吹箫乞食的成语故事

拼音 chuī xiāo qǐ shí

基本解释原指伍春秋时子胥于吴市吹箫向人乞讨。后指沿街乞讨。

出处《史记·范睢蔡泽列传》：“伍子胥橐载而出昭关，夜行昼伏，至于陵水，无以糊其口，膝行蒲伏，稽首肉袒，鼓腹吹篪，乞食于吴市。”

吹箫乞食的典故

春秋时期，费无极怂恿楚平王占有太子毕建的新娘，设计要害死太子毕建及他的老师伍奢全家，派儿子费得雄去樊城诱骗伍员回京受诛。伍子胥得到的消息，就逃出楚国，到吴国的街市上靠吹箫乞讨为生，后被人发现推荐去辅佐吴王攻楚。

成语	历史出处
常来常往	清·曹雪芹《红楼梦》第102回：“想这许多妖怪在园里，还了得！头里人多阳气重，常来常往不打紧。”
堆积如山	宋孟元老《东京梦华录外诸司》：“每遇冬月诸乡纳粟秆草，牛车填塞道路，车尾相衔，数千万量不绝，场内堆积如山。”
史无前例	清丘逢甲《岭云海日楼诗抄》：“牢落文章第一人，天门垂翅竟何因？百年记注无前例，万事枢机有要津。”
新益求新	清·王韬《练水师》：“西国船制，日有变更，精益求精，新益求新。”
家家户户	明·冯梦龙《喻世明言·蒋兴哥重会珍珠衫》：“光阴似箭，不觉残年将尽，家家户户，闹轰轰的煖火盆，放爆竹，吃合家欢耍子。”
捷足先登	西汉司马迁《史记淮阴侯列传》：“秦失其鹿，天下共逐之，于是高材疾足者先得焉。”
天壤之别	晋葛洪《抱朴子内篇论仙》：“其为不同，已有天壤之觉，冰炭之乘矣。”
要言不烦	三国魏管辰《管辂别传》：“可谓要言不烦也。”
误入歧途	清·无垢道人《八仙全传》第12回：“弟子方可日渐精进，不致误入歧途。”
化为乌有	宋苏轼《东坡诗卷十五章质夫送酒六壶，书至而酒不达，戏作小诗问之》诗：“岂意青州六从事，化为乌有一先生。”