无中生有的成语故事

拼音 wú zhōng shēng yǒu

基本解释把没有的说成有。指凭空捏造。

出处先秦李耳《老子》：“天下万物生于有，有生于无。”

无中生有的典故

春秋时期，大哲学家老子提出他的宇宙论。他认为宇宙的形成过程是道生天地，天地生万物，循环往复是道的运动，柔弱是道的运用，天下万物生于有形体的天地，有形体的天地生于无形体的道。

成语	历史出处
顿足捶胸	明·吴元泰《东游记》第七回：“只见杨子哀号哽咽，顿足捶胸，抚棺长恨，欲拔剑自刎。”
弓调马服	《荀子·哀公》：“弓调而后求劲焉，马服而后求良焉。”
贫而乐道	《论语·学而》：“子贡曰：‘贫而无谄，富而无骄，何如？’子曰：‘可也，未若贫而乐，富而好礼者也。’”
故人之意	西汉司马迁《史记范雎蔡泽列传》：“然公之所以得无死者，以绨袍恋恋，有故人之意，故释公。”
东藏西躲	明无名氏《伐晋兴齐》第四折：“杀的他军兵胆碎魂先丧，一个个哭啼啼东躲西藏，枪刀剑戟都潎样。”
闻一知二	先秦孔子《论语公冶长》：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”
日进不衰	汉·刘桓《赐南奥王赵佗传》：“高后自临事，不幸有疾，日进不衰，以故悖暴乎治。”
三省吾身	《论语·学而》：“曾子曰：‘吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？’”
踞炉炭上	《晋书·宣帝纪》：“军还，权遣使乞降，上表称臣，陈说天命。魏武帝曰：‘此儿欲踞吾著炉炭上邪！’”
众星拱北	《论语·为政》：“为致以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”