解衣般礴的成语故事

拼音 jiě yī bān bó

基本解释脱衣箕坐。指神闲意定，不拘形迹。后亦指行为随便，不受拘束。

出处战国·宋·庄周《庄子·田子方》：“公使人视之，则解衣般礴，蠃。君曰：‘可矣，是真画者也。’”

解衣般礴的典故

战国时期，宋元君准备画图画，众史官都来拜见与在一旁伺候笔墨纸砚，一半在外边候着。有一个史官后才来，悠悠闲闲跟在外边，只作揖而不站立。宋元君派人去看他，见他解开衣服盘坐在地上，上身裸露。宋元君说这样才是真正的画家。

成语	历史出处
承天之祐	《周易·大有》：“自天祐之，吉无不利。”
片文只事	《宋书·志序》：“司马迁制一家之言，始区别名题，至乎礼仪刑政，有所不尽，乃于纪传之外，创立八书，片文只事，鸿纤备举。”
万应灵丹
厉精图治	宋·邵博《闻见后录》第23卷：“熙宁中，王介甫初参大政，神考方厉精图治。”
忙投急趁	明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第55回：“这两个忙投急趁，止思量早完公事。”
万事俱休	元·无名氏《九世同居》第二折：“昨日春今日秋，过中年万事俱休，空枉了堆金北斗。”
通元识微	明·张居正《礼乐记》：“孔子睹庙器而知持盈之理，聆琴音而思文王之德，倘有通元识微之士，能于器数之间，仰溯圣人之蕴者，则有司存焉。”
瓮牖绳枢	汉贾谊《过秦论》上：“然而陈涉瓮牖绳枢之子，甿隶之人，而迁徙之徒也。”
瓮牖桑枢	元·马致远《荐福碑》第一折：“我可使望兰堂画阁，划地着我瓮牖桑枢。”
同声相求	唐·萧颖士《江有归舟》：“同声相求，尔后我先，安得而不问哉？”