因篇幅关系，非的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、是非曲直 | 曲：无理；直：有理。指对事物的评断。 | 汉 王充《论衡 说日篇》：“二论各有所见，故是非曲直未有所定。” |
| 2、招是揽非 | 犹招是惹非。 | 清·钱彩《说岳全传》：“忽听得有人叫道：‘岳相公在那里？’牛皋听得，便喊道：‘在这里！’岳大爷道：‘你又在此招是揽非了。’” |
| 3、拟非其伦 | 指比拟不当。 | 西汉 戴圣《礼记 曲礼下》：“拟人必于其伦。” |
| 4、终非池中物 | 池中物：比喻蛰处一隅、脚无大志的人。比喻总有出头的一天。 | 晋·陈寿《三国志·吴志·周瑜传》：“刘备以枭雄之姿，而有关羽、张飞熊虎之将，必非久屈为人用者；恐蛟龙得云雨，终非池中物也。” |
| 5、是非之心 | 分辨是非得失的能力。 | 战国·邹·孟轲《孟子·告子上》：“是非之心，人皆有之。” |
| 6、覆是为非 | 覆：颠倒。把是颠倒为非，把非颠倒为是。 | 汉·焦赣《易林·丰之鼎》：“谗言乱国，覆是为非，伯奇乖难，恭子忧哀。” |
| 7、顺过饰非 | 谓徇私迁就而掩饰错误。 | 《宋史·律历志》：“忠辅于《易》粗窥大衍之旨，创立日法，撰演新历，不敢以言者，诚惧太史顺过饰非。” |
| 8、非罴非熊 | 罴：熊的一种。不是熊也不是罴。旧指圣主得贤臣的征兆。 | 清·张岱《祭少师朱恒岳公文》：“公之功烈，如岳如嵩，公之遇合，非罴非熊。” |
| 9、口是心非 | 心口不一致；口上说一套；心里想一套。形容心口不一致。 | 晋 葛洪《抱朴子 微旨》：“口是心非，背向异辞。” |
| 10、知之非艰，行之惟艰 | 惟：是。知道它并不难，去做它就难了。 | 《尚书·说命中》：“非知之艰，行之惟艰。” |
| 11、超绝非凡 | 智力或精神道德状况或力量超群或超过常人。 | |
| 12、面从腹非 | 从：听从，顺从。表面顺从，心里反对。 | 清·李绿园《歧路灯》第63回：“世兄果不嫌家伯语重，何难回头是岸，万不可面从腹非。” |
| 13、闲是闲非 | 无关紧要的是非、议论。 | 元·无名氏《举案齐眉》第三折：“我待和他计较来，与这厮争甚么闲是闲非。” |
| 14、非常之谋 | 非常：不平常。不是一般的阴谋。指阴谋篡夺帝位。 | 《汉书·孝成赵皇后传》：“故世必有非常之变，然后乃有非常之谋。” |
| 15、文过饰非 | 用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。文、饰：掩饰；过、非：过失、错误。 | 唐 刘知幾《史通 惑经》：“期则圣人设教，其理含宏，或援誓以表心，或称非以委屈。岂与夫庸儒末学，文过饰非，使夫问者缄辞杜口，怀疑不展，若是而已哉！” |
| 16、惹是生非 | 惹：引起。非：事端。招惹是非；引争事端。 | 明 冯梦龙《喻世明言》：“安分守己，并不惹是生非。” |
| 17、溥天之下，莫非王土 | 溥：通“普”，普遍，全。苍天之下都是天子的辖地。指大一统思想。 | 《诗经·小雅·北山》：“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。” |
| 18、古是今非 | 古代、现在的是非得失。指评论从古到今的功过曲直。 | 元·马致远《青衫泪》：“一个待咏月嘲风，一个待飞觞走斝，谈些古是今非，下学上达。” |
| 19、公是公非 | 公认的是非。 | 唐·刘禹锡《天论上》：“人能胜乎天者，法也。法大行，则是为公是，非为公非，天下之人蹈道必赏，违之必罚。” |
| 20、面目全非 | 面目：样子；非：不是。样子跟从前完全不同。形容变化大得很。 | 清 蒲松龄《聊斋志异 陆判》：“濯之，盆水尽赤。举首则面目全非，又骇极。” |
| 21、是非之地 | 有麻烦或争议的地方。 | 高阳《胡雪岩全传·平步青云》下册：“我想第一步只有让你师父跳出是非之地，哪一方面都不帮。” |
| 22、千镒之裘，非一狐之白 | 镒：古代重量单位，1镒＝20两；裘：皮衣。价值千金的皮衣不是一只狐狸腋下白毛制成。比喻治理国家需要众多贤才的力量。 | 战国·宋·墨翟《墨子·亲士》：“是故江河之水，非一源之水也；千镒之裘，非一狐之白也。” |
| 23、爱非其道 | 道：方法。对某人很亲爱，方法不对头。指父母对子女的溺爱。 | 清 郑燮《潍县署中与舍弟墨第二书》：“余五十二岁，始得一子，岂有不爱之理？然爱之必以其道。” |
| 24、无是无非 | 没有是与不是。比喻空闲没有事情。 | 元·贯石屏《村里迓鼓·隐逸》曲：“冷清清无是无非诵《南华》，就里乾坤大。” |
| 25、面誉背非 | 见“面誉背毁”。 | 《宋史·范杲传》：“杲性虚诞，与人交，好面誉背非。” |
| 26、无事生非 | 非：是非。无缘无故找岔子；存心制造麻烦。 | 清 李汝珍《镜花缘》第58回：“有不安本分的强盗，有无事生非的强盗。” |
| 27、死于非命 | 非命：横死。在意外的灾祸中死亡。 | 西汉 韩婴《韩诗外传》第一卷：“人有三死而非命也者，自取之也。” |
| 28、似非而是 | 看来与常识相矛盾或相反而事实上却可能是正确的。 | |
| 29、混淆是非 | 把对的说成错的；把错的说成对的。比喻故意制造混乱；使是非不清。 | 清 陶曾佑《论文学之势力及其关系》：“锢蔽见闻，淆混是非。” |
| 30、泥古非今 | 拘守古代的而否定当今的。形容崇尚陈规旧法，贬低新鲜事物。 | 宋 刘恕《自讼》：“泥古非今，不达时变，疑滞少断，劳而无功。” |
| 31、齐大非偶 | 指辞婚者表示自己门第或势位卑微，不敢高攀 | 先秦 左丘明《左传 桓公六年》：“齐侯欲以文姜妻郑大子忽，大子忽辞。人问其故，大子曰：‘人各有耦，齐大，非吾耦也。’” |
| 32、若要不知，除非莫为 | 要想人家不知道，除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露。 | 明·冯梦龙《喻世明言》第21卷：“自古道：‘若要不知，除非莫为。’” |
| 33、公冶非罪 | 形容无辜蒙冤或入狱。 | 春秋·鲁·孔丘《论语·公冶长》：“公冶长非罪也。” |
| 34、智足以拒谏，言足以饰非 | 智：智谋，指巧诈，诡辩；谏：规劝。巧诈足够拒绝别人的规劝，言辞足够掩饰自己的过失。 | 西汉·司马迁《史记·殷本纪》：“帝纣资辨捷疾，闻见甚敏，材力过人，手格猛兽，知足以距谏，言足以饰非；矜人臣以能，高天下以声，以为皆出己之下。” |
| 35、无可厚非 | 厚：重；非：否定。没有什么可过分指责或批评的；指事情有一定的道理或原因。 | 《汉书 王莽传中》：“莽怒，免英官。后颇觉悟，曰：‘英亦未可厚非。’” |
| 36、心非巷议 | 心里不满，而在私下议论。语出《史记·秦始皇本纪》：“入则心非，出则巷议。” | 语出《史记·秦始皇本纪》：“入则心非，出则巷议。” |
| 37、齐大非耦 | 旧时凡因不是门当户对而辞婚的，常用此话表示不敢高攀的意思。 | 《左传·桓公六年》：“齐侯欲以文姜妻郑大子忽，大子忽辞。人问其故，大子曰：‘人各有耦，齐大，非吾耦也。’” |
| 38、非战之罪 | 罪：罪过。不是战争本身的过失。 | 西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：“然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。” |
| 39、面是心非 | 谓表面上是一套，心底里又是一套，表里不一。 | 明·许仲琳《封神演义》第59回：“从来人面是心非，如何保得到底！” |
| 40、掩罪饰非 | 掩：遮盖。掩饰错误和罪过。 | 《明史·徐学诗传》：“盖嵩权力足以假手下石……文词便给足以掩罪饰非。” |
| 41、是是非非 | 把对的认为是对的，把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。 | 先秦 荀况《荀子 修身》：“是是非非谓之知，非是是非谓之愚。” |
| 42、习非成是 | 对某些错误事情习惯了，反以为本来就是对的。 | 西汉 扬雄《法言 学行》：“习乎习，以习非之胜是，况习是之胜非乎？” |
| 43、未可厚非 | 不可过分指责。指虽有缺点但仍可原谅。 | 东汉 班固《汉书 王莽传中》：“莽怒，免英官。后颇觉悟，曰：‘英亦未可厚非。’复以英为长沙连率。” |
| 44、饰非文过 | 粉饰掩盖过失、错误。 | 东汉·班固《汉书·贾捐之传》：“顺非而泽，不听而诛。”唐·颜师古注：“谓人有坚为辩言，不以诚质，学于非道，虽博无用，饰非文过，辞语顺泽，不听教命……” |
| 45、众多非一 | 指类别甚多，不止一种。 | 汉 王充《论衡 别通》：“孔子道美，故譬以宗庙，众多非一，故喻以百官。” |
| 46、非同寻常 | 寻常：平常。不同于平常。形容人或事物很突出；不同于一般。 | 清·李宝嘉《官场现形记》第52回：“况且他也是王爷之分，非同寻常可比。” |
| 47、论列是非 | 论：评论；列：列举。罗列事实，评论是非。 | 《汉书 司马迁传》：“仍欲卬首信眉，论列是非，不亦轻朝廷，羞当世之士邪。” |
| 48、谁是谁非 | 犹言谁对谁错。 | 元 李致远《还牢末》第一折：“谁与你挑唇料嘴，辨别个谁是谁非。” |
| 49、是非不分 | 分辨不出正确与错误。 | 西汉·刘安《淮南子·修务训》：“正领而诵之，此见是非之分不明。” |
| 50、研核是非 | 核：对照，考核。研究考核什么是对，什么是错。 | 汉·张衡《东京赋》：“温故知新，研核是非。” |
| 51、学非所用，用非所学 | 所学的不是实际工作所用的，有用的又没有学。指学和用脱节背离。 | 《明史·叶伯巨传》：“比到京师，而除官多以貌选，所学或非其所用，所用或非其所学。” |
| 52、招事惹非 | 见“招是惹非”。 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第三十五回：“少年骄惰放肆……将来招事惹非，败坏家门。” |
| 53、大是大非 | 是：正确；非：错误。原则性的重大是非问题；多指政治方面的。 | 徐迟《歌德巴赫猜想》：“一页一页的历史写出来了，大是大非，终于有了无私的公论。” |
| 54、心非木石 | 木石：木头和石头。指人有思想感情，容易为外界事物所打动，不同于无生命无知觉无感情的树木石头。 | 《周书·文帝纪》：“纵使木石为心，犹当知感；况在生灵，安能无愧！” |
| 55、非通小可 | 非：不；通：同“同”；小可：寻常，一般。指情况严重或事情重要，不能忽视。 | 《永乐大典戏文·<小孙屠·朱令史诬陷孙必达>》：“这的是人命事，非通小可。” |
| 56、掠是搬非 | 搬弄是非。 | 明·无名氏《四贤记·挑斗》：“你如今掠是搬非，干讨得鬼哭神愁。” |
| 57、质非文是 | 徒有华美的外表，而无相应的实质。 | 汉 扬雄《法言 吾子》：“其文是也，其质非也……羊质而虎皮，见草而说，见豺而战，忘其皮之虎矣。” |
| 58、无间是非 | 指不分别是非。 | 鲁迅《文化偏至论》：“林林之民，咸致同情于不平者，凡有能阻泥教旨，抗拒法皇，无间是非，辄与赞和。” |
| 59、长傲饰非 | 滋长骄傲、掩饰过错。 | 清·陈确《答张考夫书》：“怙恶不悛，长傲饰非者，古下愚不肖之流。” |
| 60、非昔是今 | 昔：过去。今：现在。认为过去是错误的，现在是正确的。 | 《宣和书谱·隶书叙论》：“秦并六国一统天下，欲愚黔首，自我作古，往往非昔是今。” |