大杖则走的成语故事

拼音 dà zhàng zé zǒu

基本解释杖：木棍；走：逃跑。舜的父亲用大棍子打他时，他就逃走躲避，免陷父亲于不义。旧时宣扬的封建孝道。

出处汉·刘向《说苑·建本》：“舜之事父也，索而使之，未尝不在侧；求而杀之，未尝可得。小箠则待，大箠则走，以逃暴怒也。”

大杖则走的典故

春秋时期，曾参因为种瓜误点被父亲毒打一顿，挨打后不省人事，醒来后还装作很高兴的样子。孔子听说后，非常气愤，甚至不认他这个弟子。孔子说当年舜对待父亲的责罚从来都是小受大走，也不失去对父亲的孝心，曾参则陷父亲于不义的深渊。

成语	历史出处
枉法营私	清·文康《儿女英雄传》第35回：“诚为枉法营私，原王章所不宥。”
顿足失色	清蒲松龄《聊斋志异促织》：“成仓猝莫如所救，顿足失色。”
计功量罪
瞻望咨嗟	宋·欧阳修《相州昼锦堂记》：“夹道之人，相与骈肩累迹，瞻望咨嗟。”
统一口径	莫应丰《将军吟》第41章：“联合宣传队里头有的工人和战士似乎有话不敢说，都是统一的口径。”
千岁一时	《晋书·慕容云载记》：“机运难邀，千岁一时，公焉得辞也。”
靡所适从	明·张居正《请裁定宗藩事例疏》：“或拟议不定，靡所适从。”
缘情体物	晋·陆机《文赋》：“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮。”
适情率意	晋·葛洪《抱朴子·行品》：“适情率意，旁若无人。”
杀生害命	元·岳伯川《铁拐李》第三折：“我想这做屠户的，虽是杀生害命，还强以俺做吏人的瞒心昧己，欺无害人也。”