兴师动众的成语故事
拼音 xīng shī dòng zhòng
基本解释 旧指大规模出兵。现多指动用很多人力。兴、动：发动；众：指大队人马。
出处 《吴子 励士》：“夫发号布令，而人乐闻；兴师动众，而人乐战；交兵接刃，而人乐死。”
兴师动众的典故
战国时期，魏国西河太守吴起与魏武侯魏击谈论怎样才能做到战无不胜，吴起就用兵经验发表看法，君主要倚仗：将军在战场发号施令军士愿意听从，将军兴师动众作战，士卒愿意出征，到了战场，士兵不怕死，要奖罚分明。
更多成语
※※※成语推荐：※※※
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 轩轩韶举 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“林公道王长史，敛衿作一来，何其轩轩韶举。” |
| 坐卧不安 | 《坛经 行由品》：“房中思想，坐卧不安。” |
| 谷父蚕母 | 宋 曾慥《类说 续仙传》：“世人厌弃五谷，地司已收其种矣，可相率祈谢谷父蚕母，当致丰穰。” |
| 来者不善，善者不来 | 清 赵翼《陔余丛考 成语》：“‘来者不善，善者不来’，亦本《老子》‘善者不辩，辩者不善’句。” |
| 无可比象 | 宋·张君房《云笈七签》第71卷：“焕彻如寒霜素雪之状，又似钟乳垂穗之形，五色备具，无可比象。” |
| 痛哭流涕 | 东汉 班固《汉书 贾谊传》：“臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六。” |
| 病入骨隨 | 先秦 韩非《韩非子 喻老》：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，鍼石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨隨，司命之所属，无奈何也。今在骨隨，臣是以无请也。” |
| 播糠眯目 | 先秦 庄周《庄子 天运》：“夫播糠眯目，则天地四方易位矣。” |
| 诞罔不经 | 《扫迷帚》第九回：“辟辟实实，由光明正大一路去，把一切诞罔不经之事，付诸一笑，那就不负我今日一番饶舌了。” |
| 四海波静 |