放牛归马的成语故事

拼音 fàng niú guī mǎ

基本解释把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。

出处《尚书武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”

放牛归马的典故

商朝末年，商纣王荒淫无度，百姓怨声载道。周武王率领大军把商都包围起来，商纣王登上鹿台放火自杀。周武王建立周朝，定都镐京，让士兵回家从事农业生产，把征用的牛马全部退还，让全国老百姓过上安居乐业的日子。

成语	历史出处
宿弊一清	《清史稿·林则徐传》：“吴中洊饥，奏免逋赋，前在籓司任，议定赈务章程，行之有效，至是仍其法，宿弊一清。”
旁搜远绍	唐·韩愈《进学解》：“寻坠绪之茫茫，独旁搜而远绍。”
惟利是趋	清·李汝珍《镜花缘》第十二回：“若以罪之大小而论，那宰牛的原算罪魁，但此辈无非市井庸愚，只知惟利是趋，岂知善恶果报之道。”
瓮声瓮气	清·文康《儿女英雄传》第14回：“早听见门里看家的狗，瓮声瓮气如恶豹一般顿着链子咬起来。”
席门穷巷	唐·高适《行路难》诗：“东邻少年安所知？席门穷巷出无车。”
能伸能屈	《荀子·不苟》：“与时屈伸，柔从若蒲苇，非慑怯也；刚强猛毅，靡所不信，非骄暴也。以义变应，知当曲直故也。”
入门问讳	西汉戴圣《礼记曲礼上》：“入竟而问禁，入国而问俗，入门而问讳。”孔颖达疏：“‘入门而问讳 ’者，门，主人之门；讳，主人祖先君名，宜先知之，欲为避之也。”
涸泽而渔	《文子七仁》：“先王之法，不涸泽而渔，不焚林而猎。”
朋比作奸	明·许仲琳《封神演义》第二回：“且君为臣之标率，君不向道，臣下将化之，而朋比作奸，天下事尚忍言哉？”
柳腰花态	宋柳永《法曲献仙音》词：“饶心性，镇厌厌多病，柳腰花态娇无力。”