皮之不存，毛将焉附的成语故事

拼音 pí zhī bù cún，máo jiāng yān fù

基本解释焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。

出处先秦左丘明《左传僖公十四年》：“皮之不存，毛将安傅？”

皮之不存，毛将焉附的典故

春秋时，晋国的公子夷吾求秦国帮他登上王位，并答应给五座城池。夷吾成为晋惠公后就违背诺言。后来秦国遇饥荒向晋国借粮，晋惠公也没答应。大臣虢射对晋惠公说：“我们借粮也不能改善关系，就好比‘皮之不存，毛将安傅？’”

成语	历史出处
惭愧无地	明·冯梦龙《喻世明言》第22卷：“似道得词，惭愧无地。”
拗曲作直	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第35卷：“方妈妈呆了半晌，开口不得，思想没收场，只得拗曲作直，说道：‘谁叫你私下通奸？我已告在官了。’”
擿伏发隐	明·冯梦龙《醒世恒言》第39卷：“莅任之后，擿伏发隐，不畏豪横，不上半年，治得县中奸尻敛迹，盗贼潜踪，人民悦服。”
情见乎言	晋·陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“谓为信然”裴松之注：“夫其高吟俟时，情见乎言，志气所存，既已定于其始矣。”
天下为家	《礼记·礼运》：“今大道既隐，天下为家。”
屏气吞声	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第39卷：“贫儿屏气吞声，蹲踞墙外，又被群狗嚎吠。”
庖凤烹龙	明·施耐庵《水浒传》第67回：“连日杀牛宰马，大排筵宴，庆赏卢员外。虽无庖凤烹龙，端的肉山酒海。”
白兔赤乌	唐白居易《劝酒》诗：“天地迢迢自长久，白兔赤乌相趁走。”
八音迭奏	《晋书乐志下》：“八音迭奏，雅乐并作。”
掉三寸舌	《史记淮阴侯列传》：“且郦生一士，伏轼掉三寸之舌，下齐七十余城。”