因篇幅关系，公的成语只列出前 60个

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成语	解释	出处
1、至公无我	至：极，最；公：无私。公正到极点，丝毫没有私心。	元·刘祁《归潜志》第七卷：“士大夫为吏者，当以至公无我处之，事自理，民自服。”
2、公私分明	公家的与私人的界限十分清楚。	邓小平《在中国共产党全国代表会议上的讲话》：“要敢说真话，反对说假话，不务虚名，多做实事；要公私分明，不拿原则换人情。”
3、不痴不聋，不成姑公	姑公：婆婆，公公。指作为一家之主，对下辈的过失要能装糊涂	《南史·庾仲文传》：“言‘仲文贵要异他尚书’，又云‘不痴不聋，不成姑公’。敢作此言，亦为异也。”
4、公事公办	公家事按公家规定来办；不徇私情；不讲情面。	清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第72回：“卑职也知道罪无可逭，所以带印在此，情愿纳还此职，只求大帅把这件事公事公办。”
5、公而忘私，国而忘家	为了公事而忘记私事，为了国事而忘记家事。形容一心为公为国。	清·吴敬梓《儒林外史》第六回：“但自古道：‘公而忘私，国而忘家。’”
6、高阳公子	高阳：地名，在今河南杞县。用以指嗜酒而放荡不羁的人。	元·康进之《李逵负荆》第一折：“高阳公子休闲过，不比寻常卖酒家。”
7、秉公办事	秉持公正之心做事，公事公办。	清·曹雪芹《红楼梦》第85回：“昨儿巡抚吴大人来陛见，说起令尊翁前任学政时，秉公办事，凡属生童，俱心服之至。”
8、奉公守法	奉：奉行；遵守；公：公务。奉行公事；遵守国家规定的法令制度；不违法徇私。形容行为端庄、规矩。	西汉 司马迁《史记 廉颇蔺相如列传》：“以君之贵，奉公如法则上下平。”
9、假公营私	见“假公济私”。	《元典章·进表》：“在外诸司不详站赤生受指，以进表为由，假公营私，滥行给驿。”
10、忧公忘私	关心公益，不顾私利。	《三国志·魏志·杜恕传》：“忧公忘私者必不然，但先公后私即自办也。”
11、铁公鸡	比喻极其吝啬的人。	清·石玉昆《三侠五义》第61回：“他爹爹名叫卞龙，自称是‘铁公鸡’，乃刻薄成家，真是一毛儿不拔。”
12、周公吐哺	《史记·鲁周公世家》：“周公戒伯禽曰：‘我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天亦不贱矣。然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。子之鲁，慎无以国骄人。’”后用为在位者礼贤下士之典实。	《史记·鲁周公世家》：“周公戒伯禽曰：‘我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我於天亦不贱矣。然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。子之鲁，慎无以国骄人。’”
13、公道合理	见“公平合理”。	西戎《纠纷》：“工要评的公道合理，确实是件不容易的事。”
14、背公向私	指损公肥私，违法求利。	《宋书 百官志下》：“二千石不奉诏书，遵承典制，背公向私，旁诏守利，侵渔百姓，聚敛为奸。”
15、私仇不及公	及：到。虽有私人仇恨而不伤害公家之事。	春秋·鲁·左丘明《左传·哀公五年》：“私仇不及公，好不废过，恶不去善，义之经也。”
16、翩翩公子	旧时对风流而有文采的富贵子弟的誉称。	三国魏·曹植《侍太子坐》诗：“齐人进奇乐，歌者出西秦，翩翩我公子，机巧忽若神。”
17、梦见周公	周公：西周初著名政治家，孔子心目中的理想人物。原为孔子哀叹自己体衰年老的辞句。后多作为瞌睡的代称。	春秋·鲁·孔丘《论语·述而》：“甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公。”
18、是非自有公论	事情的是非曲直，公众自会作出恰当的评判。	语出南朝 宋 刘义庆《世说新语 品藻》：“扞庾公呴又问：‘何者居其右？’王曰：‘自有人。’又问：‘何者是？’王曰：‘噫！其自有公论。’”
19、正直公平	公正不偏，处事公道。	元·关汉卿《王闰香夜月四春园》：“我平日所行正直公平，所断之事并无冤枉。”
20、黄公酒垆	垆：酒肆放置酒坛的土台子，借指酒店，酒馆。又见到了黄公开的那个酒馆。比喻人见景物，而哀伤旧友，或作为伤逝忆旧之辞。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·伤逝》：“王浚冲为尚书令，著公服，乘轺车，经黄公酒垆下过。顾谓后车客：‘……，今日视虽近，邈若山河。’”
21、枵腹从公	饿着肚子办公事。形容一心为公；勤奋工作。枵：空虚；从公：从事公务。	清 李宝嘉《活地狱》：“要想他们毁家纾难，枵腹从公，恐怕走遍天涯，如此好人，也找不出一个。”
22、推诚布公	示人以诚，公正无私。	明·刘元卿《贤奕编·官政》：“亦使士大夫识得行记己用世规模，须在推诚布公，集谋广益。”
23、天公地道	像天地一样公道。形容非常公平合理。	清 岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第三回：“如今人人的脑袋里头既都有了一个社会平等，政治自由，是个天公地道的思想。”
24、秉公无私	秉：掌握，主持。指做事公道不搀杂私念。	清 钱采《说岳全传》第73回：“以明天地鬼神，秉公无私，但有报应轻重远近之别耳。”
25、公报私雠	见“公报私仇”。
26、废私立公	去私为公。	《战国策·燕策一》：“寡人闻太子之义，将废私而立公，饬君臣之义，正父子之位。”
27、名公钜卿	见“名公巨卿”。
28、因公假私	借公务谋取私利。	南朝 宋 范晔《后汉书 李固传》：“太尉李固，因公假私，依正行邪。”
29、公冶非罪	形容无辜蒙冤或入狱。	春秋·鲁·孔丘《论语·公冶长》：“公冶长非罪也。”
30、以公灭私	谓出以公心而去掉个人的私情或恩怨。	《书·周官》：“以公灭私，民其允怀。”蔡沈集传：“以天下之公理，灭一己之私情。”
31、公耳忘私，国耳忘家	为了公事而忘记私事，为了国事而忘记家事。形容一心为公为国。	东汉·班固《汉书·贾谊传》：“则为人臣者主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去，唯义所生。”
32、自有公论	指事情的是非曲直公众自然会有评论。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·品藻》：“扞庾公呴又问：‘何者居其右？’王曰：‘自有人。’又问：‘何者是？’王曰：‘噫！其自有公论。’”明·罗贯中《三国演义》第一回：“朝廷自有公论，汝岂可造次？”
33、化公为私	将公有财产化为私有。	清·李宝嘉《官场现形记》第六回：“但是武营里的习气，所有的兵丁平时是从不习练；而且还要克扣粮饷，化公为私。”
34、文抄公	指那些剽窃别人作品的人。
35、舍己为公	为公共的利益而舍弃个人的利益。	方志敏《清贫》：“而矜持不苟，舍己为公，却是每个共产党员具备的美德。”
36、讬公报私	借公事报私怨。
37、景公求雨	祈求龙王降雨的迷信活动。比喻统治者体恤民情，顺应民意。	春秋·齐·晏婴《晏子春秋·内篇谏上》：“于是景公出野暴露。三日，天果大雨，民尽得种时。”
38、忧公无私	忧：愁苦，忧虑。忧虑国家公事，不考虑个人私事。	三国·魏·桓范《世要论·臣不易》：“陈之于主，行之于身，志于忠上济事，忧公无私。”
39、公私两利	见“公私两济”。	《文献通考·征榷四》：“惟有于耍闹坊场之地，听民酝造，纳税之后，从便酤卖，实为公私两利。”
40、明公正道	见“明公正气”。	清·曹雪芹《红楼梦》第31回：“明公正道，连个姑娘还没挣上去呢。”
41、奉公如法	奉行公事，遵守法令。	《史记·廉颇蔺相如列传》：“以君之贵，奉公如法则上下平。”
42、公有公理，婆有婆理	公：称丈夫的父亲。比喻双方争执，各说自己有理。	鲁彦《西安印象》：“议论纷纷，莫衷一是，然又引经据典，公有公理，婆有婆理。”
43、专心向公	一心为公，不怀私心。	晋·陈寿《三国志·魏志·杜畿传》：“不结交援，专心向公。”
44、公道大明	公道：公正的原则或道理。公正的道理得到显扬，正义得到伸张。	明·天然痴叟《石点头·侯官县烈女歼仇》：“郡中缙绅、耆老、邻里，公书公呈，一齐并进，公道大明。”
45、洁己从公	见“洁己奉公”。	《辛亥革命·武昌起义·湖北军政府都督命令》：“是时湖北不仅财政充裕，同志皆洁己从公，而军械子弹被服，亦甚充足。”
46、至公无私	至：极，最；公：无私。公正到极点，丝毫没有私心。	汉·马融《忠经·天地神明》：“忠者，中也，至公无私。”
47、名公钜人	见“名公巨人”。
48、托公行私	犹言假公济私。假借公家的名义，谋取私人的利益。	唐·刘肃《大唐新语·极谏》：“而乃冯附城社，蔽亏日月，托公行私，交游群小。”
49、一心为公	一心：专心，全心全意。专心一意为公益着想。
50、公尔忘私	一心为公而忘却私事。	明·李贽《晃错》：“[晃错]公尔忘私，而其父又唯知日夜伤晃氏之不安矣。”
51、王公贵人	国君重臣。泛指高官贵人。	《晋书·秦秀传》：“王公贵人，复何畏哉！”
52、廉洁奉公	廉洁：清白；奉公：奉行公事。指人不贪污；不受贿；一心为公。	孙力《都市风流》第12章：“你廉洁奉公，不就是个大公务员吗？”
53、公平无私	办事公平，没有私心。	《战国策·秦策》：“法令至行，公平无私。”
54、天公不做美	天不成全美事。多指要进行的事情因刮风下雨而受到了影响。	蔡东藩《慈禧太后演义》第13回：“偏偏天公不做美，疾风凄雨，彻夜飘零，把这般普天同庆的大喜事，未免减色三分。”
55、文章钜公	见“文章巨公”。
56、弃公营私	丢弃公益，谋求私利。	《元史·泰定帝纪》：“四方代祀之使，弃公营私，多不诚洁，以是神不谙格，请慎择之。”
57、出公忘私	出于公心忘掉私情。	清·梅曾亮《送周石生序》：“非出公忘私、尽扫刮同异恩怨、屏置城府外，不足称朝廷委任、寄耳目之意。”
58、先公后私	先以公事为重，然后考虑私事。	《三国志·魏志·杜恕传》：“忧公忘私者必不然，但先公后私即自办也。”
59、愚公移山	比喻做事有十分坚强的毅力和不怕困难不怕牺牲的精神。	《列子 汤问》记载：愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉，另一个老人智叟笑他太傻，认为不能能。愚公说：我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的，两座山终究会凿平。
60、开诚布公	开诚：敞开胸怀；表示诚意；布公：公正无私地发表自己的见解。指坦白无私、诚恳公正地亮出自己的见解。	晋 陈寿《三国志 蜀志 诸葛亮评论》：“诸葛亮之为相国也……开诚心，布公道。”