散马休牛的成语故事

拼音 sàn mǎ xiū niú

基本解释《书武成》：“归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。蔡沈集传引《乐记》：“武王胜商，渡河而西，马散之华山之阳而弗复乘，牛放之桃林之野而弗复服”。后称不兴战事为“散马休牛”。

出处《书·武成》：“归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。蔡沈集传引《乐记》：“武王胜商，渡河而西，马散之华山之阳而弗复乘，牛放之桃林之野而弗复服”。

散马休牛的典故

商朝末年，商纣王荒淫无度，百姓怨声载道。周武王率领大军把商都包围起来，商纣王登上鹿台放火自杀。周武王建立周朝，定都镐京，让士兵回家从事农业生产，把征用的牛马全部退还，让全国老百姓过上安居乐业的日子。

成语	历史出处
徒乱人意	宋苏轼《富郑公神道碑》：“始受命闻一女卒，再受命闻一男生，皆不顾而行，得家书，不发而焚之，曰：'徒乱人意。'”
潜身缩首	明·罗贯中《三国演义》第92回：“汝既为谄谀之臣，只可潜身缩首，苟图衣食。”
草草了事	明李贽《答焦漪园书》：“为友人写《心经》毕，尚余一幅，遂续墨而填之，以还其人。皆草草了事，欲以自娱。”
杜绝人事	《旧五代史·晋书·史圭传》：“圭出为贝州刺史，未几罢免，退归常山。由是闭门杜绝人事，虽亲戚故人造者不见其面。”
拔山举鼎	《秦并六国平话》卷下：“籍是时年方二十四，力敌万夫，有拔山举鼎之威。”
龙蟠虬结	徐珂《清稗类钞·植物·银杏》：“根中生古藤，大亦合围，龙蟠虬结而上。”
蹈故习常	蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一○八回：“生死存亡，近在眉睫，岂可蹈故习常，依违容忍？”
十日之饮	《史记·范睢蔡泽列传》：“寡人闻君之高义，愿与君为布衣之友，君幸过寡人，寡人愿与君为十日之饮。”
闻鸡起舞	《晋书祖逖传》：“中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉曰：‘此非恶声也。’因起舞。”
一见倾倒	清·西岷山樵《<野叟曝言>序》：“先祖五世以官事过禾中，邂逅水次，一见倾倒。”