因篇幅关系，此的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、请由此亡 | 请允许我从此离开您。 | |
| 2、亦复如此 | 复：又，再。也是这样。 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·尤悔》：“刘琨善能招延，而拙于抚御，一日虽有数千人归投，其逃散而去，亦复如此。所以卒无所建。” |
| 3、成败在此一举 | 举：举动。成功、失败就决定于这次行动了。指采取事关重大的行动。 | 《晋书 苻坚载记上》：“成败之机，在斯一举。 |
| 4、实偪处此 | 《左传 隐公十一年》：“无滋他族，实偪处此，以与我郑国争此土也。”本意为迫于形势而占有此地。后用以表示为情势所迫，不得不如此。 | 《左传·隐公十一年》：“无滋他族，实偪处此，以与我郑国争此土也。” |
| 5、此恨绵绵 | 绵绵：延续不断的样子。这种遗恨缠绕心头，永远不能逝去。 | 唐·白居易《长恨歌》：“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。” |
| 6、此动彼应 | 见“此发彼应”。 | 裘廷梁《论白话为维新之本》：“君之于民，如脑筋于耳目手足，此动彼应，顷刻而成。” |
| 7、人同此心，心同此理 | 指合情合理的事，大家想法都会相同。 | 清 文康《儿女英雄传》：“只是她也是个女孩儿。俗语说的：‘人同此心，心同此理。’” |
| 8、彼此彼此 | 指两者比较差不多。 | 清·郭小亭《济公全传》第一二二回：“正说着话，济公进来。周员外连忙举手抱拳说：‘圣僧久违。’和尚说：‘彼此彼此。’” |
| 9、彼唱此和 | 比喻一方倡导，另一方效仿。 | 《明史 刘世龙传》：“仕者日坏于上，学者日坏于下，彼唱此和，靡然成风。” |
| 10、彼倡此和 | 和：附和；应和。比喻一方倡导，别一方效法；或互相配合，彼此呼应。 | 明 冯梦龙《东周列国志》第56回：“二人先通了郤克，然后谒见晋景公，内外同心，彼倡此和，不由晋景公不从。” |
| 11、此处不留人，会有留人处 | 指这里不可居留，自会有可居留的地方。 | 《通俗编》卷十三引《平陈录》：“张贵妃权宠，沈后经半年不得御。陈主当御沈后处，暂入即还，谓后曰：‘何不见留？’赠以诗曰：‘留人不留人，不留人也去。此处不留人，会有留人处。’” |
| 12、以此类推 | 根据这一事物的道理，去推出与此类似的其它事物的道理。 | 宋·周煇《清波杂志》卷六：“宣和间，宗室围炉次，索炭，既至，诃斥左右云：‘炭色红，今黑，非是。’盖尝供熟火也。以此类推之，岂识世事艰难！” |
| 13、此呼彼应 | 此：这里。彼：那里。这里呼唤，那里响应。形容联系紧密，互相配合行动。 | |
| 14、在此存照 | 照：查考，察看。写下字据保存进来，以作凭证 | 明·施耐庵《水浒传》第22回：“执凭公文，在此存照。” |
| 15、此问彼难 | 这个诘问，那个责难。 | 鲁迅《华盖集续编·送灶日漫笔》：“讨论问题，研究章程，此问彼难，风起云涌。” |
| 16、立此存照 | 立：立下；此：这个；指字据或文书；存：保存；照：察看；查考。立下字据；保存起来；作为凭证。 | 孙犁《谈头条》：“他所写的《立此存照》等短文，刊物也真的把它们作为补白，作者编者，均不以此为忤。” |
| 17、只此一家，别无分店 | 原是一些店铺招揽生意的用语，向顾客表明他没分店，只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有，别处都没有。 | 毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》：“为群众所接受，所实践，而不是闭门造车，自作聪明，只此一家，别无分店的那种贵族式的所谓‘政治家’。” |
| 18、莫此为甚 | 没有什么能超过这个的了。多指不良倾向或形势严重。 | 宋·洪迈《容斋三笔》卷四：“名不雅古，莫此为甚。” |
| 19、此心耿耿 | 耿耿：心里不能忘怀。指心中有事放不下，形容忠诚。 | 宋·陈亮《复黄伯起》：“虽欲勉之而德不足取信，言不足以取重，徒使此心耿耿而止耳。” |
| 20、诸有此类 | 犹言诸如此类。 | 南朝·梁·刘勰《文心雕龙·程器》：“诸有此类，并文士之瑕累。” |
| 21、此起彼落 | 这里起来，那里落下。形容接连不断。 | 毛泽东《中国革命战争的战略问题》第五章第七节：“时大时小时缩时伸是经常的，此起彼落也往往发生。” |
| 22、至于此极 | 至：到。到了这般绝境。指痛苦到了极点。 | 战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王下》：“吾王之好鼓乐，夫何使我至于此极也？父子不相见，兄弟妻子离散。” |
| 23、等因奉此 | 旧时公文用语。“等因”用以结束表示理由说明原因的“上文”；“奉此”用以引起表示重心所在的“下文”。现多比喻例行公事；官样文章。 | 邹韬奋《抗战以来·对保障人民权利的再呼吁》：“否则岂不仍是‘等因奉此’的一纸公文在老爷们的桌上转来转去？” |
| 24、到此为止 | 以这里为界限。 | 陈忠实《白鹿原》第16章：“兆海痛苦地叹口气：‘完了。到此为止。’” |
| 25、彼一时，此一时 | 那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。 | 先秦 孟轲《孟子 公孙丑下》：“彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者。” |
| 26、非此即彼 | 非：不是；此：这个；即：便是；彼：那个。不是这一个，就是那一个。 | 张平《抉择》：“非此即彼，别无选择。” |
| 27、不分彼此 | 彼：对方；此：己方。不分你我。形容关系亲密。 | 清 文康《儿女英雄传》第28回：“我想叫他们今后不分彼此，都是一样。” |
| 28、一寒如此 | 一：竟然；寒：贫寒。竟然穷困到这样的地步。形容贫困潦倒到极点。 | 西汉 司马迁《史记 范睢蔡泽列传》：“‘范叔一寒如此哉！’乃取一绨袍以赐之。” |
| 29、诸如此例 | 许多像这样的事例。 | 《梁书 武帝纪中》：“凡后宫乐府，西解暴室，诸如此例，一皆放遣。” |
| 30、原来如此 | 原来：表示发现真实情况。原来是这样。 | 清 曹雪芹《红楼梦》第六十六回：“原来如此，倒教我们悬了几日心。” |
| 31、在此一举 | 在：在于，决定于；举：举动，行动。指事情的成败就决定于这一次的行动。 | 《史记·项羽本纪》：“国家安危，在此一举。” |
| 32、重此抑彼 | 重：重视；抑：压制，贬低。重视这个，压制那个。指待人或处事不公平。 | |
| 33、诸如此比 | 犹言诸如此类。 | 《宋书·文帝纪》：“又州郡估税，所在市调，多有烦刻。山泽之利，犹或禁断，役召之品，遂及稚弱。诸如此比，伤治害民。” |
| 34、断无此理 | 断：绝对，一定。绝对没有这样的道理。 | 清·吴敬梓《儒林外史》第41回：“一个少年妇女，独自在外，又无同伴，靠卖诗文过日子，恐怕世上断无此理。” |
| 35、此地无银三百两 | 比喻想要隐瞒、掩盖真相；因手法拙劣；反而彻底暴露。 | 民间故事：有人把银子埋藏地下，上面留字写道：“此地无银三百两”。邻人阿二偷走了银子，也留字写道：“隔壁阿二不曾偷”。 |
| 36、树犹如此，人何以堪 | 堪：胜任。树木尚且凋落，人怎能不衰老 | 北周·庾信《枯树赋》：“昔年移柳，依依江南，今看摇落，凄怆江潭，树犹如此，人何以堪。” |
| 37、不虚此行 | 虚：空、白。没有空跑这一趟。表示某种行动还是有所收获的。 | 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十回：“原来你这回到上海，干了这幺一回事，也不虚此一行。 |
| 38、此地无银三十两 | 比喻想要隐瞒、掩盖真相，结果反而彻底暴露。 | 鲁迅《伪自由书·推背图》：“里巷间有个笑话：……写道‘此地无银三十两’。……就在木板的那一面添上一句道：‘隔壁阿二勿曾偷’。” |
| 39、长此以往 | 长：长久；此：如此；这样。长久这样下去。 | 鲁迅《书信集 二五六 致张廷谦》：“倘长此以往，恐怕要日见其荒凉。” |
| 40、此而可忍，孰不可容 | 此：这；孰：哪个；容：容忍。如果这能容忍，还有什么不能容忍的。 | 《南齐书·张敬儿传》：“履霜于开运之辰，坚冰于嗣业之世，此而可忍，孰不可容。” |
| 41、一至于此 | 竟到如此地步。 | 南朝·梁·简文帝《与湘东王书》：“笔札无情，任其摇礕。甚矣哉！文之横流，一至于此！” |
| 42、果然如此 | 果真是这样。指不出所料。 | 《三国志·魏志·张既传》：“诸葛恪多辈耳！近张敬仲县论格，以为必见杀，今果然如此。” |
| 43、如此这般 | 虚指没有详细说明或不要求详细说明的某种事物。 | 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第48回：“今朝县中李大人到学生那里，如此这般，说大巡新近有参本上东京。” |
| 44、此中三昧 | 三昧：佛教用语，梵文音译词，意思是“正定”，即屏绝杂念，使心神平静，是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。 | 唐·李肇《国史补·中》：“长沙僧怀素好草书，自言得草圣三昧。” |
| 45、彼此一样 | 指两者完全一样。 | |
| 46、区区此心 | 区区：微小，微薄。常作用谦词。用来形容微不足道的一点心意或想法。亦作“区区之心”。 | 蔡东藩《民国通俗演义》第14回：“况区区此心，不为诸公所谅乎？” |
| 47、弘此远谟 | 发挥你那胸中的深谋远策。 | |
| 48、顾此失彼 | 顾了这个；顾不了那个。形容头绪繁多；无法兼顾全面。 | 明 冯梦龙《东周列国志》第76回：“分军为三：一军攻麦城，一军攻纪南城，大王率大军直捣郢都，彼疾雷不及掩耳，顾此失彼，二城若破，郢不守矣。” |
| 49、乐此不倦 | 此：这。因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。 | 《后汉书 光武帝纪》：“我自乐此，不为疲也。” |
| 50、此而可忍，孰不可忍 | 这个如能容忍，还有什么不能容忍呢！ | 《晋书 解系传》：“[司马伦]怒曰：‘我于水中见蟹且恶之，况此人（解系）兄弟轻我邪！此而可忍，孰不可忍！” |
| 51、岂有此理 | 岂：哪里。哪里有这样的道理。指极为荒谬；决无道理。 | 《南齐书 虞悰传》：“郁林废，悰窃叹曰：‘王徐遂缚绔废天子，天下岂有此理邪？’” |
| 52、不此之图 | 此：这个；图：图谋，计划。不打算做此事或不考虑这个问题。 | 明·罗贯中《三国演义》第32回：“不此之图，而伐荆州，荆州丰乐之地，国和民顺，未可动摇。” |
| 53、铸此大错 | 错：错刀，古代币名。指造成严重的错误。 | 茅盾《一张不正确的照片》：“而笔者之所以铸此大错，实因他不懂得一九三二年文坛现象之历史性。” |
| 54、扑杀此獠 | 扑杀：打死；獠：古时骂人的话。打死这个坏家伙。形容对某人憎恨之极。 | 《新唐书·褚遂良传》：“武氏从幄后呼曰：‘何不扑杀此獠？’” |
| 55、依此类推 | 按此标准向同类推理。 | 宋·周煇《清波杂志》第六卷：“盖尝供熟火也，以此类推之，岂识世事艰难！” |
| 56、此发彼应 | 这里发动，那里响应。 | 清·陈天华《警世钟》：“各做各的，怎么行呢？一定是要互相联络，此发彼应才行。” |
| 57、由此及彼 | 此：这；这个；彼：那个。由这一现象联系到那一现象。指分析事物不能孤立地看一种现象；而应把复杂事物联系起来进行全面考察；层层深入。 | 清 夏敬渠《野叟曝言》第66回：“遇着通晓之人，就虚心请问，由此及彼，铢积寸累，自然日有进益。” |
| 58、此处不留人，自有留人处 | 指这里不可居留，自会有可居留的地方。 | 《警世恒言 三现身包龙图断冤》：“先生道：‘若要奉承人，卦就不准了；若说实话，又惹人怪。此处不留人，自有留人处！” |
| 59、顾彼失此 | 顾：照顾，照管。顾了这个，丢了那个。形容不能全面照顾。 | 明·余继登《典故纪闻》第16卷：“若彼声西击东，而我军出大同，未免顾彼失此。” |
| 60、彼亦一是非，此亦一是非 | 彼：那。这种情况下与那种情况下的是非标准不一。即没有客观的是非标准。 | 战国·宋·庄周《庄子·齐物论》：“是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非。” |