因篇幅关系，得的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、得意忘象 | 谓只取其精神而无视其形式。 | 唐·梁肃《止观统例议》：“非夫聪明深达，得意忘象，其孰能知乎？” |
| 2、得一望十 | 得：取得；望：希望。才得一分，就想得十分。形容十分贪婪。 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第17卷：“日夜思算，得一望十，得十望百，堆积上去，分文不舍得妄费。” |
| 3、千虑一得 | 虑：思考；得：收获。在千百次的考虑中；总会有正确的时候。 | 春秋 齐 晏婴《晏子春秋 内篇杂下十八》：“婴闻之：圣人千虑，必有一失； 愚人千虑，必有一得。” |
| 4、得寸则寸 | 得到一寸就是一寸。指得到实实在在的好处，得多少就是多少。 | 《战国策·秦策三》：“王不如远交而近攻，得寸则王之寸，得尺亦王之尺也。” |
| 5、逼不得已 | 逼：逼迫。迫不得已。 | 宋 张君房《云笈七签》第85卷：“欲此求方，终不可得，云伟骨未应得之，逼不得已，妻尸解而去。” |
| 6、哑子得梦 | 哑子：哑巴。哑子做了一个梦，心里全明白，却不能向人表达。比喻有某种感受却无法向人说出来。 | 宋·释普济《五灯会元·石霜圆禅师》：“哑子得梦向谁说，须弥顶上浪滔天。” |
| 7、得失参半 | 得失：得到与失去。得到的和失去的各一半。即得失相当。 | |
| 8、二者不可得兼 | 两项之中只能得其一，不能兼而有之。 | 《孟子 告子上》：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。” |
| 9、钻火得冰 | 比喻不可能实现的事情。 | 《法苑珠林》第69卷：“窃闻声调响顺，形直影端，未见钻火得冰，种豆得麦。” |
| 10、楚得楚弓 | 见“楚弓楚得”。 | 见“楚弓楚得”。 |
| 11、自我得之，自我捐之 | 捐：舍弃，抛弃。从我手里得到的东西，又从我手里失去。比喻兴败无常或得失相抵。 | 西汉·司马迁《史记·魏其武安侯列传》：“魏其侯曰：‘侯，自我得之，自我捐之，无所恨。’” |
| 12、求浆得酒 | 浆：饮料。比喻所得过于所求。 | 唐 张鷟《朝野佥载》：“岁在申酉，求浆得酒。” |
| 13、昂然自得 | 自得：自己感到舒适。指大模大样，满不在乎的样子。 | 宋·欧阳修《与高司谏书》：“今乃不然，反昂然自得，了无愧畏。” |
| 14、求仁得仁 | 求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望实现。 | 先秦 孔子《论语 述而》：“求仁而得仁，又何怨？” |
| 15、人才难得 | 难：困难，不容易。得：获得。有才能的人不容易得到。多指要爱惜人才。 | 宋·苏轼《谢宣召入院状》：“首择辅臣，次求法从，知人才之难得，采虚名而用。” |
| 16、远水救不得近火 | 比喻缓慢的救助不能解决眼前的急难。 | 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三：“只是远水救不得近火，小兄其实等不得那从容的事了。” |
| 17、不可多得 | 得：得到；获得。不能得到很多。形容非常稀少；很难得到。 | 东汉 孔融《荐祢衡表》：“若衡等辈，不可多得。” |
| 18、得饶人处且饶人 | 指做事不要做绝，须留有余地。 | 《唾玉集·常谈出处》：“蔡州褒信县有道人式棋，常饶人先，其诗曰：‘自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。’” |
| 19、忻忻得意 | 心情欢喜自觉快意。 | 清·吴敬梓《儒林外史》第30回：“那些小旦，取在十名前的，他相与的大老官来看了榜，都忻忻得意。” |
| 20、意气相得 | 形容志趣极其相合。 | 唐·李百药《北齐书·高乾传》：“魏领军元叉，权重当世，以意气相得，接乾甚厚。” |
| 21、拼得一身剐，敢把皇帝拉下马 | 剐：古代酷刑，割肉。比喻再难的事，拼着一死也敢干下去。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第68回：“拼得一身剐，敢把皇帝拉下马。” |
| 22、独得之见 | 与众不同的创造性的见解。 | 明·归有光《送王子敬之任建宁序》：“近世一二君子，乃起而争自为说，创为独得之见。” |
| 23、一索得男 | 旧时指头胎生子。 | 《周易 说卦》：“震，一索而得男，故谓之长男。” |
| 24、自以为得计 | 得计：计谋得逞。自以为计谋很对很好了（含贬义）。 | 唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“此宜禽兽夷狄所不忍为，而其人自视以为得计，闻子厚之风，亦可以少愧矣。” |
| 25、宽严得体 | 得体：合乎分寸。宽厚和严格掌握得恰如其分。 | 明·冯梦龙《东周列国志》第39回：“众将见绤彀宽严得体，无不悦服。” |
| 26、蜀得其龙 | 龙：杰出人物。蜀国得到诸葛亮。 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·品藻》：“于时以为‘蜀得其龙，吴得其虎，魏得其狗’。” |
| 27、班师得胜 | 班：还。军队出征，得胜而归。明·无名氏《破天阵》三折：“将颜洞宾活捉拿，把韩延寿首级剽，班师得胜人欢乐，三军踊跃。” | 明·无名氏《破天阵》三折：“将颜洞宾活捉拿，把韩延寿首级剽，班师得胜人欢乐，三军踊跃。” |
| 28、得人死力 | 死力：以死效力。得到别人以死来效力。形容非常得人拥护。 | 《晋书·贾充传》：“诞再在扬州，威名夙著，能得人死力。” |
| 29、青云得路 | 比喻人仕途得意，步步高升。 | 元·施君美《幽闺记·兄妹筹资》：“一跃过龙门，当此青云得路。” |
| 30、得陇望蜀 | 陇：古代地名；相当于今甘肃东部；蜀：古代地名；相当于四川中西部。得到了陇地后；又希望取得蜀地。比喻得到了这个；还想要那个；贪心不足。 | 《东观汉记 隗嚣传》：“人苦不知足，既平陇，复望蜀，每一发兵，头鬓为白。” |
| 31、相得无间 | 相得：彼此投合；间：嫌隙。彼此投合，没有隔阂 | 清·赵翼《瓯北诗话·韩昌黎诗》：“一旦相遇，遂不觉胶之投漆，相得无间，宜其倾倒之至也。” |
| 32、临财苟得 | 临：面对；苟：苟且，随便。面对钱财随便求取，见利忘义。 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第39卷：“反比那面是背非，临财苟得，见利忘义一班峨冠博带的不同。” |
| 33、乞浆得酒 | 讨杯水喝，却得到了酒。比喻得到的超过所要求的。 | 唐 刘知幾《史通 书志》：“太岁在酉，乞浆得酒；太岁在巳，贩妻鬻子。” |
| 34、亡羊得牛 | 丢掉羊，得到牛。比喻损失小而收获大。 | 《淮南子·说山训》：“亡羊而得牛，则莫不利失也。” |
| 35、不得善终 | 善终：正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。 | 《新编五代史平话 梁史 上卷》：“汝家虽出二帝，可惜不得善终！” |
| 36、凶竖得志 | 竖：童仆；凶竖：凶恶的小人。凶恶的小人得行其志。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·窦武传》：“当是时，凶竖得志，士大夫皆丧其气矣。” |
| 37、出手得卢 | 卢：古时樗蒲戏一掷五子皆黑，为最胜采。比喻一下子就取得胜利。 | 《南齐书 张瓌传》：“献捷，太祖以告领军张冲，冲曰：‘瓌以百口一掷，出手得卢矣。’” |
| 38、自我得之，自我失之 | 从我手里得到的东西，又从我手里失去。比喻兴败无常或得失相抵。 | 《梁书·邵陵王纶传》：“高祖叹曰：‘自我得之，自我失之，亦复何恨。’” |
| 39、得寸得尺 | 《战国策·秦策三》：“王不如远交而近攻，得寸则王之寸，得尺亦王之尺也。”谓或多或少皆有所得。后亦谓能得多少就得多少。 | 《战国策·秦策三》：“王不如远交而近攻，得寸则王之寸，得尺亦王之尺也。” |
| 40、得意忘言 | （语言是表达意思的）意思得到了；就不必记住言辞了。现多指彼此默契；心照不宣。 | 庄周《庄子 外物》：“言者所以在意，得意而忘言。” |
| 41、荣辱得失 | 荣耀和耻辱，得到和失去。 | 明·洪应明《菜根谭》：“此身常放在闲处，荣辱得失谁能差遣我？” |
| 42、死得其所 | 指死得有价值；有意义。所：地方。 | 《魏书 张普惠传》：“人生有死，死得其所，夫复何恨。” |
| 43、得财买放 | 得：贪得；放：释放。收受贿赂，私放嫌犯。 | 明·冯梦龙《喻世明言》第40卷：“你做公差所干何事？若非用计谋死，必然得财买放，有何理说？” |
| 44、不得命 | 未获允许，即推辞不掉。 | |
| 45、相得益章 | 指互相配合、补充、更能显出各自的长处。 | 汉·王褒《圣主得贤臣颂》：“明明在朝，穆穆列布，聚精会神，相得益章。” |
| 46、难得糊涂 | 指人在该装糊涂的时候难得糊涂 | 林语堂《中国人之聪明》：“郑板桥曰：‘难得糊涂’。” |
| 47、不入兽穴，不得兽子 | 不进野兽窝，不能捉到小野兽。比喻不冒险进入险境就不能取得成果。 | 《北史·韦佑传》：“古人称不入兽穴，不得兽子。安危之事未可预量。” |
| 48、得君行道 | 得君：臣子获得君主的信任；行：实行。有才学的人能得到贤明君主信任推行他的政治主张。 | 朱自清《论不满现状》：“真能得君行道，当然要多多少少改变那自己不满别人也不满的现状。” |
| 49、得而复失 | 复：又，再。刚得到又失去了。 | 明·罗贯中《三国演义》第九十六回：“孔明变色曰：‘是何言也！得而复失，与不得同。公以此贺我，实足使我愧赧耳！’” |
| 50、种麦得麦 | 指有什么样的原因就会有什么样的结果。 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·用民》：“夫种麦而得麦，种稷而得稷。” |
| 51、楚弓复得 | 喻失物复得。 | 清·俞樾《春在堂随笔》卷六：“此图久已失去，乱后，里人于灰烬中得之，复归其家……楚弓复得，颇非偶然。” |
| 52、踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫 | 比喻急需的东西费了很大的力气找不到，却在无意中得到了。 | 明 冯梦龙《警世通言 金令史美婢酬秀童》：“金满将大门闭了，两个促膝细谈。正是：踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫！” |
| 53、佐雍得尝 | 比喻助人为善，自己也分享光荣。 | 北齐·颜之推《颜氏家训·省事》：“王子晋云：‘佐雍得尝，佐斗得伤。’此书为善则预，为恶则去，不欲党人非义之事也。” |
| 54、贪多务得 | 贪：求多；务：务必。原指学习上务求尽多地获得知识。后泛指对其他事物贪多并务求取得。 | 唐 韩愈《进学解》：“贪多务得，细大不捐。” |
| 55、好心不得好报 | 报：报答。指一番好心被人误解，没有起到应有的效果。 | 明·施耐庵《水浒传》第八回：“好意叫他洗脚，颠倒嫌冷嫌热，却不是好心不得好报！” |
| 56、得鱼忘筌 | 筌：捕鱼用的竹器。捕到了鱼，忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。 | 庄周《庄子 外物》：“荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。” |
| 57、得道多助 | 指符合道义者则能得到多数人的帮助。 | 先秦 孟轲《孟子 公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。” |
| 58、青云得意 | 比喻人仕途得意，步步高升。 | 宋·辛弃疾《沁园春·老子平生》：“况白头能几，定应独往；青云得意，见说长存。” |
| 59、得其三昧 | 三昧：梵语，意为正定。排除一切杂念，使心神平静，专心致志，达到悟境。引申为诀窍或精义。指在某方面造诣深湛，熟知精义。 | 宋·苏轼《又赠老谦》：“泻汤旧得茶三昧。” |
| 60、心安理得 | 自以为做的事情合乎道理；心很坦然。安：安静；安然；理：情理；得：适合。 | 清 吴趼人《瞎骗奇闻》：“你别瞧我摆了店面，天天卖钱，那是自己本事换来的，我用着心安理得。” |