因篇幅关系，从的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、枝附影从 | 枝条附着树干，影子随从形体。比喻追随模访。 | 南朝梁刘勰《文心雕龙 杂文》：“自桓麟《七说》以下，左思《七讽》以上，枝附影从，十有余家。” |
| 2、合从连横 | 从：通“纵”；横：通“衡”。泛指纵横捭阖的手段。 | 西汉·刘向《战国策·秦策》：“约从连横，兵革不藏。” |
| 3、从容就义 | 从容：不慌不忙；镇定自若；就义：为正义事业而牺牲。非常镇静；毫不畏惧地为正义事业而牺牲。 | 宋 朱熹《近思录》：“感慨杀身者易，从容就义者难。” |
| 4、审慎从事 | 说话办事周密而谨慎。 | 邓小平《关于政治体制改革问题》：“每项改革涉及的人和事都很广泛，很深刻，触及许多人的利益，会遇到很多的障碍，需要审慎从事。” |
| 5、计合谋从 | 谓计谋合乎君上之意而被采纳。 | 汉·蔡邕《释诲》：“计合谋从，己之图也；勋绩不立，予之辜也。” |
| 6、择善而从 | 选择好的而遵循；依从。择：选择。 | 先秦 孔子《论语 述而》：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之。” |
| 7、从善如流 | 从：听从；善：指高明正确的意见和建议；如流：像水从高处流下那么快。听从高明正确的意见和建议就像水从高处流下来一样顺畅。形容乐于接受别人提出的正确意见。 | 先秦 左丘明《左传 成公八年》：“君子曰：‘从善如流，宜哉！’” |
| 8、从头做起 | 从：自。从开始做起。 | 朱自清《古文学的欣赏》：“现在得从头做起，最难的是注文用的白话……得创作。” |
| 9、祸从口出，患从口入 | 指说错了话要惹祸，吃错了东西要生病。后多以强调言语必须谨慎。 | 《周易·颐》：“君子以慎言语，节饮食。”孔颍达疏：“先儒云：祸从口出，患从口入。” |
| 10、从头到尾 | 见“从头至尾”。 | 《朱子全书·孟子三》：“是金声底，从头到尾只是金声；是玉声底，从头到尾只是玉声；是丝竹之声，从头到尾只是丝竹之声。” |
| 11、一部二十四史无从说起 | 二十四史：清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂，头绪繁多，不知从哪里说起才好。 | 张恨水《啼笑姻缘》续集第八回：“她这两句话，问得沈国英很感到一部二十四史无从说起。” |
| 12、从天而下 | 比喻出于意外，突然出现。 | 东汉 班固《汉书 周亚夫传》：“直入武库，击鸣鼓。诸侯闻之，以为将军从天而下也。” |
| 13、言出祸从 | 话刚出口，祸患就降临头上。 | 《后汉书·宦者传论》：“虽忠良怀愤，时或愤发，而言出祸从，旋见拏戮。” |
| 14、革旧从新 | 同“革故鼎新”。 | 《魏书·食货志》：“今革旧从新，为里党之法，在所牧守，宜以喻民，使知去烦即简之要。” |
| 15、舍本从末 | 舍：放弃，舍弃；逐：追求。抛弃根本，追求枝节。比喻做事不注意根本，而只抓细微末节 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第39卷：“自己亲族贫乏，尚不肯周济分文，到得此辈募缘，偏肯整几两价布施，岂不是舍本从末的痴汉！” |
| 16、仓卒从事 | 仓卒：匆忙。匆匆忙忙处理事情。 | 毛泽东《中国革命战争的战略问题》：“但是第五次没有打破‘围剿’而被迫突围时，还表现了不应有的仓卒从事。” |
| 17、枵腹从公 | 饿着肚子办公事。形容一心为公；勤奋工作。枵：空虚；从公：从事公务。 | 清 李宝嘉《活地狱》：“要想他们毁家纾难，枵腹从公，恐怕走遍天涯，如此好人，也找不出一个。” |
| 18、急处从宽 | 在紧急情况下并不紧张。 | 明 吴承恩《西游记》第五十五回：“沙僧听说，厉声道：‘好！好！好！正是粗中有细，果然急处从宽。’” |
| 19、风行草从 | 见“风行草偃”。 | 《后汉书·郎顗传》：“故《周南》之德，《关雎》政本。本立道生，风行草从，澄其源者流清，溷其本者末浊。” |
| 20、罪疑从轻 | 疑：不能确定。罪行轻重有可疑之处，只应从轻判处。 | 东汉·班固《汉书·于定国传》：“其决疑平法，务在哀鳏寡，罪疑从轻，加审慎之心。” |
| 21、草率从事 | 草率：粗枝大叶，敷衍了事。马马虎虎就处理了。形容办事不认真。 | 清 赵翼《廿二史札记 新唐书本纪书法》：“明初修史时，即据其成文编入，不复彼此互订，以归画一，亦可见其草率从事也。” |
| 22、三从四德 | 三从：在家从父；出嫁从夫；夫死从子；四德：也叫四行；指妇德、妇言、妇容、妇功。指封建礼教为压迫、束缚妇女的封建礼教。 | 元 武汉臣《老生儿》第一折：“不学些三从四德，俺一家儿簇捧着为甚么来。” |
| 23、恶恶从短 | 比喻对人所做的坏事，不十分苛责。 | 《公羊传·昭公二十年》：“君子之善善也长，恶恶也短，恶恶止其身，善善及子孙。” |
| 24、从容自若 | 沉着镇静，神态自若。 | 张天民《创业》：“华程从容自若。” |
| 25、喜从天降 | 喜事从天上掉下来。形容突然遇到意想不到的好事；也指为此特别高兴。 | 元 马致远《青衫泪》：“贵脚踏贱地，使下官喜从天降。” |
| 26、悲从中来 | 中：内心。指悲伤的感情从内心发出来。 | 严秀《哀吴晗》：“我看了吴晗教授的那一段事迹，不禁废书而叹，悲从中来。” |
| 27、怒从心起 | 愤怒从心底而起。比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。 | 明·冯梦龙《东周列国志》第31回：“惠公在车上望见庆郑，怒从心起。” |
| 28、从恶是崩 | 学坏象高山崩塌一样迅速。比喻学坏很容易。 | 《国语·周语下》：“谚曰：‘从善如登，从恶是崩。’” |
| 29、善善从长 | 善善：褒扬美德；从长：源远流长的意思。原指褒扬美德，源远流长。后用来比喻吸取别人的长处。 | 《公羊传·昭公二十年》：“君子之善善也长，恶恶也短；恶恶止其身，善善及子孙。” |
| 30、上之所好，下必从之 | 好：喜爱。在上的人喜欢什么，在下的人就一定会跟着做。 | 战国·邹·孟轲《孟子·滕文公》：“上有好者，下必有甚焉者矣。” |
| 31、怒从心生 | 愤怒从心底而起。比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。 | 《斩鬼传》第七回：“钟馗听说一个鬼字，怒从心生，拔剑就砍。” |
| 32、省烦从简 | 省去烦杂的手续而采取简单的方法。 | 《晋书·虞预传》：“穷奢竭费谓之忠义，省烦从简呼为薄俗。” |
| 33、执意不从 | 执：坚持。从：依从。坚持自己的意见，不肯依从他人。 | 明·冯梦龙《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“你若执意不从，惹他性起，一时翻过脸来，骂一顿，打一顿，你待走上天去。” |
| 34、云从龙，风从虎 | 比喻事物之间的相互感应。 | 《周易·乾》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。云从龙，风从虎。圣人作而万物睹。” |
| 35、从恶若崩 | 见“从恶如崩”。 | 《国语·周语下》：“谚曰：‘从善如登，从恶如崩。’” |
| 36、从吾所好 | 从：听从，顺从；吾：我。遵从我的爱好行事。 | 春秋·鲁·孔丘《论语·述而》：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之；如不可求，从吾所好。” |
| 37、从长计议 | 长：放长时间；计议：商议需要较长的时间；仔细地考虑；商量。指对事情处理时的慎重认真态度。 | 元 李行道《灰阑记》楔子：“且待女孩儿到来，慢慢的与他从长计议，有何不可？” |
| 38、弃笔从戎 | 犹投笔从戎。谓文人弃文就武。 | 唐·张鷟《游仙窟》：“兄及夫主，弃笔从戎，身死寇场，茕魂莫返。” |
| 39、何去何从 | 去：离开；从：跟随。往哪里去？跟什么人？多指在重大问题上做出某种抉择。 | 战国 楚 屈原《楚辞 卜居》：“宁与黄鹄比翼乎？将与鸡鹜争食乎？此孰吉孰凶，何去何从？” |
| 40、从俗浮沉 | 顺着世俗或浮或沉。指能够随着世俗或时势的变化而变化。 | 汉 司马迁《报任少卿书》：“故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂感。 |
| 41、一部二十四史，不知从何说起 | 二十四史：清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂，头绪繁多，不知从哪里说起才好。 | 清·李宝嘉《官场现形记》序：“觉世间变幻之态，无有过于中国官场者……尝苦一部二十四史，不知从何处说起。” |
| 42、从心所欲 | 按照自己的意思，想怎样便怎样。 | 先秦 孔子《论语 为政》：“七十而从心所欲，不逾矩。” |
| 43、从令如流 | 从令：服从命令；如流：好象流水向下，形容迅速。形容绝对服从命令。 | 《商君书·画策》：“是以三军之众，从令如流，死而不旋锺。” |
| 44、言从计行 | 见“言行计从”。 | 《新唐书·李德裕传》：“武宗知而能任之，言从计行。” |
| 45、从壁上观 | 壁：壁垒。原指双方交战，自己站在壁垒上旁观。后多比喻站在一旁看着，不动手帮助。 | 《史记 项羽本纪》：“及楚击秦，诸将皆从壁上观。 |
| 46、黾勉从事 | 黾勉：努力。努力工作。 | 《诗经·小雅·十月之交》：“黾勉从事，不敢告劳》” |
| 47、从一以终 | 从：跟随；终：终身，一辈子。丈夫死了不得再嫁人，也比喻忠臣不事二主。 | 宋·文天祥《刘良臣母哀辞》：“呜呼，全而生这之必全而归之，从一以终兮尚得正，其何悲！” |
| 48、以类相从 | 谓按其类别各相归属。 | 《荀子·正论》：“故象刑殆非生于治古，并起于乱今也。治古不然，凡爵列、官职、赏庆、刑罚皆报也，以类相从者也。” |
| 49、宁为鸡尸，无为牛从 | 尸：主持，主管。比喻宁可做小国的主人，也不做大国的仆从。指宁可在小地方当家作主，不去大地方受人指使。 | 宋·司马光《资治通鉴·周显王三十六年》胡三省注：“苏秦说韩王宁为鸡尸，无为牛从。尸，主也。” |
| 50、应天从物 | 应：接受。适应天命，顺从人心。 | 《周书·武帝纪》：“朕应天从物，伐罪吊民，一鼓而荡平阳，再举而摧劲敌。” |
| 51、从流忘反 | 谓习从流俗而不可扭转。 | 《儿女英雄传》第二九回：“一记得了，久而久之，不论尊卑长幼，远近亲疏，一股脑子，把称谓搁起来，都叫别号，尤其怪。照这样从流忘反，流到我大清二百年后，只怕就会有‘甲斋父亲’‘乙亭儿子’的通称了。” |
| 52、择其善者而从之 | 择：选择；从：跟从、学习。选择好的、正确的事情去遵循、学习。 | 春秋·鲁·孔丘《论语·述而》：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之。” |
| 53、名从主人 | 事物以主人所称之名为名。 | 《榖梁传·桓公二年》：“孔子曰：‘名从主人，物从中国。’” |
| 54、从轻发落 | 发落：处分，处置。指处罚从宽，轻予放过。 | 明 李贽《与周友山书》：“想仲尼不为已甚，诸公遵守孔门家法，决知从宽发落、许其改过自新无疑。 |
| 55、从中渔利 | 渔：劳取。渔利：乘机谋取不正当的权益。人当中捞取好处。 | 清·许奉恩《里乘》第四卷：“说其改醮，已则从中渔利，藉以餬口。” |
| 56、言行计从 | 同“言听计从”。 | 《宋史·司马光传》：“光自见言行计从，欲以身徇社稷。” |
| 57、百依百从 | 百：比喻很多；依：顺从；从：跟从。什么都依从。形容一味顺从。 | 杨纤如《伞》：“讨厌他过于粗暴鲁莽，常办错事，喜爱他忠实听话，百依百从。” |
| 58、响和景从 | 见“响答影随”。 | 明·张居正《光禄大夫柱国少傅……吕公墓志铭》：“稽古盛际，同寅协恭，百僚师之，以洽时雍，譬伯与仲，响和景从。” |
| 59、祸从天上来 | 祸：祸害，灾难。比喻意外的灾祸突然到来。 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第20卷：“正是：闭门家中坐，祸从天上来……陈氏见丈夫拿去，哭死在地。” |
| 60、改过从善 | 改正错误，决心向善。指去恶就善。同“改过迁善”。 | 明 冯梦龙《醒世恒言》第二七卷：“不知大舅怎生样劝喻，便能改过从善。如此可见好人原容易做的，只在一转念耳。” |