弃甲曳兵的成语故事

拼音 qì jiǎ yè bīng

基本解释弃：丢弃；甲：古时军人穿的铁片做成的护身衣；曳：拖着；兵：兵器。丢弃铠甲；拖着兵器。　形容打了败仗而狼狈逃窜。

出处先秦孟轲《孟子梁惠王上》：“填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。”

弃甲曳兵的典故

战国时期，梁惠王向孟子请教人口不增长的原因，孟子说：“你是关心百姓的疾苦，但你喜欢打仗，不少百姓死于战争。在战场上他们只好弃甲曳兵了。打比方说战争中潜逃50步的士兵讥笑逃100步的士兵，逃跑的本质是一样的。”梁惠王决心停战。

成语	历史出处
晓以利害	《北齐书薛修义传》：“遂轻诣垒下，晓以利害。”
欢声如雷	宋·陆游《太液黄鹄歌》：“须臾传召宴公卿，欢声如雷动天地。”
一衣带水	《南史陈纪下后主》：“隋文帝谓仆射高颖曰：‘我为百姓父母，岂可限一衣带水不拯之乎？’”
枕戈饮血	清·刘献廷《广阳杂记》卷五：“贼氛未殄，主上焦劳，凡为臣子，皆当枕戈饮血，共愤同仇。”
明火执仗	元无名氏《盆儿鬼》第二折：“我在这瓦窑居住，做些本份生涯，何曾明火执仗，无非赤手求财。”
昂头天外	鲁迅《书信集致萧军、萧红》：“他们昂头天外，评论之后，不知那里去了。”
井然有序	清王夫之《夕堂永日绪论外编》：“以制产、重农、救荒分三事……井然有序。”
怨家债主	唐孔思义《造像题记》：“业道受苦及怨家债主，悉愿布施欢喜，速得神生净土。”
居诸不息	南朝·梁·萧纲《善觉寺碑铭》：“居诸不息，寒暑推移。”
末学肤受	汉张衡《东都赋》：“如客所谓末学肤受，贵耳而践目者也。”