青藜学士的成语故事

拼音 qīng lí xué shì

基本解释指博学之士。

出处《三辅黄图·阁》：“刘向于成帝之末，校书天禄阁，专精覃思。夜有老人，著黄衣，直青藜杖，叩阁而进。见向暗中独坐诵书，老父乃吹杖端，烟然，因以见向，授《五行洪范》之文。至曙而来，请问姓名，云：我是太乙之精，天帝闻卯金之子有博学者，下而观焉。”

青藜学士的典故

西汉成帝时期，传说刘向在天禄阁聚精会神校书，夜晚有一个穿黄衣的拄着青藜拐杖的老人进入，看见刘向暗中独坐诵书，就吹气青藜杖，向他传授《五行洪范》，刘向担心遗漏就撕开自己的衣服一一记上。到第二天早晨太乙之精老人才离去。

成语	历史出处
挈瓶之智，守不假器	晋·陈寿《三国志·魏志·田豫传》：“夫挈瓶之智，守不假器。吾既受之矣，何不急攻乎？”
誓以皦日	《诗经·王风·大车》：“各则异室，死则同穴。谓予不信，有如皦日。”
极天蟠地	语出《礼记·乐记》：“及夫礼乐之极乎天而蟠乎地，行乎阴阳而通乎鬼神。”
愚民政策	刘少奇《论党》：“他们在党内实行命令主义，遇事武断，实行家长式的统治，实行‘愚民政策’。”
魂惊魄落	明·陈汝元《金莲记·诗案》：“此本一上，这厮不独削籍清朝，抑且置身圜土，使众人魂惊魄落，舌结口钳。”
食不充饥	南朝·宋·刘彧《立晋熙王嗣诏》：“而诸孙纩不温体，食不充饥，付之姆你之手。”
累足成步	宋张君房《云笈七签》卷九十：“故累足成步，著备成德。”
遂心快意	清·文康《儿女英雄传》第37回：“无如他此时是满怀的遂心快意，满脸的吐气扬眉，话挤话，不由得冲口而出。”
彷徨歧途
孤悬客寄	清·曾国藩《送江小帆同年视学湖北序》：“彼学政者，孤悬客寄于一行省之中，守土者皆貎敬而神拒之。”