子为父隐的成语故事

拼音 zǐ wéi fù yǐn

基本解释儿子帮父亲隐瞒恶迹。这是封建纲常礼教所提倡的。

出处《论语·子路》：“孔子曰：‘吾党之直者异于是。父为子隐，子为父隐，直在其中矣。’” 汉·桓宽《盐铁论·周秦》：“闻子为父隐，父为子隐，未闻父子之相坐也。”

子为父隐的典故

春秋时期，孔子带领弟子们周游列国，在叶邑停留时，叶公府中的一只羊跑进孔子的住地，被弟子曾点烧了吃。曾点的儿子曾参把这事报告给孔子，孔子知道曾参处于忠孝两难的地步，于是答应同叶公说，孔子感慨：“父为子隐，子为父隐，直在其中矣。”

成语	历史出处
为恶不悛	晋·干宝《搜神记》第七卷：“贾后为恶不悛。”
身外之物	唐吴兢《贞观政要》：“明珠是身外之物，尚不可弹雀，何况性命之重，乃以博财物耶？”
至圣先师	《礼记中庸》：“唯天下至圣，为能联盟睿知，足以有临也。《礼记文王世子》：“凡始立学者，必释奠于先圣先师。”
神枢鬼藏
触目兴叹	明·李贽《焚书·杂述·杂说》：“一旦见景生情，触目兴叹。”
手头不便	曾朴《孽海花》第五回：“兄弟不过一时手头不便，欠了他几个臭钱。”
不待蓍龟	《周易系辞上》：“探赜索隐，钩深致远，以定天下之吉凶，成天下之亹亹者，莫大乎蓍龟。”
死不旋踵	《战国策中山策》：“当此之时，秦中士卒，以军中为家，将帅为父母，不约而亲，不谋而信，一心同功，死不旋踵。”
重岩迭障	唐徐光溥《题黄居寀秋山图》：“秋来奉诏写秋山，写在轻绡数幅间；高低向背无遗势，重峦迭嶂何孱颜。”
林下清风	《天雨花》第一回：“我思女子之中，若通些文艺，必竟脱俗，就是不美，自有一种文雅可观，料不是油盐酱醋的恶气。必然言谈举止，都带些林下清风。”