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成语 解释 出处
1、云布雨润比喻教化远播。《宋书·夷蛮传·诃罗驼国》:“敷演正法,云布雨润。”
2、任人摆布听凭别人操纵处置。清·李宝嘉《官场现形记》第29回:“糖葫芦装作不知,任他摆布。”
3、椎髻布衣椎形发髻,布制衣服。指妇女朴素的服饰。《后汉书·梁鸿传》:“乃更为椎髻,著布衣,操作而前。”
4、布德施恩布:给予;施:施舍。给人们以道德和恩惠。元·无名氏《刘弘嫁婢》第四折:“则为你积功累行阴功厚,布德施恩神天佑。”
5、造谋布阱指设计陷害。阱,同宑。明 刘若愚《酌中志 逆贤羽翼纪略》:“其戕害杨左诸人,造谋布阱,实由外延线索,历历有据。”
6、尺布斗粟比喻兄弟不和。西汉 司马迁《史记 淮南衡山列传》引民间歌:“一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可舂;兄弟二人不能相容。”
7、布帆无恙比喻旅途平安。南朝 宋 刘义庆《世说新语 排调》:“地名破冢,真破冢而出,行人安稳,布帆无恙。”
8、拽布披麻见“拽布拖麻”。元·武汉臣《老生儿》第一折:“但得一个生忿子拽布披麻扶灵柩,索强似那孝顺女罗裙包土筑坟台。”
9、星罗棋布像天空的星星和棋盘上的棋子那样分布着。形容数量很多;分布很广。罗:罗列;布:分布。东汉 班固《西都赋》:“列卒周匝,星罗云布。”
10、遮羞布系在腰间遮盖下身的布。借指用来掩盖羞耻的事物。王朔《千万别把我当人》:“其实她没什么好怕的,别说身上还有块遮羞布,就是一丝不挂,再眼尖的观众也看不着什么。”
11、棋布错峙谓如对弈双方所着棋子般交错对峙。宋·苏轼《代滕甫论西夏书》:“陛下因而分裂之,即用其酋豪,命以爵秩,棋布错峙,务使相仇。”
12、棋布星陈同“棋布星罗”。清·慕天颜《请开海疏禁》:“虽蜀道渐开,楚江咸顺,而貔貅之众,棋布星陈,资饷甚殷,所在告急。”
13、推诚布信诚:真心,诚意;信:诚实,信义。指以诚心待人,坦白无私《周书·于翼传》:“翼又推诚布信,事存宽简,夷夏感悦,比之大小冯君焉。”
14、彤云密布彤云:彤是红色的意思,有时指红霞;有时指下雪前均匀密布的阴云。很厚的云层布满天空,预示着大雪即将来临。《诗经·小雅·信南山》:“上天同云,雨雪雰雰。”
15、布鼓雷门布鼓:用布蒙的鼓;雷门:古代会稽的城门名。在雷门前击布鼓。比喻在能手面前卖弄本领。东汉 班固《汉书 王尊传》:“毋持布鼓过雷门。”颜师古注:“雷门,会稽城门也,有大鼓,越击此鼓,声闻洛阳,故尊引之也。布鼓,谓以布为鼓,故无声。”
16、布袋里老鸦比喻虽然活着,但象死了一样。清·瞿灏《通俗编·禽鱼》:“钦山邃曰:‘布袋里老鸦,虽活如死。”
17、布衣雄世布衣:平民。一个平民成了世间的英雄。宋·叶廷珪《海录碎事·人事·敏慧》:“袁绍称郑玄以布衣雄世。”
18、荆钗布袄荆:灌木名;钗:妇女的发饰。荆枝为钗,粗布为衣。形容妇女装束简陋寒素。元·汪元享《朝天子·归田》曲:“妻从俭荆钗布袄,子甘贫陋巷箪瓢。”
19、布颿无恙见“布帆无恙”。
20、青鞋布袜原指平民的服装。旧时比喻隐士的生活。唐 杜甫《奉先刘少府新画山水障歌》:“吾独胡为在泥滓,青鞋布袜从此始。”
21、敬布腹心布:陈述;腹心:真诚的心意。表示恭谨地陈述真诚的心意。清·多尔衮《致史可法书》:“敬布腹心,伫闻明教,江天在望,延跂为劳。”
22、切切此布旧时布告末尾的套语。毛泽东《中国人民解放军布告》:“希望全体人民,一律安居乐业,切勿轻信谣言,自相惊扰。切切此布。”
23、拽布拖麻犹言披麻戴孝。元·白朴《梧桐雨》第三折:“拽布拖麻,奠酒浇茶,只索浅土儿权时葬下。”
24、阴云密布比喻形势险恶或将要发生重大事件的郁闷气氛。清·石玉昆《小五义》第103回:“二人行不到二里之遥,天就阴云密布。”
25、布袜青鞋见“青鞋布袜”。
26、瓜剖棋布剖:破开;棋布:像棋子般分布。像瓜那样分割,像棋子那样分布。比喻区分布局,职司有序。宋·叶适《经总制钱》:“州县之所趁办者,本不过数条,瓜剖棋布,皆以分隶,一州则通判掌之。”
27、布被瓦器布缝的被子,瓦制的器皿。形容生活检朴。南朝 宋 范晔《后汉书 王良传》:“(王良)在位恭俭,妻子不入官舍,布被瓦器。”
28、施仁布德指实行仁义,布施恩德,多行善事。亦作“施恩布德”。元·无名氏《看钱奴》楔子:“则俺这家豪富祖先积,他为甚施仁布德,也则要搏一个孝子和贤妻。”
29、敢布腹心敢:指自己很冒昧;布:陈述;腹心:真诚的心意。表示恭谨地陈述真诚的心意。春秋·鲁·左丘明《左传·宣公十二年》:“敢布腹心,君实图之。”
30、除秽布新犹言除旧布新。晋袁宏《后汉纪光武帝纪一》:“孛星者,恶气所生,或谓之慧星,张为周分。其后世祖都洛阳,除秽布新之象。”
31、星罗云布犹星罗棋布。汉·班固《西都赋》:“列卒周匝,星罗云布。”
32、拖麻拽布指戴孝。旧时,长辈丧亡,幼辈要披麻衣系白布。元·无名氏《合同文字》第二折:“俺有朝一日身亡后,谁是我的拖麻拽布人。”
33、施恩布德施:给予;布:布施。给人以恩德,多行善事。宋·张君房《云笈七签》第45卷:“夫学道者,第一欲得广行阴德,慈向万物,救人危难,度人苦厄,轻财重道,施恩布德,最为上善。”
34、枝流叶布同“枝布叶分”。汉·蔡邕《太尉汝南李公碑》:“公讳咸,字元卓,汝南西平人。盖秦将李信之后,孝武大将军广之胄也。枝流叶布,家于兹土。”
35、兴云布雨兴:兴起。兴起云彩,布下雨。比喻神魔鬼怪神通广大。明·无名氏《南极登山》第二折:“小圣东海龙神是也,奉上帝敕令,管领着江河淮济,溪洞潭渊,兴云布雨,降福消灾,济渡众生。”
36、阴霾密布阴霾:空气中浮沉多而浑浊。比喻形势险恶或将要发生重大事件的郁闷气氛。茅盾《霜叶红似二月花》:“正如光风霁月的青空,忽然阴霾密布。”
37、荆钗布裙钗;妇女别在发髻上的饰物。荆条当作钗;粗布做成裙。形容妇女朴素的服饰。多指贫家妇女的装束。晋 皇甫谧《列女传》:“梁鸿妻孟光,荆钗布裙。”
38、引绳棋布形容纵横整齐。宋·苏轼《故龙图阁学士滕公墓志铭》:“庐舍道巷,引绳棋布。”
39、除旧布新布:安排;展开。废除旧的;建立新的。也作“除旧更新”。左丘明《左传 昭公十七年》:“冬,有星孛于大辰,西及汉。申须曰:‘彗,所以除旧布新也。’”
40、谛分审布仔细察看分布状况。宋 秦观《奇兵》:“奕者之斗棋也,谛分审布,失其守者逐而攻之。”
41、布衣疏食疏:通“蔬”,蔬菜。穿布衣,吃粗粮。形容生活俭朴。东汉·班固《汉书·王吉传》:“去位家居,亦布衣疏食。”
42、施仁布泽施:给予;布:布施;泽:恩泽。给人以仁德和恩惠。明·沈受先《三元记·格天》:“冯商的,冯商的,积功累德;冯商的,冯商的,施仁布泽。”
43、衣不布体布:展开。衣服破烂,连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。唐·元稹《同州刺史谢上表》:“衣不布体,食无充肠,幼学三年不蒙师训。”
44、云布雨施比喻遍布。汉·司马相如《上林赋》:“缘陵流泽,云布雨施。”北周·庾信《三月三日华林园马射赋》:“上则云布雨施,下则山藏海纳。”
45、裙布荆钗以布作裙,以荆代钗。比喻贫困。同“钗荆裙布”。元 高明《琵琶记》第三十九出:“[旦]自古道:人有贵贱,不可概论。夫人是香闺绣阁之名姝,奴家是裙布荆钗之贫妇。”
46、猢狲入布袋猢狲:猴子。猴子进了口袋。比喻行动失去约束。宋·释道原《景德传灯录》:“僧曰:‘恁么即学人归堂去也。’师曰:‘猢狲入布袋。’”
47、排兵布阵指排列队伍,布设阵势。元·无名氏《衣锦还乡》第一折:“执锐披坚领大兵,排兵布阵任非轻。”
48、开诚布公开诚:敞开胸怀;表示诚意;布公:公正无私地发表自己的见解。指坦白无私、诚恳公正地亮出自己的见解。晋 陈寿《三国志 蜀志 诸葛亮评论》:“诸葛亮之为相国也……开诚心,布公道。”
49、行兵布阵行兵:出兵。带兵出征和布置战斗阵势。泛指军事指挥之术。亦作“行兵列阵”。明·无名氏《杨家将演义》第四回:“有一将,名继业,人号为令公,此人天文地理,六韬三略,无不精通,行兵列阵,玄妙莫测,乃智勇兼全之士。”
50、旗布星峙犹言星罗棋布。汉·王粲《游海赋》:“若夫长洲别岛,旗布星峙。”
51、抱布贸丝布:古代一种货币;贸:买卖。带了钱,来买丝。借指和女子接近。亦指进行商品交易。《诗经 卫风 氓》:“氓之蚩蚩,抱布贸丝。”
52、裙布钗荆钗:妇女的发饰;荆:灌木名。荆枝为钗,粗布为裙。形容妇女装束简陋寒素。明·冯梦龙《喻世明言》第22卷:“裙布钗荆,任是村妆希罕。”
53、韦裤布被韦:熟皮叫韦,生皮称革。熟皮作裤子,粗布作被。形容生活很节俭。
54、施仁布恩施:给予;布:布施。给人以仁德和恩惠。明·无名氏《太平宴》第一折:“刘皇叔施仁布恩,爱惜军卒养下民。”
55、布衣之交布衣:古时平民的衣著。平民之间交往的友谊。指显贵者与没有官职、地位低贱的人相交往。西汉 刘向《战国策 齐策三》:“卫君与文布衣交,请具车马皮币,愿君以此从卫君游。”鲍彪注:“言交于未贵时。”
56、涤秽布新清除陈旧的,建立新的。黄远庸《新剧杂论》:“比来大江以南,盛行新剧,竟以现身说法,涤秽布新,甚美甚善。”
57、棋布星罗像棋子般分布,像星星般罗列。形容多而密集。明·沈德符《野获编·内市日期》:“但内府二十四监棋布星罗,所设工匠厨役隶人圉人,以及诸珰僮奴家属,不下数十万人。”
58、布衣芒屩布衣:麻布衣服;芒屩:草鞋。穿布衣和草鞋。指平民百姓。元·无名氏《范张鸡黍》第四折:“多谢你荆州太守汉循良,举荐我布衣芒屩到朝堂。”
59、蔬食布衣穿布衣,吃粗粮。形容生活俭朴。《梁书·张嵊传》:“嵊父临青州,为土民所害。嵊感家祸,终身蔬食布衣,手不执刀刃。”
60、发号布令发:发布;号:号令;布:发布;令:命令。发布命令,下指示进行指挥。战国·卫·吴起《吴子·励士》:“夫发号布令而人乐闻,兴师动众而人乐战,交兵接刃而人乐死。”