金刚怒目的成语故事

拼音 jīn gāng nù mù

基本解释金刚：旧时寺院山门内的四大天王塑像；俗称四大金刚。形容面目威猛可怕。原作“金刚努目”。

出处宋庞元英《谈薮薛道衡》：“金刚努目，所以降伏四魔；菩萨低眉，所以慈悲六道。”

金刚怒目的典故

隋朝时期，吏部侍郎薛道衡喜欢游历名胜古迹，他在游览钟山古寺开善寺时，见寺内各种金刚与菩萨形象各异，就好奇地问小和尚为什么金刚怒目而菩萨低眉，小和尚告诉他金刚怒目是为了降妖，菩萨低眉则为了对众生世界显其慈悲。

成语	历史出处
杖莫如信	春秋·鲁·左丘明《左传·襄公八年》：“舍之闻之：‘杖莫如信’。完守以老楚，杖信以待晋，不亦可乎。”
下坂走丸	汉荀悦《汉纪高祖纪一》：“则边城皆喜，相率而降，此由以下阪而走丸也。”
星陈夙驾	《诗经·鄘风·定之方中》：“星言夙驾，说于桑田。”
问天买卦	《刘知远诸宫调·君臣弟兄子母夫妇团圆》：“三娘起对诸亲，奴有愿，问天买卦。”
在所自处	西汉·司马迁《史记·李斯列传》：“于是李斯乃叹曰：‘人之贤、不肖，譬如鼠矣，在所自处耳！’”
被绣昼行	晋·陆云《赠鄱阳府君张仲膺》诗：“被绣昼行，昔人攸羡。”
万世不朽	清·刘鹗《老残游记》第14回：“宫保若能行此上策……功垂竹帛，万世不朽！”
言多失实	《新编五代史平话·周史平话》下卷：“宋齐丘不欲唐主割地，谓李德明轻佻，言多失实。”
残渣馀孽	《历史研究》1976年第3期：“由于不少奴隶主残渣馀孽被集中于南阳，故而南阳之俗是‘夸奢、上气力、为商贾’（《汉书地理志》），成为一个‘难制御’的地方。”
烦言碎语	清·西周生《醒世姻缘传》第一回：“接风送行，及至任中，宦囊百凡顺意，这都不为烦言碎语。”