国家上下的责任。比喻宰相的任职。 | 《尚书·顾命》：“燮和天下，用答扬文武之光训。” |
| 51、政通人和 | 政事通达；人心和顺。形容国家稳定；人民安乐。 | 宋 范仲淹《岳阳楼记》：“越明年，政通人和，百废俱兴。” |
| 52、隋珠和璧 | 隋侯之珠与和氏之璧。泛指珍宝。 | 元·吴亮《劝忍百箴》：“隋珠和璧，蒟酱筇竹，寒不可衣，饥不可食。” |
| 53、春风和气 | 春天和煦的春风吹拂着人们。比喻对人态度和蔼可亲。 | 明·无名氏《四马投唐》第二折：“既唐公不念前分仇，你放些个春风和气将他来待，免得咱一度可喜两度丑。” |
| 54、和光同尘 | 和；同：一起；混同；光：荣耀；尘：尘俗。指把光荣与尘浊同样看待。 | 先秦 李耳《老子》：“和其光，同其尘。” |
| 55、隋珠和玉 | 即隋珠和璧。 | 明·徐复祚《一文钱》第二折：“他的质当从表饶本，有的是隋珠和玉、赤仄黄银。” |
| 56、调和鼎鼐 | 鼎：古代烹调食物的器具，三足两耳；鼐：大鼎。于鼎鼐中调味。比喻处理国家大事。多指宰相职责。 | 《旧唐书·裴度传》：“果闻勿药之喜，更喜调鼎之功。” |
| 57、混俗和光 | 同于尘俗，不露锋芒。谓不求特异，与世无争。 | 明·无名氏《李云卿》第一折：“贫僧混俗和光，常于闹市之中，口发狂言，串拖二八金钱，每与孩童嬉戏游玩，人皆见而恶之。” |
| 58、天时地利人和 | 指作战时的自然气候条件，地理环境和人心的向背。 | 《孟子 公孙丑下》：“天时不如地利，地利不如人和。”《孙膑兵法 月战》：“天时、地利、人和，三者不得，虽胜有殃。” |
| 59、政清人和 | 政治清明，人心归向，上下团结。 | 《晋书·诸葛恢传》：“会稽内史诸葛恢莅官三年，政清人和，为诸郡首。” |
| 60、和盘托出 | 和：连同。（端东西时）连盘子全部拿出来。后比喻毫不隐瞒；全部说出。 | 明 冯梦龙《警世通言》：“饭罢，田氏将庄子所著《南华真经》及老子《道德》五千言，和盘托出献与王孙。” |