因篇幅关系，德的成语只列出前 60个

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成语	解释	出处
1、顺德者吉，逆天者凶	顺：依顺；吉：吉利；逆：违逆；凶：不幸。符合道德的就可得到吉利，违背天意的必定遭受灾祸。	元·杨梓《豫让吞炭》第四折：“你道顺德者吉，逆天者凶，我怎肯二意三心，背义忘恩，有始无终。”
2、同德一心	指全心全意为共同目标努力。	独立苍茫子《东京学界告乡人书》：“为此说者，既不肯同德一心，以成人之美，使生者竟此外交之绪，则亦已矣。”
3、德艺双馨	形容一个人的德行和艺术（技艺）都具有良好的声誉。一般指从事艺术的人。	《国语·周语》：“其德足以昭其馨香。”
4、顺德者昌，逆德者亡	符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。	东汉·班固《汉书·高帝纪》：“臣闻‘顺德者昌，逆德者亡’，‘兵山无名，事故不成’。”
5、品德文章	指学问和品德。	清·吴敬梓《儒林外史》第46回：“至于品德文章，令郎自有家传。”
6、丰功茂德	巨大的功勋，隆盛的德泽。	南朝·梁·裴子野《宋略总论》：“江东以来，有国有家，丰功茂德，未有如斯之盛者。”
7、丰功硕德	同“丰功茂德”。	元·王恽《淇州创建故周府君祠碑铭》：“其丰功硕德，具载墓碑，兹不复云。”
8、小德出入	小德：小节；出入：偏离标准。指不必严格要求的一些小节。	《论语 子张》：“大德不逾闲，小德出入可也。”
9、崇德报功	崇：尊重，推重。尊崇有德之人，酬报有功之人。	《尚书·武成》：“惇信明义，崇德报功，垂拱而天下治。”
10、大德不酬	酬：报答，偿还。大的恩惠无法报答或不用报答。	明·吴麟征《还里人田券书》：“谚云：大德不酬。”
11、丰功懿德	同“丰功茂德”。	《三国志·魏志·公孙度传》“诱呼鲜卑，侵扰北方”裴松之注引晋·王沈《魏书》：“自先帝初兴，爱暨陛下，荣渊累叶，丰功懿德，策名褒扬，辩著廊庙，胜衣举履，诵咏明文，以为口实。”
12、以怨报德	怨：仇恨；报：报答；回报；德：恩惠。指忘恩负义；反而加害于人。	《国语 周语中》：“以怨报德，不仁。”
13、恩德如山	比喻恩德极为深生。	明·周楫《西湖二集·寿禅师两生符宿愿》：“老夫垂死之命恩人救援，恩德如山，无可图报。”
14、一德一心	德：心意。大家一条心，为一个共同目标而努力。	《尚书 泰誓中》：“乃一德一心，立定厥功，惟克永世。”
15、盛德不泯	盛德：美盛的品德；泯：灭。美盛的德行永远不会泯灭。指品德高尚的人永世受人崇敬。	南朝·宋·傅亮《为宋公修张良庙教》：“夫盛德不泯，义存祀典。”
16、德高望重	道德好；声望大。多形容老年人为人好；有名望。	宋 司马光《辞人对小殿札子》：“臣窃惟富弼三世辅臣，德高望重。”
17、年高德劭	劭：美好。年纪大；品德好。	宋 周必大《跋金给事彦亨文集》：“是秋某以起居郎兼中书舍人同在后省，见公直谅多闻，年高而德劭。”
18、怀才抱德	抱：胸怀。既有才学，又有德行。	元·关汉卿《陈母教子》楔子：“怕有那山间林下，隐迹埋名，怀才抱德。”
19、称德度功	称：衡量；度：估量。对被任用的人既要考虑到他的品德，也要考虑到他的功劳。	《管子·君臣下》：“称德度功，劝其所能。”
20、愆德隳好	愆：过失；隳：毁坏。损害道义，破坏友好。指破坏了道义原则和友好关系。	明·罗贯中《三国演义》第66回：“而皇叔愆德隳好，已得西川，又占荆州，贪而忘义，恐为天下所耻笑。”
21、以德报德	德：恩惠。用恩惠报答恩惠。	《论语·宪问》：“或曰：‘以德报怨何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”
22、塔尖上功德	比喻快要完成的工作。	明 冯梦龙《醒世恒言》卷七：“这是个权宜之术。贤弟须知，塔尖上功德，休得固辞。”
23、德胜头回	德，通“得”。回，同“回”。宋明话本、通俗小说的引首。
24、醉酒饱德	感谢主人宴请的客气话。	《诗经 大雅 既醉》：“既醉以酒，既饱以德。”
25、德言工容	见“德言容功”。	语出《礼记·昏义》。见“德言容功”。
26、进德修业	修业：推广、扩大功业。提高道德修养；扩大功业建树。	《周易 乾》：“君子进德修业。”
27、以直报怨，以德报德	用公道来回报怨恨，用恩德来回报恩德。	春秋·鲁·孔丘《论语·宪问》：“子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”
28、德尊望重	见“德高望重”。	《东周列国志》第七五回：“吾主以令尹德尊望重，故令某等献上良马，以备驱驰之用。”
29、行好积德	行：从事，做。做好事，积功德。	清·曹雪芹《红楼梦》第59回：“我虽错了，姑娘们吩咐了，以后改过，姑娘们那不是行好积德。”
30、秽德彰闻	秽：秽恶；秽德：丑恶的行为；彰：明显。丑恶的行为已经为人所共知。	清·文康《儿女英雄传》第37回：“这等的秽德彰闻，焉得不人皆掩鼻！”
31、积善成德	善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。	《荀子·劝学》：“积善成德，而神明自得。”
32、度德量力	度：衡量。衡量自己的品德；估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。	左丘明《左传 隐公十一年》：“度德而处之，量力而行之。”
33、一心一德	大家一条心，为一个共同目标而努力。	《尚书 泰誓中》：“乃一德一心，立定厥功，惟克永世。”
34、重德不报	重德：大德；报：报答。指对人施恩德太大，不会得到相应的报答。	西汉·司马迁《史记·郑世家》：“假曰：‘重德不报，诚然哉！’”
35、德深望重	德：品德；深：高；望：声望，名望。道德高尚，名望很大。多用于称颂年长与名位高的人。	南朝·宋·宋明帝《下庐江王玮诏》：“公若德深望重，宜膺大统；朕初平暴乱，岂敢当壁！”
36、至德要道	至：极，最。最美好的品德和最精要的道理。	《孝经·开宗明义》：“先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。”
37、德被八方	品德高尚，满布天下。	明·郭勋《英烈传》第29回：“不可，不可！主公德被八方，名高天下，岂可称臣逆贼！”
38、孤恩负德	孤：负。指背弃恩义，忘恩负义。	汉·李陵《答苏武书》：“陵虽孤恩，汉亦负德。”
39、为德不终	见“为德不卒”。	叶圣陶《乡里善人》：“唉，为德不终，我想起来非常之难过！”
40、潜休隐德	隐藏美德。	明·方孝孺《宋氏为善堂记》：“而推荣二代，潜休隐德，见称于圣主，而大白于四方。”
41、积德裕后	指积累德行，则后世昌盛。	清 朱仕琇《又答李磻玉书》：“姊丈以一身榰柱百世之重，今继嗣未立，诚可忧也。况姻母太夫人年亦高矣，尤不能不以此为念也。积德裕后，古岂吾欺，今犹未验，何也！”
42、酬功报德	酬：报谢；报：报答。酬谢功劳，报答恩德。	清·钱彩《说岳全传》第80回：“呜呼！酬功报德，率由旧章。”
43、同心一德	同“同心同德”。	明·李东阳《跋鹤山魏先生书真迹》：“君臣上下同心一德，则平居有所裨益，缓急有所倚仗。”
44、负德孤恩	缺少恩义。	宋·李觏《闵雨诗》：“安知愚下鬼，负德孤恩难制指，弄天之权侮人命。”
45、无德而称	①无何恩德可以称道。②谓德高不可言状。	春秋·鲁·孔丘《论语·季氏》：“齐景公有马千驷，死之日，民无德而称焉。”
46、高才大德	高才：有杰出的才能。大德：有极高尚的品德。才能和品德都很好。	元·马致远《荐福碑》第一折：“贤弟，论你高才大德，博学广文，为何不进取功名。”
47、负德辜恩	辜负了别人对自己的恩德。	汉·李陵《答苏武书》：“陵虽孤恩，汉亦负德。”
48、潜德隐行	谓不为人知的德行。	宋·欧阳修《右班殿直赠右羽林军将军唐君墓志铭》：“士之为善者，虽潜德隐行，必有时而发。”
49、俭以养德	节俭有助于养成质朴勤劳的德操。	三国·蜀·诸葛亮《诫子书》：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。”
50、大恩大德	恩：恩惠；德：恩德，好处。巨大的恩德，形容恩泽深厚。	明 冯梦龙《醒世恒言》第17卷：“若非妹丈救我性命，必作异乡之鬼矣。大恩大德，将何补报！”
51、讽德诵功	赞美、颂扬功德。	汉·焦赣《易林·节之革》：“讽德诵功，周美盛隆，奭旦辅成，光济冲人。”
52、论德使能	选拔有道德的人和使用有才能的人。论，通“抡”。	战国·赵·荀况《荀子·王霸》：“论德使能而官施之者，圣王之道也，儒之所谨守也。”
53、以德报怨	拿恩惠报答仇恨。形容对人宽容；不仅不记仇；反而给以好处。	《论语 宪问》：“或曰：‘以德报怨何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”
54、遗德余烈	指先人留下的德泽和功业。	宋 王珪《天地太庙七室皇后庙奉慈庙奏告仁宗皇帝谥号祝文》：“伏以仁宗皇帝遗德余烈，蒙被天下，施之无穷。”
55、怀材抱德	抱：胸怀。既有才学，又有德行。	元·秦简夫《剪发待宾》第一折：“因为山间林下，多有怀材抱德之人，不肯进取功名，今着小官五路采访。”
56、见德思齐	见“见贤思齐”。	春秋·鲁·孔丘《论语·里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
57、厚德载物	旧指道德高尚者能承担重大任务。	《周易 坤》：“《象》曰：地势坤。君子以厚德载物。”
58、道微德薄	道行和才能都很差。多作谦辞。	《古今小说·月明和尚度柳翠》：“贫僧道微德薄，不堪为师。”
59、功德圆满	比喻举办事情圆满结束。	唐 陈集原《龙龛道场铭》：“更于道场之南造释迦尊像一座，遂得不日而成，功德圆满。”
60、导德齐礼	指用道德诱导，用礼教整顿，让百姓归服。	先秦 孔子《论语 为政》：“道之以德，齐之以礼，有耻且格。”