因篇幅关系，福的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、福无双至 | 双：成双地；至：到来。幸运的事情不会接连而来。 | 汉 刘向《说苑 权谋》：“此所谓福不重至，祸必重来者也。” |
| 2、妄谈祸福 | 无根据地预言祸福之事。 | 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第25回：“至于那一种妄谈祸福的，就要不得。” |
| 3、女子无才便是福 | 旧道德规范认为妇女无须有才能，只需顺从丈夫就行。 | 清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔》第三卷：“昔人云：‘女子无才便是福。’然今之闺秀，比比是矣！” |
| 4、祸福相生 | 指祸害与幸福是相互转化、相互依存的。 | 《庄子·则阳》：“安危相易，祸福相生。” |
| 5、齐天洪福 | 称颂人福气大，与天相齐。 | 明·无名氏《献蟠桃》第四折：“众群仙都来祝寿，金銮殿乐奏箫韶，愿圣主齐天洪福，祝延龄万国来朝。” |
| 6、祸福之门 | 谓祸与福之所从出。 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·慎势》：“故小大、轻重、少多、治乱不可不察，此祸福之门也。” |
| 7、如天之福 | 形容福气特别大。 | 明·叶宪祖《鸾鎞记·挫权》：“把如天之福，没来由选择伊家。” |
| 8、威福自己 | 威福：指赏罚。任赏任罚，自己一人说了算。比喻大权在握，独断专行。 | 《周书·尉迟迥传》：“杨坚以凡庸之才，藉后父之势，挟幼主而令天下，威福自己，赏罚无章，不臣之迹，暴于行路。” |
| 9、塞翁失马，安知非福 | 比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马”。 | 清·李汝珍《镜花缘》第七回：“处士有志未遂，甚为可惜，然塞翁失马，安知非福？” |
| 10、择福宜重 | 选择吉福之事应取重的。语出《国语·晋语六》：“择福莫若重，择祸莫若轻。” | 语出《国语·晋语六》：“择福莫若重，择祸莫若轻。” |
| 11、福如山岳 | 岳：高大的山。形容福气像山一样高。 | 宋·张君房《云笈七签》第25卷：“若帝王求道，寿齐三光，千变万化，坐民立亡；福如山岳，为人重爱，修道之者，白日升天。” |
| 12、福寿双全 | 幸福和年寿两样全备。 | 《红楼梦》第五二回：“老祖宗只有伶俐聪明过我十倍的，怎么如今这么福寿双全的？” |
| 13、福星高照 | 福星：吉祥的星；象征能给人带来吉祥幸福的人或事物。形容人很幸运；有福气。 | 清 文康《儿女英雄传》：“保管你这一瞧，就抵得个福星高照。” |
| 14、避祸求福 | 指避开灾祸而求取幸福。 | 《后汉书 袁绍传》：“臣不敢畏惮强御，避祸求福，与进（何进）合图，事无违异。” |
| 15、福孙荫子 | 谓福荫及于子孙。 | 元·本高明《琵琶记·五娘葬公婆》：“这坟呵，只愿得中干燥，福孙荫子也者难料；便荫得个三公，也济不得亲老。” |
| 16、福不重至，祸必重来 | 福不会接连而来，祸灾却会接踵而至。 | 汉·刘向《说苑·权谋》：“往年秦拔宜阳，明年大旱，民饥。不以此时恤民之急也，而顾反益奢。此所谓福不重至，祸必重来也。” |
| 17、兴亡祸福 | 兴盛和灭亡，灾祸和幸福。泛指一切遭遇。 | 元·关汉卿《玉镜台》第二折：“这七条弦兴亡祸福都相应，端的个圣贤可对，神鬼堪惊，俗怀顿爽，尘虑皆清。” |
| 18、祸作福阶 | 阶：凭借。祸与福有相互转化的可能，灾祸过后即可能有福的降临。 | 晋·卢谌《赠刘琨一首》：“福为祸始，祸作福阶。” |
| 19、福业相牵 | 业：罪孽；牵：缠绕。指福运与罪孽往往相互缠绕。 | 宋·张君房《云笈七签》第102卷：“有缘无缘，福业相牵，有缘福至，无缘业缠。” |
| 20、擅作威福 | 擅：自作主张。滥用职权，作威作福。 | 元·无名氏《连环计》第一折：“方今汉朝献帝在位，被那董卓专权，擅作威福，生杀由己。” |
| 21、后福无量 | 量：限度，限量。将来的幸福无穷。 | 《后汉书·左雄传》：“白璧不可为，容容多后福。” |
| 22、福为祸先 | 指福与祸没有定数，享福太甚就隐伏着祸端。同“福为祸始”。 | 晋 卢谌《赠刘琨》诗：“福为祸始，祸作福阶。”李善注引《韩诗》：“利为用本，福为祸先。” |
| 23、福过灾生 | 幸福到了极点就转化为灾祸。 | 《晋书·庾亮传》：“小人禄薄，福过灾生，止足之分，臣所宜守。” |
| 24、祸福靡常 | 指祸与福没有固定不变的常规。 | 明·陈汝元《金莲记·归田》：“祸福靡常，喜悲交集。” |
| 25、福不徒来 | 徒：徒然。幸福之事不会无故到来。 | 西汉·司马迁《史记·龟策列传》：“谏者福也，谀者贼也。人主听谀，是愚惑也。虽然，祸不妄至，福不徒来。” |
| 26、因祸得福 | 因遭遇灾祸之后反而得到福。指对祸患处理得当；坏事变成了好事。 | 西汉 司马迁《史记 苏秦列传》：“越王勾践栖于会稽，复残强吴而霸天下，此皆因祸为福，转败为功者也。” |
| 27、祸福相依 | 比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。 | 《老子》第五十八章：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。” |
| 28、威福由己 | 威福：指赏罚。任赏任罚，自己一人说了算。比喻大权在握，独断专行。 | 《新唐书·刘炜之传》：“太后威福由己，而帝营救，速吾祸也。” |
| 29、转灾为福 | 见“转祸为福”。 | 汉·马融《延光四年日蚀上书》：“必得将兼有二长之才，无二短之累，参以吏事，任以兵法，有此数姿，然后能折冲厌难，致其功实，转灾为福。” |
| 30、安危相易，祸福相生 | 易：变易，转变。平安与危难互相转化，灾祸与幸福互为因果。 | 战国 宋 庄周《庄子 则阳》：“安危相易，祸福相生，缓急相摩，聚散以成。” |
| 31、国利民福 | 利：利益。国家的利益和人民的幸福。 | 蔡东藩《民国通俗演义》第15回：“如车有辙，如舟有舵，无旁挠，无中阻，以专趋国利民福之一途。” |
| 32、福善祸淫 | 指行善的得福，作恶的受祸。 | 《尚书 汤诰》：“天道福善祸淫。”孔传：“政善，天福之；淫过，天祸之。” |
| 33、避祸就福 | 避开凶险，趋向幸福。 | 先秦 商鞅《商君书 定分》：“万民皆知所避就，避祸就福，而皆以自治也。” |
| 34、福浅命薄 | 福分浅薄，命运不好，无福消受。 | 清·褚人获《隋唐演义》第36回：“这是妾福浅命薄，不能保养潜龙。是妾之罪，与陛下何与？” |
| 35、天有不测风云，人有旦夕祸福 | 不测：料想不到。比喻有些灾祸的发生，事先是无法预料的。 | 元·无名氏《合同文字》第四折：“天有不测风云，人有旦夕祸福，那厮恰才无病。怎生下在牢里便有病？张千，你再去看来。” |
| 36、坐吃享福 | 呆板单调地生活，消极地，被动地生活，光吃和生长，别的什么也不干。 | |
| 37、福无双降，祸不单行 | 降：降临。福不会接连而来，祸灾却会接踵而至。 | 明·吴承恩《西游记》第15回：“这才是福无双降，祸不单行。我才脱了天条死难……又撞着这般恶魔，他来害我！” |
| 38、招财纳福 | 纳：享受。发财享福。 | 伊索《伊索寓言·赫耳墨斯的雕像》：“他看见自己的像，心想自己是个掌管招财纳福的天使，人们一定要出高价来买，就问值多少钱。” |
| 39、祸福无偏 | 偏：不正，倾斜。祸福的来临是不偏不倚的。指祸福是由人自身造成的。 | 明·无名氏《锁白猿》第四折：“果然道祸福无偏，善恶相连，则为你昧己瞒心，因此上惹罪招愆。” |
| 40、吉凶祸福 | 吉祥、不幸、灾祸、幸福。 | 《三国志 吴志 太史慈传》：“是为吉凶祸福等耳，吾不独受此罪。” |
| 41、福地洞天 | 原为道家语，指神道居住的名山胜地。后多比喻风景优美的地方。 | 元 高明《琵琶记 牛小姐规劝侍婢》：“这般福地洞天，可知有仙姝玉女。” |
| 42、作福作威 | 原指国君专行赏罚，独揽威权。后用以形容妄自尊大，滥用权势。 | 语出《书 洪范》：“惟辟作福，惟辟作威，惟辟玉食。臣无有作福作威玉食。” |
| 43、福衢寿车 | 通往福寿的道路和车子。指获取福寿的途径。 | |
| 44、福为祸始 | 享福太甚就隐伏着祸端。亦作“福为祸先”。 | 晋·卢谌《赠刘琨》诗：“福为祸始，祸作福阶。”李善注引《韩诗》：“利为用本，福为祸先。” |
| 45、祸为福先 | 指受尽灾祸之后好运就会降临。多用于劝慰受难之人。 | 南朝·萧统《文选·贞谌（赠刘琨一首）》：“祸为福始，祸作福阶。”李善注引《越记》曰：“祸为福先，福为祸堂。 |
| 46、祸福惟人 | 是祸是福均取决于人自身的所作所为。亦作“祸福由人”。参见“祸福同门”。 | 唐·杨炯《从弟去溢墓志铭》：“阴阳为道，大道无亭毒之心；祸福惟人，圣人有抑扬之教。”亭毒，养育。 |
| 47、毋望之福 | 指平白无故受到的灾祸或损害。同“无妄之福”。 | 《史记 春申君传》：“朱英谓春申君曰：‘世有毋望之福，又有毋望之祸。’” |
| 48、禄无常家，福无定门 | 禄：福。指福禄没有不变的定数。 | 晋·挚虞《门铭》：“禄无常家，福无定门，人谋鬼谋，道在则尊。” |
| 49、洪福齐天 | 洪福：大福。指福气和天一样高大。旧时称颂人福气大。 | 明 吴承恩《西游记》第63回：“一则是那国王洪福齐天，二则是贤昆玉神通无量，我何功之有！” |
| 50、文齐福不齐 | 文：文采；齐：全。文才足够崭露头角，可是命运不济。 | 元·王实甫《西厢记》第四本第三折：“你休忧‘文齐福不齐’，我只怕你‘停妻再娶妻’。” |
| 51、福无十全 | 全：完备，齐全。有福的事不可能十全十美没有缺陷。 | 宋·陈亮《祭钱伯同母硕人文》：“子心罔极，福无十全。登进方隆，忍此弃捐。” |
| 52、百福具臻 | 形容各种福运一齐来到。 | 《旧唐书 李藩传》：“伏望陛下每以汉文孔子之意为准，则百福具臻。” |
| 53、奇庞福艾 | 庞：脸盘；艾：美好。相貌奇特的人多福。 | 《新唐书·李勣传》：“临事选将，必訾相其奇庞福艾者遣之。” |
| 54、福至性灵 | 性灵：聪明。形容福运到来，人变得聪明了。 | 清·李宝嘉《官场现形记》第56回：“亦是他福至性灵，忽又想到一个绝妙计策，仍旧上来见老师。” |
| 55、祸福无常 | 指祸与福没有固定不变的常规。 | 明·孙梅锡《琴心记·长门望月》：“祸福无常，忧喜难定，圣上一日心悔，娘娘便荣还，何苦悲凄。” |
| 56、福由心造 | 造：造就。指心地好，能行善，就能得到幸福。 | 清·李绿园《歧路灯》第99回：“绍闻忽然想起，此厅当日俱是猥亵之语，与今日相较，天渊相悬，云泥迥隔，可见地因人灵，福由心造。” |
| 57、福寿天成 | 成：成就。人的福运及寿命是由上天注定的。 | 明·无名氏《鸣凤记·严嵩庆寿》：“可见老爷福寿天成，故寿烛中亦显此祥瑞。” |
| 58、福寿齐天 | 福寿与天一样高。是祝颂之辞。 | 明·无名氏《贺元宵》第三折：“俺从神圣降临下方，庆贺了元宵，祝延圣主福寿齐天也。” |
| 59、大福不再 | 福：幸福；再：第二次。大福不会再次来临。指幸运的事情不可期望再来。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·昭公十三年》：“大福不再，祗取辱焉。” |
| 60、祸福无门，唯人所召 | 门：门径；召：招致，导致。灾祸与幸福没什么定数，全由人自身招引。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·襄公二十三年》：“祸福无门，唯人所召。” |