因篇幅关系，福的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、福与天齐 | 齐：同，并。形容福运极佳。 | 明·无名氏《群仙朝圣》第一折：“因当今福与天齐，行仁孝神圣皆知。” |
| 2、祸与福邻 | 邻：接近。福与祸相距不远。 | 战国·赵·荀况《荀子·大略》：“庆者在堂，吊者在闾，祸与福邻，莫知其门。” |
| 3、福地洞天 | 原为道家语，指神道居住的名山胜地。后多比喻风景优美的地方。 | 元 高明《琵琶记 牛小姐规劝侍婢》：“这般福地洞天，可知有仙姝玉女。” |
| 4、天有不测风云，人有暂时祸福 | 不测：料想不到。比喻有些灾祸的发生，事先是无法预料的。 | 明·吴承恩《西游记》第十回：“李足道‘天有不测风云，人有暂时祸福’，你怎么就保得无事？” |
| 5、祸福相倚 | 指祸与福相因而生 | 先秦 李耳《老子》：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。” |
| 6、招财纳福 | 纳：享受。发财享福。 | 伊索《伊索寓言·赫耳墨斯的雕像》：“他看见自己的像，心想自己是个掌管招财纳福的天使，人们一定要出高价来买，就问值多少钱。” |
| 7、祸福无常 | 指祸与福没有固定不变的常规。 | 明·孙梅锡《琴心记·长门望月》：“祸福无常，忧喜难定，圣上一日心悔，娘娘便荣还，何苦悲凄。” |
| 8、祸为福先 | 指受尽灾祸之后好运就会降临。多用于劝慰受难之人。 | 南朝·萧统《文选·贞谌（赠刘琨一首）》：“祸为福始，祸作福阶。”李善注引《越记》曰：“祸为福先，福为祸堂。 |
| 9、后福无量 | 量：限度，限量。将来的幸福无穷。 | 《后汉书·左雄传》：“白璧不可为，容容多后福。” |
| 10、福如山岳 | 岳：高大的山。形容福气像山一样高。 | 宋·张君房《云笈七签》第25卷：“若帝王求道，寿齐三光，千变万化，坐民立亡；福如山岳，为人重爱，修道之者，白日升天。” |
| 11、有福同享 | 幸福来共同分离。 | 清·黄小配《廿载繁华梦》第二十回：“彼此兄弟，自应有福同享。” |
| 12、祸福有命 | 旧时迷信认为，灾祸与幸福都有一定的气数，都是命中注定的。 | 宋·陆游《谢曾侍郎启》：“祸福有命，岂其或置于胸中。” |
| 13、厚德载福 | 《易·坤》：“地势坤，君子以厚德载物。”《国语·晋语六》：“吾闻之，唯厚德者能受多福，无德而服者众，必自伤也。”后谓有德者能多受福为“厚德载福”。 | 《易·坤》：“地势坤，君子以厚德载物。”《国语·晋语六》：“吾闻之，唯厚德者能受多福，无德而服者众，必自伤也。” |
| 14、福浅命薄 | 福分浅薄，命运不好，无福消受。 | 清·褚人获《隋唐演义》第36回：“这是妾福浅命薄，不能保养潜龙。是妾之罪，与陛下何与？” |
| 15、祸福无门 | 无门：没有定数；不是天意。灾祸与好运的来临全不是命中注定的；全是人们自己招引来的。 | 左丘明《左传 襄公二十三年》：“祸福无门，唯人所召。” |
| 16、福过祸生 | 过：太甚。幸福到了极点就转化为灾祸。形容人乐极生悲。 | 《宋书·刘敬宣传》：“今此杖节，常惧福过祸生，实思避盈居损，富贵之旨，非所敢当。” |
| 17、福善祸淫 | 指行善的得福，作恶的受祸。 | 《尚书 汤诰》：“天道福善祸淫。”孔传：“政善，天福之；淫过，天祸之。” |
| 18、塞翁失马，焉知非福 | 比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马，安知非福”。 | 《病玉缘》：“塞翁失马，焉知非福，你眼前不信俺的话也罢，到了日后，才觉得俺不是说笑话哩。” |
| 19、福不盈眦 | 谓福禄富贵渺小而短暂。 | 《文选·班固〈答宾戏〉》：“朝为荣华，夕为憔悴，福不盈眦，祸溢于世。”李善注引李奇曰：“当富贵之间，视之不满目。” |
| 20、祸绝福连 | 指灾祸消失，好运接连不断。 | 宋·张君房《云笈七签》第四十二卷：“万神即时倒，合会琼羽门。使令散祸，祸绝福连。上寝玉堂，世受名仙。” |
| 21、福生于微 | 微：小数名，长度为0.000001寸或圆度的六十分之一秒。福佑生于细微的小事件中。 | 汉·刘向《说苑·谈丛》：“福生于微，祸生于忽。日夜恐惧，唯恐不卒。” |
| 22、祸福同门 | 谓祸福皆人自取。 | 西汉·刘安《淮南子·人间训》：“夫祸之来也，人自生之；福之来也，人自成之。祸与福同门，利与害为邻，非神圣人，莫之能分。” |
| 23、无妄之福 | 不期望获得而得到的幸福。 | 《战国策 楚策四》：“世有无妄之福，又有无妄之祸。今君处无妄之世，以事无妄之主，安不有无妄之人乎。” |
| 24、吉凶祸福 | 吉祥、不幸、灾祸、幸福。 | 《三国志 吴志 太史慈传》：“是为吉凶祸福等耳，吾不独受此罪。” |
| 25、福寿绵长 | 祝人福多寿高。 | 清·李汝珍《镜花缘》第84回：“但愿时时敬诵，自然消凶聚庆，福寿绵长。” |
| 26、福禄双全 | 福：福气；禄：俸禄。既有福气，又做官，享受俸禄。 | 元·贾仲名《对玉梳》第四折：“俺如今福禄双全，稳拍拍的绿窗下做针线。” |
| 27、求福禳灾 | 禳：祈祷。祈求福运降临，消除灾害。 | 汉·荀悦《汉纪·武帝纪》：“若夫神君之类精神之异，非求请所能致也，又非可以求福禳灾矣。” |
| 28、寿山福海 | 寿象山那样久，福象海那样大。旧时用于祝人长寿多福。 | 明 吴承恩《西游记》第22回：“屏门上，挂一轴‘寿山福海’的横披画。” |
| 29、饱眼福 | 看到想看而又难以看到的东西，并看个充分。 | 陆文夫《江南厨王》：“但是每人都有这种可能，来读完这本《新潮食谱》，可以一饱口福，也可以一饱眼福。” |
| 30、福兮祸所伏，祸兮福所倚 | 指福祸互为因果，互相转化。 | 《老子》第五十八章：“祸兮福之所倚；福兮祸之所伏。” |
| 31、福至性灵 | 性灵：聪明。形容福运到来，人变得聪明了。 | 清·李宝嘉《官场现形记》第56回：“亦是他福至性灵，忽又想到一个绝妙计策，仍旧上来见老师。” |
| 32、福寿天成 | 成：成就。人的福运及寿命是由上天注定的。 | 明·无名氏《鸣凤记·严嵩庆寿》：“可见老爷福寿天成，故寿烛中亦显此祥瑞。” |
| 33、奇庞福艾 | 庞：脸盘；艾：美好。相貌奇特的人多福。 | 《新唐书·李勣传》：“临事选将，必訾相其奇庞福艾者遣之。” |
| 34、福轻命薄 | 指没福消受，短命。 | |
| 35、祸福相依 | 比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。 | 《老子》第五十八章：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。” |
| 36、祸福无偏 | 偏：不正，倾斜。祸福的来临是不偏不倚的。指祸福是由人自身造成的。 | 明·无名氏《锁白猿》第四折：“果然道祸福无偏，善恶相连，则为你昧己瞒心，因此上惹罪招愆。” |
| 37、福无双至，祸不单行 | 指幸运事不会连续到来，祸事却会接踵而至。 | 明 施耐庵《水浒传》第三十七回：“宋江听罢，扯定两个公人说道：“却是苦也！正是‘福无双至，祸不单行。’” |
| 38、福如东海，寿比南山 | 南山：终南山。比喻人福气像东海的水一样浩大，寿命如终南山一样长久。 | 明·柯丹邱《荆钗记·庆诞》：“齐祝赞，愿福如东海，寿比南山。” |
| 39、福寿无疆 | 疆：极限，止境。福分与年寿都无止境。是祝颂之辞。 | 宋·张君房《云笈七签》第六十九卷：“至诚君子，得而宝之，即福寿无疆。” |
| 40、全家福 | 全家人的合影或指荤的杂烩。形容全部聚集。 | 张爱玲《浮花浪蕊》：“多数是住宅外阳光中的小照片，也有照相馆拍的全家福。” |
| 41、有福同享，有祸同当 | 指患难与共，和衷共济。同“有福同享，有难同当”。 | 我们约他做攻守同盟，本想彼此提携，有福同享，有祸同当，不料他倒先来沾我们的光了。” |
| 42、福至心灵 | 福气一来；心也变得灵巧起来。多用来奉承人得意时思想灵活；言行适宜；含有诙谐之意。 | 宋 司马光《资治通鉴 五代后汉高祖天福十二年》：“鄙语有之：福至归灵，祸来神昧。” |
| 43、转祸为福 | 把灾祸转变为幸福。 | 西汉 刘向《战国策 燕策一》：“圣人之制事也，转祸而为福，因败而为功。” |
| 44、福寿齐天 | 福寿与天一样高。是祝颂之辞。 | 明·无名氏《贺元宵》第三折：“俺从神圣降临下方，庆贺了元宵，祝延圣主福寿齐天也。” |
| 45、福如海渊 | 渊：深。福气像海那样浩瀚无边。 | 明·沈受先《三元记·合欢》：“愿冯君福如海渊，愿冯君寿比南山。” |
| 46、福慧双修 | 指既有福，又聪明。 | 唐 慧立《大慈恩寺三藏法师传》：“菩萨为行，福慧双修，智人得果，不忘其本。” |
| 47、天官赐福 | 天官：道教奉天、地、水为三神，天官为其一。祈求降福消灾的吉利话 | 清·李绿园《歧路灯》第106回：“王氏听了，就是活神仙送了一个‘天官赐福’条子，笑道：‘你回来了好，这病减了七分之七。’” |
| 48、作威作福 | 作威：横行霸道；作福：奢侈享乐。原指国君专行赏罚；独揽威权。现形容耀武扬威；横行霸道。 | 《尚书 洪范》：“惟辟作福，惟辟作威，惟辟玉食。臣无有作福作威玉食。” |
| 49、福为祸先 | 指福与祸没有定数，享福太甚就隐伏着祸端。同“福为祸始”。 | 晋 卢谌《赠刘琨》诗：“福为祸始，祸作福阶。”李善注引《韩诗》：“利为用本，福为祸先。” |
| 50、妄谈祸福 | 无根据地预言祸福之事。 | 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第25回：“至于那一种妄谈祸福的，就要不得。” |
| 51、福齐南山 | 南山：终南山。比喻福气高如南山。 | 《南齐书·豫章文献王疑传》：“常谓福齐南山，庆钟仁寿。” |
| 52、福薄灾生 | 薄：浅。福分浅了，灾祸便容易发生 | 清·李宝嘉《官场现形记》第56回：“门生想在这里报效老师，无奈门生福薄灾生，门生的母亲又生起病来，门生不得不回去。” |
| 53、祸作福阶 | 阶：凭借。祸与福有相互转化的可能，灾祸过后即可能有福的降临。 | 晋·卢谌《赠刘琨一首》：“福为祸始，祸作福阶。” |
| 54、祸福惟人 | 是祸是福均取决于人自身的所作所为。亦作“祸福由人”。参见“祸福同门”。 | 唐·杨炯《从弟去溢墓志铭》：“阴阳为道，大道无亭毒之心；祸福惟人，圣人有抑扬之教。”亭毒，养育。 |
| 55、福为祸始 | 享福太甚就隐伏着祸端。亦作“福为祸先”。 | 晋·卢谌《赠刘琨》诗：“福为祸始，祸作福阶。”李善注引《韩诗》：“利为用本，福为祸先。” |
| 56、塞翁失马，安知非福 | 比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马”。 | 清·李汝珍《镜花缘》第七回：“处士有志未遂，甚为可惜，然塞翁失马，安知非福？” |
| 57、禄无常家，福无定门 | 禄：福。指福禄没有不变的定数。 | 晋·挚虞《门铭》：“禄无常家，福无定门，人谋鬼谋，道在则尊。” |
| 58、祸福倚伏 | 比喻坏事和好事互相依存。 | 先秦 李耳《老子》：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。” |
| 59、福倚祸伏 | 指福祸互为因果，互相转化。 | 《老子》第五十八章：“祸兮福之所倚；福兮祸之所伏。” |
| 60、天赐之福 | 天赐的恩惠或怜悯的仁慈。 |