皮之不存，毛将焉附的成语故事

拼音 pí zhī bù cún，máo jiāng yān fù

基本解释焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。

出处先秦左丘明《左传僖公十四年》：“皮之不存，毛将安傅？”

皮之不存，毛将焉附的典故

春秋时，晋国的公子夷吾求秦国帮他登上王位，并答应给五座城池。夷吾成为晋惠公后就违背诺言。后来秦国遇饥荒向晋国借粮，晋惠公也没答应。大臣虢射对晋惠公说：“我们借粮也不能改善关系，就好比‘皮之不存，毛将安傅？’”

成语	历史出处
钦贤好士	宋·张君房《云笈七签》：“闻王钦贤好士，吐握不倦，苟有一介，莫不毕至。”
百尺无枝	汉枚乘《七发》：“龙门之桐，高百尺而无枝。”
超古冠今	《宋书·羊玄保传》：“弈棋之妙，超古冠今。”
不肯一世	宋·黄庭坚《跋范文正公帖》：“往时苏才翁笔法妙天下，不肯一世人。”
精神涣散	汉·焦延寿《易林》第14卷：“精神涣散，离其躬身。”
沿门讬钵
水波不兴	宋·苏轼《前赤壁赋》：“苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。”
魂消魄散	明·施耐庵《水浒传》第77回：“李明见先折了一个，却待也要拨马回走时，被杨志大喝一声，惊得魂消魄散，胆颤心寒，手中那条枪，不知颠倒。”
嘿然不语	明·冯梦龙《东周列国志》第16回：“夷吾嘿然不语。”
缀文之士	东汉·班固《汉书·刘向传》：“自孔子后，缀文之士众矣。”