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成语 解释 出处
1、商羊鼓舞商羊:传说鸟名。商羊飞舞定有大雨。比喻重大变故发生之前的预兆。《孔子家语·辨政》:“且谣曰:‘天将大雨,商羊鼓舞。’”
2、密锣紧鼓锣声紧,鼓点密。戏曲开台前的一阵节奏急促的锣鼓。比喻为配合某人的上台或某事的推行而制造的气氛、声势。陈残云《山谷风烟》第18章:“如今村子上在密锣紧鼓地查什么阴谋,你走路也得当心呵,要带眼识人。”
3、打边鼓指从旁鼓吹、协助。鲁迅《集外集 序言》:“只因为那时诗坛寂寞,所以打打边鼓,凑些热闹。”
4、闷在鼓里被包在鼓里面。比喻受人蒙蔽,对有关的事情一点儿也不知道。姚雪垠《李自成》第一卷第18章:“坐井观天,闷在鼓里,怎么行?”
5、渔阳鼙鼓渔阳:地名,现河北省蓟县,唐时安禄山驻军在此;鼙鼓:古代军中用的小鼓。渔阳郡响起了战鼓。指有战事发生。唐·白居易《长恨歌》:“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。”
6、大锣大鼓形容大肆宣扬。邹韬奋《萍踪忆语》:“我们一方面看着有些人替罗斯福‘复兴计划’大锣大鼓地吹着,一方面再看看所谓‘御用工会’的潜势力。”
7、摇铃打鼓摇动着铃,敲打着鼓。比喻大声张扬,喧哗吵闹。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第62回:“既是你乔亲家爹主张,兑三百二十两,抬了来罢!休要只顾摇铃打鼓的了。”
8、摇吻鼓舌耍嘴皮,嚼舌头。形容耍弄嘴皮进行挑拨煽动,泛指卖弄口才。宋·陈亮《辩士传序》:“一时鲜廉寡耻之徒往来乎其间,摇吻鼓舌,劫之以势,诱之以利。”
9、撞钟击鼓奏乐,指寺院的晨钟暮鼓。战国·郑·墨翟《墨子·非乐上》:“撞巨钟,击鸣鼓。”
10、暮鼓朝钟见“暮鼓晨钟”。宋·苏轼《书双竹湛师房》:“暮鼓朝钟自击撞,闭门孤枕对残釭。”
11、鼓舞人心鼓舞:振作,奋发。振奋人们的信心。增强人们的勇气。汉·扬雄《法言·先知》:“鼓舞万物者,雷风乎?鼓舞万从者,号令乎?”
12、村歌社鼓民间的歌谣、鼓乐。元·姚守中《粉蝶儿·牛诉冤》套曲:“为伍的是伴哥王留,受用的是村歌社鼓。”
13、渔阳鞞鼓见“渔阳鼙鼓”。唐·白居易《长恨歌》:“渔阳鞞鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。”
14、鼓旗相当同“旗鼓相当”。《后汉书·隗嚣传》:“如令子阳到汉中、三辅,愿因将军兵马,鼓旗相当。”
15、欢忻鼓舞形容欢乐振奋,感情激动。清·王夫之《读通鉴论·三国》:“故因名以劝实,因文以全质,而天下欢忻鼓舞于敦实崇质之中。”
16、敲锣打鼓①谓欢庆祝贺。②形容大造声势,大肆进行舆论宣扬。毛泽东《做革命的促进派》:“我们取得那么大的胜利,人家服服贴贴,敲锣打鼓。”
17、明鼓而攻之宣布罪状,遣责或声讨。《论语 先进》:“非吾徒也,小子鸣鼓而攻之可也。”
18、旗鼓相当旗鼓:古时作战以摇旗击鼓指挥进退。比喻双方力量不相上下。南朝 宋 范晔《后汉书 隐嚣传》:“如令子阳到汉中、三辅,愿因将军兵马,旗鼓相当。”
19、欢忭鼓舞见“欢忻鼓舞”。
20、重振旗鼓见“重整旗鼓”。清·湘灵子《轩亭冤·惊梦》:“侬欲重振旗鼓,烦你拟篇男女平权文劝戒女子。”
21、鼓脑争头争着出头;要冒尖,强出头。《全元散曲·柳营曲·风月担》:“勤儿每正鼓脑争头,斗喧呼谢馆秦楼。”
22、鼓破众人捶指众人群起攻击落魄失势之人。马烽《吕梁英雄传》第32回:“人常说:墙倒众人推,鼓破乱人捶。”
23、吹鼓手旧时婚丧礼仪中吹打乐器的人,比喻专为别人捧场的人。清·褚人获《隋唐演义》第22回:“叫班吹鼓手,壮观壮观。”
24、掀风鼓浪比喻煽动情绪,挑起事端。毛泽东《苏联利益和人类利益的一致》:“借着诺蒙坎停战协定的订立和日苏互不侵犯条约的传闻,掀风鼓浪,挑拨中苏两大民族间的感情。”
25、村箫社鼓指民间鼓乐。
26、旗鼓相望望:向远看。队伍很长,旗帜和战鼓前后相接,威武雄壮。《魏书·苻坚传》:“坚南伐司马昌明,戎卒六七万,骑二十七万,前后千里,旗鼓相望。”
27、重整旗鼓重:重战;整:整顿;整治;旗鼓:古代作战时用来发号令的旌旗和战鼓;用以代表军事力量。比喻失败或受挫后;重新整顿组织力量;准备再干。也作“重振旗鼓”。宋 克勤《圆悟佛果禅师语录》第17卷:“法灯重整枪旗,再装甲胄。”
28、钟鼓之乐钟鼓;钟与鼓,乐器。指钟鼓一类的音乐。汉·贾谊《论时政疏》:“劳智虑,苦身体,乏钟鼓之乐。”
29、烽鼓不息烽鼓:烽火与战鼓;息:停止。比喻战乱不止。南朝·梁·沈约《齐故安陆昭王碑》:“晋宋迄今,有切民患;烽鼓相望,岁时不息。”
30、鼓角齐鸣鼓:战鼓;角:古代军队中的乐器,即号角。战鼓响,号角鸣。形容军队出击时的雄壮阵势。明·罗贯中《三国演义》第七十九回:“前面鼓角齐鸣,一彪军出,放过马谡,拦住张郃。”
31、鼓盆之戚旧指死了妻子。先秦 庄周《庄子 至乐》:“庄子妻死,惠子吊之,庄子则方箕踞鼓盆而歌。”
32、腰鼓兄弟腰鼓:古乐器,两头粗,中间细。比喻兄弟辈里居中的的那一个较差。《齐书·沈冲传》:“冲与兄淡渊,名誉有优劣,世号为腰鼓兄弟。”
33、楼船箫鼓乘坐楼船,吹箫击鼓。楼船:有楼饰的游船。
34、鼓腹含和吃饱肚子,和乐相处。形容太平欢乐。严复《主客平议》:“煕皞之民,耕三馀一,鼓腹含和,无过庶过富之通患。”
35、鼓衰力尽鼓:战鼓声。衰:微弱。战鼓声音微弱,力量已经用尽。形容战争接近失败时的惨状,也形容文章的末尾松懈无力。
36、欢欣鼓舞欢欣:快乐而兴奋;鼓舞:振奋。指快乐得欢舞跳跃。形容非常高兴;非常振奋。宋 苏轼《上知府王龙图书》:“自公始至,释其重荷……是故莫不欢欣鼓舞之至。”
37、掩旗息鼓①卷起军旗,停擂战鼓。指军队隐蔽行动,避免暴露目标。②比喻停止行动。《明史·流贼传·张献忠》:“献忠因得与山民市盐刍米酪,收溃散,掩旗息鼓,益西走白羊山。”
38、鼓腹讴歌拍着肚皮唱歌。指吃得饱而歌颂世道好。宋·释普济《五灯会元·文准禅师》:“鼓腹讴歌笑不彻。”
39、鼓睛暴眼眼睛突出的样子。郭沫若《〈中国古代社会研究〉自序》:“中国的鼓睛暴眼的文字实在是比穿山甲、比猬毛还要难于接近的逆鳞。”
40、鼓舌掀簧掉动舌头,掀动乐器中的簧片。谓用动人的言辞蛊惑人。清·胡泉《貂裘换酒·题〈聊斋志异〉》词:“笔墨久抛荒,懒劳神雕虫小技,鼓舌掀簧。”
41、重张旗鼓重:重新;旗鼓:古时作战用的旌旗与战鼓。比喻失败或受挫折后,重新整顿与组织力量,准备再干。蔡东藩《民国通俗演义》第48回:“圣清室已覆,袁为总统,他自然重张旗鼓,又复上台。”
42、锣鼓喧天喧:声音大。锣鼓的声音震天响。用敲锣打鼓来表示喜庆的意思。元 尚仲贤《单鞭夺槊》第四折:“早来到北邙前面,猛听的锣鼓喧天,那军不到三千,拥出个将一员,雄纠纠威风武艺显。”
43、鼓噪四起鼓噪:鸣鼓喧哗。四面战鼓响起,声势浩大。明·罗贯中《三国演义》:“如遇魏兵,不可大击,只鼓噪呐喊,以疑兵惊之。”
44、破鼓乱人捶比喻人失势受到大家的欺侮。冯骥才《神鞭》:“好啊!破鼓乱人捶呀!等三爷把傻巴儿的辫子揪下来,就砸你的铺子!”
45、悬鼓待椎《渊鉴类函·乐·鼓二》引明陈耀文《天中记》:“宋范仲淹一日携子纯仁访民家。民舍有鼓为妖。坐未几,鼓自风滚至庭不已,民舍皆股栗。仲淹徐谓纯仁曰:‘此鼓久不击,见好客至,故自来庭以寻槌耳。’令纯仁削槌以副之,其鼓立碎。”因以“悬鼓待椎”喻急不可待。《渊鉴类函·乐·鼓二》引明陈耀文《天中记》:“宋范仲淹一日携子纯仁访民家。民舍有鼓为妖。坐未几,鼓自风滚至庭不已,民舍皆股栗。仲淹徐谓纯仁曰:‘此鼓久不击,见好客至,故自来庭以寻槌耳。’令纯仁削槌以副之,其鼓立碎。”
46、鼓唇咋舌同“鼓唇摇舌”。清·钱泳《履园丛话·旧闻·席氏多贤》:“而胥吏衙役辈鼓唇咋舌,欲以罔利。”
47、悬羊击鼓,饿马提铃悬:吊挂。把羊吊起来,使羊脚乱动击鼓;把铃吊在饿马的蹄子上发出声音。古代作战时使用空营诱惑敌人。元·无名氏《千里独行》楔子:“俺今夜倒下个空营,着悬羊击鼓,饿马提铃。”
48、收锣罢鼓停止敲击锣鼓。比喻结束,结尾。清·李渔《闲情偶寄·词曲·格局》:“骨肉团聚,不过欢笑一场,以此收锣罢鼓,有何趣味。”
49、重兴旗鼓犹言重整旗鼓。清·新广东武生《黄萧养回头》:“现下招集人才,团练军马,倘有机会可乘,一定重兴旗鼓。”
50、败鼓之皮败:破旧。破鼓皮可作药材。比喻虽微贱,却是有用的东西。唐 韩愈《进学解》:“牛溲马勃,败鼓之皮,俱收并蓄,待用无遗者,医师之良也。”
51、钟鼓之色见“钟鼓之色”。《管子·小问》:“夫欣然喜乐者,钟鼓之色也。”
52、弦而鼓之弦:琴弦,装上弦;鼓:弹。装上弦开始弹奏音乐。明·刘基《郁离子·千里马篇》:“斫而为琴,弦而鼓之,金声而玉应。”
53、鼓角相闻鼓角:鼓和号角。形容军队戒备不懈,纪律森严。毛泽东《西江月·井冈山》:“山下旌旗在望,山头鼓角相闻。”
54、仆旗息鼓息:停止。放倒旗子,停止敲鼓。指隐蔽行军,不暴露目标。比喻无声无息地停止运动。《新唐书·南蛮传》:“会蛮踵来,还攻大度河,仆旗息鼓。”
55、金鼓连天金鼓:古时作战,用金钲和战鼓指挥士兵,击鼓表示前进,鸣金表示后退;连天:响彻云霄。形容军威盛大或战斗激烈。明 陈汝元《金莲记 焚券》:“金鼓连天,喊声震地,不是赤眉啸聚,定为碧眼横行,待我出门一看,便知端的。”
56、鸣鼓而攻大张旗鼓地加以讨伐。先秦 孔子《论语 先进》:“季氏富于周公,而求也为之聚敛而附益之。子曰:‘非吾徒也,小子鸣鼓而攻之可也。’”
57、偃旗息鼓偃:放倒;息:停止。原指秘密行军;不暴露目标。后用以指休战或不声不响停止行动。晋 陈寿《三国志 蜀志 赵云传》:“成都既定,以云为翊军将军。”裴松之注引《赵云别传》:“云入营,更大开门,偃旗息鼓,公军疑云有伏兵,引去。”
58、悬羊打鼓悬:吊挂。把羊吊起来,使羊脚乱动击鼓。古代作战时使用空营诱惑敌人。清·钱彩《说岳全传》第57回:“又暗令兵士通知各位元帅,将各营虚设旗帐,悬羊打鼓。”
59、摇唇鼓喙犹言摇唇鼓舌。明·宋濂《送徐大年还淳安序》:“世之好议论者,见其辞禄而归,摇唇鼓喙,诩诩相夸奖。”
60、晨钟暮鼓暮:傍晚。佛教规矩,寺里晚上打鼓,晚上敲钟。比喻可以使人警觉醒悟的话。宋 陆游《短歌行》:“百年鼎鼎世共悲,晨钟暮鼓无休时。”