生公说法，顽石点头的成语故事

拼音 shēng gōng shuō fǎ，wán shí diǎn tóu

基本解释传说晋朝和尚道生法师对着石头讲经，石头都点头了。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。

出处晋·无名氏《莲社高贤传·道生法师》：“竺道生入虎丘山，聚石为徒，讲《涅槃经》……群石皆为点头。”

生公说法，顽石点头的典故

晋末高僧竺道生15岁就登坛讲法，20岁上庐山讲授佛法，成为江南的佛学大师，他潜心研究刚传入中国的《涅槃经》，参悟到其中的奥妙，得出“人人皆可成佛”的理论推断，因此被逐出庐山，他流浪到苏州虎丘山讲法，顽石都为之点头。

成语	历史出处
乐不思蜀	晋习凿齿《汉晋春秋》：“王问禅曰：‘颇思蜀否？’禅曰：‘此间乐，不思蜀。’”
弸中彪外	汉·扬雄《法言·君子》：“或问：‘君子言则成文，动则成德，何以也？’曰：‘以其弸中而彪外也。’”
强弓劲弩	明·冯梦龙《东周列国志》第九十回：“韩地方九百余里，带甲数十万，然天下之强弓劲弩，皆从韩出。”
徊肠伤气	战国楚宋玉《神女赋》：“徊肠伤气，颠倒失据。”
按步就班	语出晋陆机《文赋》：“观古今于须臾，抚四海于一瞬。然后选义案部，考辞就班。”
重此抑彼
刎颈之交	西汉司马迁《史记廉蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交。”
乏善足陈	《追求》：“正所谓贱体粗安，乏善足陈。”
与民更始	东汉班固《汉书武帝纪》：“朕嘉唐虞而乐殷周，据旧以鉴新。其赦天下，与民更始。”
覆盆之冤	《抱朴子·辨问》：“周孔自偶不信仙道。日月有所不照，圣人有所不知，岂可以圣人所不为，便云天下无仙，是责三光不照覆盆之内也。”