茕茕孑立，形影相吊的成语故事

拼音 qióng qióng jié lì，xíng yǐng xiāng diào

基本解释茕茕：孤独的样子；孑：孤单；形：指身体；吊：慰问。孤身一人，只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠，非常孤单。

出处汉·张衡《思玄赋》：“何孤行之茕茕兮，孑不群而介立。”晋·李密《陈情表》：“茕茕孑立，形影相吊。”

茕茕孑立，形影相吊的典故

晋武帝统一全国后，推行“以孝治天下”，提倡孝敬父母及老人。他想启用西蜀尚书郎李密，就下诏书任命他为郎中。李密不愿做官，就写《陈情表》上书晋武帝，说自己的祖母茕茕孑立、形影相吊、相依为命，待终养祖母后再出来做官。

成语	历史出处
寻风捉影	明·李诩《戒庵老人漫笔·女辩继母诬陷疏》：“又不曾经获某人，乃以数句之诗，寻风捉影，陷臣死罪。”
止戈散马	《北齐书·神武帝纪下》：“止戈散马，各事家业。”
老调重谈	邹韬奋《无政府与民主政治》：“如今不过是略换花样，实际是老调重谈罢了。”
金镶玉裹	清·蒋士铨《空谷香·饮刃》：“可又来，他自有雌雄一窠，受用着金镶玉裹，成就了富贵的姻缘，要穷人做什么。”
亡羊之叹
狗党狐朋	元·乔吉《金钱记》第一折：“我是个诗坛酒社文章士，不比那狗党狐朋恶少年。”
流离播越	晋·葛洪《抱朴子·自叙》：“乃草创子书，会遇兵乱，流离播越，有所亡失。”
无精打彩	清·曹雪芹《红楼梦》第六十七回：“言毕，只是长吁短叹无精打彩的，不象往日高兴。”
无方之民	西汉·戴圣《礼记·经解》：“是故隆礼由礼，谓之有方之士；不隆礼，不由礼，谓之无方之民。”
志盈心满	《晋书·袁甫传》：“寿阳以西皆是中国，新平强吴，美宝皆入，志盈心满，用长欢娱。”