投杼之惑的成语故事

拼音 tóu zhù zhī huò

基本解释投杼：抛下织布的梭子；惑：疑心。比喻没有事实依据的谣言所造成的疑虑。

出处《梁书·侯景传》：“当是不逞之人，曲为口端之说，遂怀市虎之疑，乃致投杼之惑耳。”

投杼之惑的典故

春秋时期，鲁国有一个与大思想家曾参同名的人在外杀了人，有好事者跑到曾参的母亲那里说：“曾参杀了人。”曾母回答说：“我儿不会杀人。”照常织布。没多久又有人跑来误传曾参杀了人，这时曾母害怕，就投杼逾墙而离开。

成语	历史出处
十人九慕
苦口良药	《孔子家语·六本》：“良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。”
理所当然	隋王通《文中子魏相篇》：“非辩也，理当然耳。”
大有人在	宋司马光《资治通鉴隋炀帝大业十一年》：“帝至东都，顾眄街衢，谓侍臣曰：‘犹大有人在。’意谓向日平阳玄感，杀人尚少故也。”
比物此志	东汉贾谊《新书阶级》：“故曰‘圣人有金城’者，比物此志也。”王先谦补注：“物，类也。志，意也。言臣如效死取义，则为国家不拔之基，圣人有‘金城’之语，正比类此意也。”
无可厚非	《汉书王莽传中》：“莽怒，免英官。后颇觉悟，曰：‘英亦未可厚非。’”
新沐弹冠	战国·楚·屈原《楚辞·渔父》：“新沐者必弹冠，新浴者必振衣。”
发人深省	唐杜甫《游龙门奉先寺》诗：“欲觉闻晨钟，令人发深省。”
惊慌失措	《北齐书元晖业传》：“孝友临刑，惊惶失措，晖业神色自若。”
违法乱纪	任斌武《无声的浩歌》：“毫无疑问，这是一起地地道道的欺上瞒下，弄虚作假的违法乱纪事件。”