将在外，君命有所不受的成语故事

拼音 jiàng zài wài，jūn mìng yǒu suǒ bù shòu

基本解释将：将领；受：接受。将领远征在外可以相机作战，不必事先请战或等待君主的命令再战。

出处春秋·齐·孙武《孙子兵法·变篇》：“城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。”明·罗贯中《三国演义》第103回：“岂不闻：‘将在外，君命有所不受。’”

将在外，君命有所不受的典故

春秋时期，齐国人孙武写一部兵法献给吴王阖闾，阖闾十分高兴，就请他为吴国练兵，借以验证其兵法的可行性。孙武将吴王后宫妃嫔集合起来训练，这些娇妾们不听使唤，孙武下令斩杀两个队长，并对吴王说“将在外，君命有所不受”

成语	历史出处
拨乱兴治	晋·常璩《华阳国志·先贤士女总赞》：“为会稽太守，拨乱兴治，立文学，学徒以千数。”
防民之口，甚于防水	西汉·司马迁《史记·周本纪》：“召公曰：是障之也。防民之口，甚于防水。”
强媒硬保
汲汲营营
石火光阴
谈议风生	清·蒲松龄《聊斋志异·青凤》：“生素豪，谈议风生，孝儿亦倜傥。”
视如土芥	《孟子·离娄下》：“君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”
洗肠涤胃	宋·罗大经《鹤林玉露》第16卷：“若权奸之去，则正当洗肠涤胃，若借温太真之事，为小人开一线之路。”
饱经忧患	郭沫若《司徒司马司空》：“饱经忧患的中国人上了好些次大当，并没有再给予地雷手以立即抽身的机会。”
山栖谷饮	《魏书肃宗纪》：“其怀道丘园，昧迹版筑，山栖谷饮，舒卷从时者，宜广戋帛，缉和鼎饪。”