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笑骂由他笑骂，好官我自为之的成语故事

拼音 xiào mà yóu tā xiào mà，hǎo guān wǒ zì wéi zhī

基本解释指为官声名很坏，任凭人们笑骂，还是泰然自若当自己的官。

出处《宋史·邓绾传》：“笑骂从汝，好官须我为之。”

笑骂由他笑骂，好官我自为之的典故

北宋时期，王安石推行新法，邓绾想巴结王安石就上书宋神宗赵顼，露骨地吹捧王安石等人像伊尹、吕尚一样，推行青苗法、免役法深得人心。王安石将他推荐给宋神宗，神宗任命他为集贤院校理，他对别人的笑骂置之不理。

成语	历史出处
黔突暖席	《淮南子·修务训》：“孔子无黔突，墨子无暖席。”汉·班固《答宾戏》：“是以圣哲之治，栖栖遑遑，孔席不暖，墨突不黔。”
餬口四方	春秋·鲁·左丘明《左传·隐公十一年》：“寡人有弟，不能和协，而使餬其口于四方。”
兽困则噬	《宋史·谢晦传》：“然归死难图，兽困则噬，是以爰整其旅，用为过防。”
匪异人任	孙中山《救国之急务》：“吾四万万同胞乎！诸君固民国之主人也，唤起天下，驱除此丑类者，匪异人任。”
王贡弹冠	东汉·班固《汉书·萧育传》：“少与阵咸，朱博为友，著闻当世，往者有王阳、贡公，故长安语曰‘萧、朱结绶，王、贡弹冠’，言其相荐达也。”
与民同忧	宋·苏舜钦《诣匦疏》：“岂上位务在镇静，不须与民同忧也？”
舟车之利	战国·韩·韩非《韩非子·难二》：“舟车机械之利，用力少，至功大，则入多。”
忠信乐易	《周易·乾》：“忠信，所以进德也。”
铄古切今	明·顾起元《客座赘语·文士》：“孙幼如起都，少而称诗，长而经义，雅丽宏肆，铄古切今，极才人之致。”
悔之莫及	东汉·董卓《到渑池上书请收张让等》：“及溺呼船，悔之莫及。”