濠梁观鱼的成语故事

拼音 háo liáng guān yú

基本解释濠：水名；梁：桥梁。在濠水的桥梁上观鱼。形容悠然自得，寄情物外。

出处战国·宋·庄周《庄子·秋水》：“庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：‘倏鱼出游从容，是鱼之乐也。’惠子曰：‘子非鱼，安知鱼之乐？’庄子曰：‘子非我，安知我不知鱼之乐？’”

濠梁观鱼的典故

战国时期，宋国人惠施为梁惠王的相辅，有人说庄子将会取代惠子为相辅，惠子急了派人在国内搜了三天三夜。庄子与惠子在濠水的桥梁上散步相遇，庄子说水中的鱼儿很快乐，惠子问为什么快乐？庄子说他很快乐，所以看到鱼儿就很快乐。

成语	历史出处
秋毫见捐
观望徘徊	李群《杀人篇》：“总之因循苟安之积习牢不可破，观望徘徊，不肯身先发难，所以然者畏杀而已。”
依阿两可	宋·司马光《资治通鉴·唐纪·宪宗元和四年》：“苟求便身，率为依阿两可之言。”
洗濯磨淬	宋·苏轼《上韩太尉书》：“士大夫皆自洗濯磨淬，戮力于王事，而不敢为非常可怪之行。”
锦簇花团	宋释道原《景德传灯录》卷十七：“自余是什么亲拟，将有限身心向无限中用，……。若无恁幺事，饶你攒花簇锦，亦无用处。”
井然有条	宋·周密《癸辛杂识后集·修史法》：“凡本年之事有所闻必归此匣，分月日先后次第之，井然有条，真可为法也。”
宁为鸡尸，无为牛从	宋·司马光《资治通鉴·周显王三十六年》胡三省注：“苏秦说韩王宁为鸡尸，无为牛从。尸，主也。”
卓荦超伦	《文选·孔融·荐弥衡表》：“叔质贞亮，英才卓跞。”《三国志·蜀书·秦宓传》：“夫欲救危抚乱，脩己以安人，则宜卓荦超伦，与时殊趣，震惊邻国，骇动四方，上当天心，下合人意。”
微文深诋	西汉司马迁《史记酷吏列传》：“使治主父偃及治淮南反狱，所以微文深诋，杀者甚众。”
贻笑后人	宋无名氏《新编五代史平话周史》卷下：“刘钧忍耻事虏，效尤石敬瑭故智也。怎不诒笑后人哉？”