盥耳山栖的成语故事
拼音 guàn ěr shān qī
基本解释 盥耳：洗耳朵。比喻隐居不仕。
出处 南朝·宋·范晔《后汉书·崔骃传》：“故土或掩目而渊潜，或盥耳而山栖。”
盥耳山栖的典故
远古时期，尧听说德高望重的贤士许由很有本事，就想传位给他。许由听说后连夜逃走到箕山隐栖。他喜欢过清静的隐居生活。尧派人四处寻找，终于在箕山找到了他，请他出山为王。许由坚决不从，觉得耳朵被弄脏就跑到河边反复冲洗耳朵。
更多成语
※※※成语推荐：※※※
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 瑶台银阙 | 元·高明《琵琶记·中秋望月》：“丹桂飘香清思爽，人在瑶台银阙。” |
| 青龙金匮 | |
| 将飞翼伏 | |
| 浪迹天下 | 宋 李楙《野客丛书 李白事说者不一》：“为同列者所谤，诏令归山，遂浪迹天下。” |
| 班师回朝 | 元 乔孟符《两世姻缘》第三折：“你奉圣旨破吐蕃，定西夏，班师回朝，便当请功受赏。” |
| 红口白牙 | 清·郭小亭《济公全传》第56回：“红口白牙，吃了东西，要甜的不敢给咸的，要辣的不敢给酸的，吃完了不给钱？” |
| 不留余地 | 清 纪昀《阅微草堂笔记》第11卷：“此狐眼光如镜，然词锋太利，未免不留余地矣。” |
| 指李推张 | 清·黄六鸿《福惠全书·钱谷·比较》：“临期听比，无指李推张之弊。” |
| 扬名四海 | |
| 屠门大嚼 | 汉·桓谭《新论》：“人闻长安乐，则出门而向西笑；知肉味美，则对屠门而大嚼。”三国魏·曹植《与吴质书》：“过屠门而大嚼，虽不得肉，贵且快意。” |