见羹见墙的成语故事

拼音 jiàn gēng jiàn qiáng

基本解释相传尧去世后，舜仰慕三年，坐则见尧之幻影于墙，食则见尧之幻影于羹。见《后汉书·李固传》。后用以谓对圣贤的思慕。

出处相传尧去世后，舜仰慕三年，坐则见尧之幻影于墙，食则见尧之幻影于羹。见《后汉书·李固传》。

见羹见墙的典故

传说古代，部落首领尧去世后，禅位给舜，舜很仰慕尧的丰功伟绩及德行操守，处处想以他为榜样。他非常思念尧，在三年内，一坐下就看见尧的影子出现在墙上，一吃饭就看见尧的影子出现在他的肉汤中。

成语	历史出处
触景伤情	明凌濛初《初刻拍案惊奇》第25卷：“司户自此赴任襄阳，一路上鸟啼花落，触景伤情，只是想着盼奴。”
修真养性	元·贾仲名《升仙梦》第四折：“自古，道德非俗，修真养性，烧丹炼药工夫。”
结不解缘	《古诗十九首》：“文彩双鸳鸯，裁为合欢被，著以长相思，缘以结不解。”
采薪之疾	见“采薪之忧”。
禁攻寝兵	梁启超《中国学术思想变迁之大势》第三章第二节：“以禁攻寝兵为务。”
害人先害己	清·郭小亭《济公全传》第137回：“常言道，害人先害己，这话诚然不错，小子也是该死的。”
心烦意冗	明·汤显祖《牡丹亭·闹殇》：“儿呵，暂时间月直年空，好将息你这心烦意冗。”
龙荒蛮甸	《宋书·武帝纪》：“遂乃三浮伪主，开涤五都，雕颜卉服之乡，龙荒朔漠之长，莫不回首朝阳，沐浴玄泽。”
形输色授	清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔·无题诗》：“一日见某部某郎，不觉倾倒，形输色授，颇难自持。”
粗心大气	宋·朱熹《朱子语类·读书法》：“去尽皮方见肉，去尽肉方见骨，终骨方见髓，使粗心大气不得。”