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成语 解释 出处
1、好奇尚异好:喜欢。尚:注重,喜爱。喜欢和注重奇怪特别的事物。
2、好学不倦倦;厌倦。爱好学习;从不厌倦。西汉 司马迁《史记 楚世家》:“昔我文公,狐季姬之子也,有宠于献公,好学不倦。”
3、三好两歹谓时好时病。形容体弱。清·吴敬梓《儒林外史》第五十四回:“虔婆道:‘也常时三好两歹的,亏的太平府陈四老爷照顾他。’”
4、行侠好义谓讲义气,肯舍己助人。
5、好恶同之好:喜爱,喜好;恶:憎恨,讨厌。对于事物有同一的爱憎。春秋·鲁·左丘明《左传·昭公二十五年》:“戮力壹心,好恶同之。”
6、好事不出门,恶事扬千里指好事不容易被人知道,坏事却传播得极快。明·冯梦龙《醒世恒言》第九卷:“自古道:好事不出门,恶事扬千里。”
7、诸亲好友总称所有亲友。《苏州的传说·双塔的传说》:“等到张书生和李相公临走时,街坊乡邻、诸亲好友来送行,姑嫂两人就借这个机会表明心迹。”
8、束修自好犹言束身自修。清·郑燮《范县署中寄舍弟墨第四书》:“天束修自好者,岂无其人;经济自期,抗坏千古者,亦所在多有。”
9、好心办坏事一片好心去为人做事,结果适得其反。叶赫那拉·图鸿《乾隆皇帝》第一章:“他倒是想帮忙,却好心坏事,碍了余鱼同的手脚。”
10、言归于好言:文言中用在句首的虚词;没有实际意义;归于:回到。指重新和好。先秦 左丘明《左传 僖公九年》:“凡我同盟之人,既盟之后,言归于好。”
11、明枪好躲,暗箭难防指公开攻击容易对付,暗地陷害劫难于防备。亦作“明枪易躲,暗箭难防”。元·无名氏《独角牛》:“孩儿也,一了说明枪好躲,暗箭难防。”
12、百岁之好好:友爱。永久的好合。指男女结为夫妻。明 屠隆《昙花记 士女私奔》:“亦雅慕其才藻,故将图百岁之好,非仅邀一夕之欢。”
13、说好说歹①谓百般劝说或请求。②褒贬,评论好坏。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第16回:“我赶眼错就走出来,还要拦阻,又说好说歹,放了我来。”
14、束身自好束身:约束自己,不使放纵;自好:要求自己好。指保持自身纯洁。《后汉书·卓茂传》:“束身自修,执节淳固。”
15、一无所好好:喜爱。指没有一种爱好。清·李汝珍《镜花缘》第61回:“这些茶树都是家父自幼种的。家父一生一无所好,就只喜茶。”
16、轻财好士见“轻财重士”。《清史稿·苏元春传》:“元春躯干雄硕,不治生产,然轻财好士,能得人死力。”
17、从吾所好从:听从,顺从;吾:我。遵从我的爱好行事。春秋·鲁·孔丘《论语·述而》:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之;如不可求,从吾所好。”
18、笃学好古笃学:专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。《三国志·吴志·孙瑜传》:“济阴人马普笃学好古,瑜厚礼之。”
19、妍蚩好恶妍:美丽。蚩:通“媸”,丑陋,丑恶。美丽、丑陋、好与坏。原指写作的得失。晋·陆机《文赋序》:“夫其放言遣辞,良多变矣,妍蚩好恶,可得而言。”
20、笃志好学笃志:专心一志,立志不变。专心致志,勤奋好学。南朝·宋·范晔《后汉书·侯霸传》:“霸矜严有威容,家累千金,不事产业。笃志好学,师事九江太守房元。”
21、好事不出门,恶事传千里指好事不容易被人知道,坏事却传播得极快。明·施耐庵《水浒传》第24回:“自古道:‘好事不出门,恶事传千里。’不到半月之间,街坊邻舍,都知得了,只瞒着武大一个不知。”
22、好景不长景:景况;光景;长:长久。好的境遇不长。浩然《艳阳天》第六章:“可惜好景不长。”
23、要好成歉歉:心觉不安。做好事反被当作恶意。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第八卷:“真是冤天屈地,要好成歉。”
24、恰到好处恰:正好。办事、说话正好达到最适当的地步。清 王士禛《带经常诗话》:“元倡如初写黄庭,恰到好处;诸名士和作皆不触及。”
25、年谊世好年谊:科举时代称同年登科的关系;世好:两家世代友好。科举时代两家因同年登科而为世交的人。清·吴敬梓《儒林外史》第三回:“你我年谊世好,就如至亲骨肉一般。”
26、至亲好友关系至深的亲戚;感情最好的朋友。指关系最密切的亲人、朋友。明 凌濛初《初刻拍案惊奇》:“就中有引礼赞礼的人,叫做'傧相',都不是以下人做,都是至亲好友中间,有礼度熟闲,仪容出众,声音响亮的,众人就推举他做了。”
27、好语如珠指诗文中警句妙语很多。宋·苏轼《次韵答子由》诗:“好语如珠串一一,妄心如膜退重重。”
28、笑骂由他笑骂,好官我自为之指为官声名很坏,任凭人们笑骂,还是泰然自若当自己的官。《宋史·邓绾传》:“笑骂从汝,好官须我为之。”
29、做好做恶假装做好人或恶人,以事应付。《水浒传》第六二回:“两个公人,一路上做好做恶,管押了行。”
30、总角之好指小时候很要好的朋友。《三国志 吴志 周瑜传》裴松之注引《江表传》:“周公瑾英俊异才,与孤有总角之好。”《晋书 何劭传》:“邵字敬祖,少与武帝同年,有总角之好。”
31、好行小慧爱耍小聪明。《论语·卫灵公》:“子曰:‘群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!’”何晏集解引郑玄曰:“小慧,谓小小之才知。”慧,一本作“惠”。
32、好梦不长指不切实际的幻想是不能实现的,只能存在于梦幻之中。元·无名氏《云窗梦》:“薄设设衾寒枕冷,愁易感好梦难成。千愁万恨断肠人,怎当那半夜三更莫秋景。”
33、好大喜功好:爱好;喜欢;功:功绩;成就。原指封建帝王喜好扩大疆土;炫耀武功。后指做事冒进浮夸;图大贪功。《新唐书 太宗纪赞》:“至其牵于多爱,复立浮图,好大喜功,勤兵于远;此中材庸主之所常为。”
34、好谋无断好:喜爱,喜好;谋:计谋,谋划。爱用计谋,但缺少决断。形容人空有心计而没有胆略。明·罗贯中《三国演义》第21回:“袁绍色厉胆薄,好谋无断,干大事而惜身,见小利而忘命,非英雄也。”
35、私谐欢好私:秘密;谐:和合。指男女间非明媒正娶而发生关系。明·冯梦龙《醒世恒言》第28卷:“古来才子佳人,往往私谐欢好,后来夫荣妻贵,反成美谈。”
36、好高骛远好:喜欢;骛:从事;追求。喜欢高的;追求远的。指不切实际地追求过高过远的目标。《宋史 道学传一 程灏》:“病学者厌卑近而骛高远,卒无成焉。”
37、甘食好衣甘:甜。指吃穿都是好的。形容生活奢华。春秋·楚·李耳《老子》第80章:“甘其食,美其服,安其居,乐其俗。”
38、好行小惠好:喜欢;行:施行;惠:仁慈。指喜欢给人小恩小惠。《晋书 殷仲堪传》:“及在州,纲目不举,而好行小惠,夷夏颇安附之。”
39、好学深思,心知其意深:深入。爱好学习并能深入思考,心里就懂得了其中的意义。西汉·司马迁《史记·五帝本纪》:“《书》缺有间矣,其轶乃时时见于他说。非好学深思,心知其意,固难为浅见寡闻道也。”
40、拿手好戏拿手:擅长。原指演员最擅长的剧目。后用来形容最擅长的本领。茅盾《子夜》十七:“制造空气是老赵的拿手好戏!他故意放出什么托拉斯的空气来,好叫人们起恐慌。”
41、忘年之好忘记年龄的交友。即不拘年岁行辈产差异而结交的朋友。南朝 宋 颜延之《吊张茂度书》:“言面以来,便申忘年之好。比虽艰隔成阻,而情问无睽。”
42、竹马之好竹马:小孩当马骑的竹竿。童年时代就要好的朋友。南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》:“帝曰:‘卿故复忆竹马之好不?’靓曰:‘臣不能吞炭漆身,今日复睹圣颜。’因涕洒百行,帝于是惭悔而出。”
43、好吃懒做好:喜欢;贪图;懒:怠惰。指贪于吃喝;懒于做事。明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第七回:“为女妇人家,好吃懒做,嘴大舌长,招是惹非,不打他,打狗不成!”
44、平生之好平生:一生;好:爱好。指一生的爱好。晋·陈寿《三国志·魏志·臧洪传》:“惟平生之好,以屈节而苟生。”
45、轻财好义犹言轻财重义。指轻视财利而看重道义。汉 元王皇后《赐公孙弘子孙当为后者爵诏》:“股肱宰臣,身行俭约,轻财重义,较然着明。”
46、百年好事指婚姻喜事。明 凌濛初《二刻拍案惊奇》卷九:“我与你姐姐百年好事,千金重担只在此两件上面了!万望龙香姐竭力周全,讨个回音则个。”
47、好事成双指好事同时到来。高阳《胡雪岩全传·平步青云》中册:“郁四会心一笑,听他的话,抽足了鸦片,静待好事成双。”
48、好事多悭犹言好事多磨。元·贯云石《一枝花·离闷》套曲:“常言道好事多悭,陡恁的千难万难。”
49、误杀好人好人:品德好、行为端的人。过失地杀掉品行好的人。
50、好言自口,莠言自口莠言:坏话。好话出自他的口,坏话出自他的口。指人说话反复无常。《诗经·小雅·正月》:“好言自口,莠言自口。忧心愈愈,是以有侮。”
51、惜客好义谓好客仗义。明·施耐庵《水浒传》第十五回:“我只道你们弟兄心志不坚,原来真个惜客好义。”
52、贪财好色贪图财货,喜好女色。《汉书·高帝纪》:“沛公居山东时,贪财好色。”
53、牡丹虽好,也得绿叶扶持比喻人不管有多大能耐,总得有人帮助。清·西周生《醒世姻缘传》第95回:“‘牡丹虽好,也得绿叶扶持’哩。你自家一个,就歪歪到那里去?”
54、阿其所好阿;循私;偏袒。迎合别人的心意;顺从他人的爱好;以向人讨好。先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》:“宰我、子贡、有若,智足以知圣人,污不至阿其所好。”
55、乐善好施乐、好:喜欢;愿意;善:做好事;施:施舍。乐意做好事;喜欢施舍。形容慷慨解囊;乐于助人。西汉 司马迁《史记 乐书论》:“闻徵音,使人乐善而好施;闻羽音,使人整齐而好礼。”
56、好管闲事对别人的事表现出不应有的好奇。茅盾《谈月亮》:“什么都是我好管闲事闹出来的。”
57、一床两好比喻夫妇两人情投意合。宋·曾慥《高摘漫录》:“一床两好世间无,好女如何得好夫,高卷珠帘明点烛,试教菩萨看麻胡。”
58、好学深思好:喜爱;深:深入。好学而心细,勤于思考。比喻心力并用。清·蒲松龄《聊斋志异·何仙》:“有乐陵李忭,乃好学深思之士,其相好友在座,出其文,代为之请。”
59、惺惺惜惺惺,好汉惜好汉惺惺:指聪慧的人。聪明人爱惜聪明人,好汉珍惜好汉。比喻同类的人互相爱惜、同情。明·施耐庵《水浒传》第19回:“古人有言:‘惺惺惜惺惺,好汉惜好汉。’量这一个泼男女,腌臜畜生,终作何用!”
60、嫌好道歉说好道坏。谓挑剔苛求。明·冯梦龙《醒世恒言》第二十五卷:“这些杀才,劫掠良家妇女,在此歌曲,还有许多嫌好道歉。”