衣冠优孟的成语故事


拼音 yī guān yōu mèng

基本解释 春秋楚相孙叔敖死后,儿子很穷,优孟穿戴了孙叔敖的衣冠去见楚庄王,楚王受到感动。比喻假扮古人或模仿他人。指登场演戏。

出处 清·百一居士《壶天录》上卷:“衣冠优孟,最易动人,而淫戏靡靡,有声有色。”


衣冠优孟的典故

春秋时期,楚国王宫艺人优孟听说前相国孙叔敖死后儿子过着十分清贫的生活,觉得过意不去,就穿戴孙叔敖的衣冠,模仿他的音容笑貌去见楚王,楚王即景生情,优孟趁机讲述孙叔敖儿子的现状,楚王深受感动,就重封孙叔敖的儿子。


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成语 历史出处
不以为然 宋 苏轼《再乞罢详定役法状》:“右臣先曾奏论前衙一役,只当招募,不当定差,执政不以为然。”
一席之地 《旧唐书 后妃传上》:“妇人智识不远,有忤盛情,然贵妃久承恩顾,何惜宫中一席之地,使其京戮,安忍取辱于外哉!”
恼羞成怒 清 李宝嘉《官场现形记》第六回:“那抚台见是如此,知道王协台有心瞧他不起,一时恼羞成怒。”
进俯退俯
进退存亡 《周易 乾》:“知进退存亡,而不失其正者,其唯圣人乎!”
万箭穿心 《野叟曝言》第七回:“[璇姑]再听到哥子末后一段说话,真如万箭穿心,竟放声大哭起来。”
通风报信 清 颐琐《黄绣球》第20回:“那掌柜的说他恶毒,跟手叫送棺材到陈府上去的通风报信,一面地保就在内看守了这掌柜的。”
节衣缩食 宋 陆游《秋获歌》:“我愿邻曲谨盖藏,缩衣节食勤耕桑。”
洗心革面 晋 葛洪《抱朴子》:“洗心而革面者,必若清波之涤轻尘。”
引吭高歌 晋 张华注《离经》:“搏则利嘴,呜则引吭。”