谈言微中的成语故事


拼音 tán yán wēi zhòng

基本解释 微中:微妙而又恰中要害。形容说话委婉而中肯。

出处 西汉 司马迁《史记 滑稽列传序》:“谈言微中,亦可以解纷。”


谈言微中的典故

秦朝善于歌舞的小矮人优旎,他很会说笑话,他所说的笑话中包含着大道理,往往都是切中要害的精辟之言,深得秦始皇的信任。一次秦始皇想扩大御花园。优旎风趣地说可以多养鹿,用鹿角去顶撞敌人。秦始皇觉得想法不妥就打消这念头。


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成语 历史出处
改口沓舌 清·周亮工《书影》卷三:“尉数之曰:‘若复敢姗笑刘侍御文章耶?’景休仰而对曰:‘民宁再受笞数十,终不能改口沓舌,妄谀刘侍御也!’”
东猎西渔 唐·孙樵《骂僮志》:“凡为读书,东猎西渔,粗知首尾,则为有余。”
少吃缺穿 马烽《吕梁英雄传》第五回:“因此一个人养活一个人,年年还是少吃缺穿。”
揣歪捏怪 元·无名氏《陈州粜米》楔子:“俺两个全仗俺父亲的虎威,拿粗挟细,揣歪捏怪,帮闲钻懒,放刁撒泼。”
并辔齐驱 郭沫若《稷下黄老学派的批判》:“墨家差不多完全扬弃了神鬼的尊崇,而和名家并辔齐驱地突入于辨论的明察与客观世界的解剖。”
靡所不为 清·褚人获《隋唐演义》第78回:“男好女犹可言也,女好男,遂至无耻丧心,灭伦败纪,靡所不为,如武后、韦后、安乐公主、太平公主等是也。”
超今绝古 明·李贽《与管登之书》:“细读佳刻,字字句句皆从神识中模写,雄健博达,真足以超今绝古。”
相安相受
排愁破涕 《周书·王褒传》:“且当视阴数箭,排愁破涕,人生乐耳,忧戚何为!”
何许人也 南朝·宋·范晔《后汉书·逸民传》:“汉阴老父者,不知何许人也。”