因篇幅关系，拔的成语只列出前 60个
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| 1、拔山举鼎 | 形容力量超人或气势雄伟。 | 《秦并六国平话》卷下：“籍是时年方二十四，力敌万夫，有拔山举鼎之威。” |
| 2、拔锅卷席 | ①比喻带走全部家当。②犹言卷铺盖。比喻被解雇。 | ①孔厥袁静《新儿女英雄传》第一回：“日本飞机天天来头上转，城里掉了几个蛋；大官们携金带银，小官们拔锅卷席的，都跑光了。”②杨朔《“阅微草堂”的真面目》：“稍微有点不顺心，地主就要拔锅卷席，撵你出去。” |
| 3、牢不可拔 | 牢：牢固。异常坚固，不能攻破。形容人的意志坚定或态度固执、不能动摇。 | 宋·郑褒《原祭》：“根深蒂固，牢不可拔。” |
| 4、举鼎拔山 | 能将大鼎举起，能将高山拔动。比喻力大气壮。 | 明·张四维《双烈记·虏骄》：“王基霸业今朝定，举鼎拔山盖世强。” |
| 5、不攻自拔 | 拔：攻破。不用攻击就自动破灭。形容情节、论点虚谬，经不起反驳。 | 《梁书·武帝纪》：“粮食既足，士众稍多，围守两城，不攻自拔，天下之事，卧取之耳。” |
| 6、拔赵帜立赤帜 | 用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。 | 见“拔赵帜易汉帜”。 |
| 7、绝群拔类 | 绝：越过，越出；类：同类。形容超群出众。 | 明·方孝孺《畸亭记》：“杜子美、李太白，诗人之绝群拔类者也。” |
| 8、投石拔距 | 见“投石超距”。 | 东汉·班固《汉书·甘延寿传》：“投石拔距，位于等次。” |
| 9、拔不出腿 | 比喻陷入困境或杂事缠身而一时无法解脱。 | |
| 10、拔刀相济 | 拔：抽出。拔出刀来助战，多指见义勇为。 | 明·汤显祖《紫钗记·剑合钗圆》：“想起黄衫豪客也，女伴仍袖手旁观，英雄拔刀相济。” |
| 11、拔树撼山 | 拔起大树，摇动高山。形容声势极大。 | 明·无名氏《哪吒三变》第四折：“唤雨的注雨如倾，呼风的狂风乱吼，天摧地塌，拔树撼山。” |
| 12、出群拔萃 | 见“出类拔萃”。 | 唐·韩愈《与崔群书》：“诚知足下出群拔萃，无谓仆何从而得之也。” |
| 13、拔毛济世 | 指受轻微损失而能有利于世人。 | 语出《列子 杨朱》：“禽子问杨朱曰：‘去子体之一毛以济一世，汝为之乎？’杨子曰：‘世固非一毛之所济。’禽子曰：‘假济，为之乎？’杨子弗应。” |
| 14、树同拔异 | 谓提倡相同的，排斥不同的。 | 宋·司马光《稷下赋》：“下论孔墨，上述羲炎，树同拔异，辨是分非。” |
| 15、拔苗助长 | 比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。 | 郭沫若《雄鸡集 关于发展学术与文艺的问题》：“命令主义就合乎中国古代的一个寓言，叫做‘拔苗助长’。结果被拔起的苗不仅不能成长，反而枯槁了。” |
| 16、达士拔俗 | 达士：达观的人；拔俗：不同凡俗。达观的人总是超凡脱俗。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·仲长统传》：“至人能变，达士拔俗。” |
| 17、矮子里拔将军 | 从现有的并不出色的人中选择最佳者。 | 清 石玉昆《小五义》第53回：“常言一句俗话说：‘矮子里选将军。’” |
| 18、路见不平，拔剑相为 | 在路上遇见不平的事，就挺身而出干涉，为受欺的一方打抱不平。形容人见义勇为。 | 宋·释普济《五灯会元·天宁卓禅师法嗣》：“育王被人推倒了，也还有路见不平，拔剑相为底么。” |
| 19、确固不拔 | 见“确乎不拔”。 | 鲁迅《热风·随感录四十六》：“因他们都有确固不拔的自信，所以决不会理会偶像保护者的嘲骂。” |
| 20、寻根拔树 | 犹斩草除根。 | 元·纪君祥《赵氏孤儿》第四折：“恨只恨屠岸贾那匹夫，寻根拔树，险送的俺一家儿灭门绝户。” |
| 21、拔诸水火，登于衽席 | 拔：拉出；诸：同“之于”；登：加上；衽席：床席。把人从水火中拉出来放到床上。比喻解救危难中的人们。 | 明·宋濂《阅江楼记》：“此朕拔诸水火而登于衽席者也。” |
| 22、拔丛出类 | 犹言拔萃出类。指高出众人。 | 《宋书 孝义传 潘综》：“二子微猷，弥久弥芳。拔丛出类，景行朝阳。” |
| 23、剑拔弩张 | 弩：古代一种用机械力量射箭的弓；张：弓上弦。剑拔出来了；弓拉开了。比喻形势紧张；一触即发。也引申形容文艺作品的气势遒劲。 | 南朝 梁 袁昂《古今书评》：“韦诞书如龙威虎振，剑拔驽张。” |
| 24、抽钉拔楔 | 抽：拔出；楔：楔子。抽去钉子，拔出木楔。比喻彻底解决问题。 | 宋·释普济《五灯会元·天台平田普岸禅师》：“济心语曰：‘欲观前人，先观所使。’便有抽钉拔楔之意。” |
| 25、进贤拔能 | 犹言进贤任能。 | 《魏书·任城王澄传》：“进贤拔能，重官人之举；标赏忠靖，旌养人之器。” |
| 26、遗世拔俗 | 见“遗世越俗”。 | 明·张居正《与司成马孟河书》：“夫遗世拔俗者，逸民之所操；明道济物者，大贤之宏量也。” |
| 27、努筋拔力 | 努：用力伸出；拔：超过。凸出青筋，使尽力气。形容竭尽全力。 | 清·西周生《醒世姻缘传》第79回：“我拉不上，努筋拔力的替他做了衣服，不自家讨愧，还说长道短的哩。” |
| 28、拔树搜根 | 比喻追究到底，彻底查问。 | 见“拔树寻根”。 |
| 29、拔萃出群 | 拔：超出。萃：原谓草丛生的样子，引伸为聚集，指聚集在一处的人或物。超出一般，在众人之上。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 蔡邕传》：“曾不能拔萃出群，扬芳飞文。” |
| 30、绝尘拔俗 | 绝尘：冠绝尘世；拔俗：不同凡俗。超出尘世，不同凡俗。 | 宋·杨万里《朝请大夫将作少监赵公行状》：“有绝尘拔俗之逸韵，其文尤长于论事。” |
| 31、拔剑论功 | 指争论功劳激烈到几乎动武。 | 语出《史记 刘敬叔孙通列传》：“高帝悉去秦苛仪法，为简易。群臣饮酒争功，醉或妄呼，拔剑击柱，高帝患之。” |
| 32、不能自拔 | 拔：摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地；难以使自己从中解脱出来。 | 《宋书 江夏王义恭传》：“世祖前锋至新亭，劭挟义恭出战，恒录在左右，故不能自拔。” |
| 33、上树拔梯 | 比喻引诱别人上前而断绝他的退路。 | 宋 晓莹《罗湖野录》第一卷引宋 黄庭坚与兴化海老手帖：“此事黄龙兴化亦当作助道之缘，共出一臂，莫送人上树拔却梯也。” |
| 34、裂冠毁冕，拔本塞源 | 冕：古代王侯卿大夫所戴的礼帽；本：树根。原比喻诸侯背弃礼法，侵犯天子的直接领地。后用作臣下推翻国君，夺取王位的代称。 | 《左传·昭公九年》：“伯父若裂冠毁冕，拔本塞源，专弃谋主，虽戎狄其何有余一人？” |
| 35、拔类超群 | 同“拔萃出类”。指高出众人。 | 语出《孟子 公孙丑上》：“出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。” |
| 36、抽筋拔骨 | 比喻非常勉强。 | |
| 37、一毛不拔 | 连一根汗毛也不肯拔出来。形容为人十分吝啬；自私。 | 先秦 孟轲《孟子 尽心上》：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。” |
| 38、拔群出类 | 指高出众人。 | 北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“必有天才，拔群出类。” |
| 39、荡海拔山 | 摇动大海，拔起高山。形容人的力气非常大。 | |
| 40、不拔一毛 | 形容非常吝啬。 | 宋 秦观《浩气传》：“为己者至于不拔一毛，兼爱者至于摩顶放踵。” |
| 41、拔赵易汉 | 用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。 | 见“拔赵帜易汉帜”。 |
| 42、超世拔俗 | 见“超尘出俗”。 | 《西湖佳话·灵隐诗迹》：“自从这亭子造了，游人都要到亭子上息足片时，说些超世拔俗的话。” |
| 43、挺拔不群 | 挺拔：直立高耸。形容特立超群的样子。 | 《宋史·沈辽传》：“幼挺拔不群，长而好学尚友，傲睨一世。” |
| 44、神采英拔 | 谓人的容貌、仪态英俊非凡。 | 《陈书·江总传》：“尔操行殊异，神采英拔，后之知名，当出吾右。” |
| 45、虎口拔须 | 从老虎嘴边拔胡须。比喻冒极大的风险。 | 霍达《穆斯林的葬礼》第一章：“于是就有一些专门拉纤的掮客，壮着胆子来找侦缉队长，想从虎口拔毛。” |
| 46、拔旗易帜 | 旗：旗帜；易：换。拔掉别人的旗子，换上自己的旗子。比喻取而代之。 | 西汉·司马迁《史记·淮阴候列传》：“赵见我走，必空壁逐我，若疾入赵壁，拔赵帜，立汉赤帜。” |
| 47、济贫拔苦 | 指救援贫苦人家。 | 《敦煌变文集 维摩诘讲经文》：“常行慈悲，济贫拔苦，归将有余数不足者，将安乐施厄者。” |
| 48、拔刀相向 | 指动武。 | 《儿女英雄传》第十回：“自然就不能不闹到扬眉裂眦拔刀相向起来。” |
| 49、自拔来归 | 拔：摆脱，离开。自觉离开恶劣环境，归向光明。指敌方人员投奔过来。 | 《新唐书 李勣传》：“三年，自拔来归，从秦王伐东都，战有功。” |
| 50、拔了萝卜地皮宽 | 比喻为了行事方便而把碍眼的事物去掉。也比喻为了扩展地盘而排挤别人。 | 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第51回：“拔了萝卜地皮宽，交他去了，省的他在这里跑兔子一般。” |
| 51、拔刀相助 | 拔刀帮助被欺侮的人；形容见义勇为。常与“路见不平”搭配使用。 | 元 无名氏《连环记》第四折：“连李肃也不忿其事，因此拔刀相助，得成大功。” |
| 52、拔帜树帜 | 用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。 | 见“拔赵帜易汉帜”。 |
| 53、拔山扛鼎 | 拔：拔起来。扛：两手举起。鼎：古代用以烹煮的器皿；多为青铜铸造而成；是非常重的器物。拔起大山；举起鼎。形容力大无比。 | 汉 司马迁《史记 项羽本纪》：“籍长八尺余，力能扛鼎，才气过人。”又：“于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。’” |
| 54、眼中拔钉 | 比喻除去心中最痛恨的人。 | 《新五代史 杂传八 赵在礼》：“在礼在宋州，人尤苦之；已而罢去，宋人喜而相谓曰：'眼中拔钉，岂不乐哉？'” |
| 55、确乎不拔 | 刚强坚决，不可动摇。 | 《周易 乾》：“确乎其不可拔。” |
| 56、超尘拔俗 | 尘、俗：佛教称尘世、人间；拔：超出。原指佛教徒修行功夫深；已超出人世。后指超出一般人之上；不同凡俗。 | 宋 黄庭坚《与王周彦长书》：“盖登太山而小天下，观于海者难为水也。企而慕者，高而远虽其不逮，犹足以超世拔俗矣。” |
| 57、拔山超海 | 拔起高山，超越大海。比喻力量极大。 | 北齐 魏收《为侯景叛移梁朝文》：“持秋霜夏震之威，以拔山超海之力，顾指则风云总至，回眸而山岳削平，虽复旗鼓所临，有征无战。” |
| 58、弩张剑拔 | 比喻雄健。亦作“剑拔弩张”。 | 明丰道生《真赏斋赋》：“昔者周穆巡狩，至乎坛山，吉日癸巳，亲题材石间，弩张剑拔，虎跳龙盘。” |
| 59、拔茅连茹 | 茅：白茅，一种多年生的草；茹：植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐，用一个人就连带引进许多人。 | 《周易 泰》：“拔茅茹，以其汇。”王弼注：“茅之为物，拔其根而相牵引者也。茹，相牵引之貌也。” |
| 60、拔葵啖枣 | 拔人家的菜蔬，偷吃人家的枣子。比喻小偷小摸。 | 唐 独孤及《唐丞相故江陵尹御史大夫吕湮谥议》：“阖境无拔葵啖枣之盗，而楚人到于今犹歌咏之。” |